Разъяснение шариатских положений
 
Положения о кибле

Положение 714 – Все обязательные молитвы должны выполняться в сторону киблы.

Положение 715 – Священная Кааба, которая находится в городе Мекке, является киблой мусульман всего мира, и каждый человек, где бы он не находился, во время выполнения молитвы должен повернуться в ее сторону. Если человек, который находится вдалеке от Священной Каабы, встанет так, что можно будет сказать: «он стоит, повернувшись к кибле», то этого будет достаточно. Таким образом, если ряды совершающих молитву мусульман будут намного длиннее Каабы, то все участвующие в молитве имеют возможность повернуться в сторону киблы.

Положение 716 – Необязательно, чтобы во время выполнения молитвы кончики больших пальцев ног (или колени, в случае если молитва выполняется сидя) были с точностью направлены в сторону киблы. Достаточно того, что люди скажут: «этот человек повернулся к кибле».

Положение 717 – Если человек не может выполнить молитву стоя, то он должен выполнить ее сидя. Если не может сидя, то он должен лечь на правый бок, так чтобы передняя часть его тела была обращена в сторону киблы. Если он не может лечь на правый бок, то должен лечь на левый бок, так же, чтобы передняя часть его тела была обращена в сторону киблы. А если он не сможет сделать и этого, то должен лечь на спину, ногами в сторону киблы.

Положение 718 – Во время выполнения молитвы-ихтият, забытого свидетельствования (ташаххуд) и забытого земного поклона также необходимо повернуться в сторону киблы. Согласно обязательной предосторожности, два земных поклона, вызванные ошибкой в молитве (суджуд ас-саху), также должны совершаться в сторону киблы.

Положение 719 – Разрешается выполнять желательные молитвы во время ходьбы и верхом на животном. В этом случае человеку необязательно поворачиваться в сторону киблы.

Положение 720 – Для того чтобы определить направление киблы существует несколько способов. Во-первых, человек должен сам приложить усилия для определения направления киблы. Также он может поверить свидетельству двух справедливых мусульман или свидетельству одного лица, которому он полностью доверяет, которые на основании явных и очевидных признаков укажут ему направление киблы. Также он может поверить словам человека, который укажет ему направление киблы, основываясь на научных методах. Если же не получиться определить направление киблы вышеупомянутыми путями, тогда он должен действовать согласно предположениям, появившимся у него после рассмотрения михрабов (ниши в мечетях), которые обычно направлены в сторону киблы, или могил мусульман, одна из сторон которых также направлена в сторону киблы, и тому подобное.

Положение 721 – Специальные компасы являются очень хорошим средством определения направления киблы, в случае отсутствия в них неполадок.

Положение 722 – Не запрещается верить словам хозяев домов, владельцев гостиниц и им подобным, в случае если они не являются беспечными и небрежными людьми.

Положение 723 – Если человек никак не может определить местоположение киблы и сомневается между четырьмя направлениями, то достаточно того, что он выполнит молитву, повернувшись в одну из четырех сторон. Но, согласно желательной предосторожности, будет лучше, если он выполнит четыре молитвы, повернувшись во все четыре стороны. Если он предполагает, что кибла находится в одном из трех или двух направлений, то молитву нужно выполнить лишь в этих направлениях.

Положение 724 – Если человек намеревается выполнить полуденную и послеполуденную молитвы (или вечернюю и ночную) в нескольких направлениях, то сначала он должен выполнить в нескольких направлениях первую молитву. А затем, точно так же, выполнить следующую молитву.

Положение 725 – При закалывании животных необходимо повернуть переднюю часть их тела в сторону киблы. Если при закалывании животного не будет возможности определить направление киблы, то необходимо действовать согласно своим предположениям. Если же отсутствуют какие-либо предположения, то, в случае острой необходимости закалывания, разрешается заколоть животное, повернув его в любую сторону. Данного правила необходимо также придерживаться и при погребении покойного мусульманина в землю, которого нужно хоронить, повернув переднюю часть его тела в сторону киблы.

Одежда человека, выполняющего молитву

Положение 726 – Мужчина при выполнении молитвы должен прикрыть свои интимные места, даже в том случае, когда никто не видит его. Будет еще лучше, если он прикроет себя от пупка до колен. А еще лучше, если он будет выполнять молитву в одежде, которую он обычно надевает при встречах с уважаемыми и достойными людьми.

Положение 727 – Женщина при выполнении молитвы должна полностью прикрыть свое тело, включая голову и волосы. Но ей необязательно прикрывать лицо, кисти рук и стопы ног. Следуя предосторожности, для полной уверенности в том, что прикрыты все обязательные участки тела, ей необходимо прикрыть окрестности лица и чуть большую поверхность кистей рук.

Положение 728 – При выполнении молитвы-ихтият, забытого земного поклона и забытого свидетельствования (ташаххуд) человек должен прикрыть свое тело так же, как при выполнении молитвы. Согласно обязательной предосторожности, он должен сделать это и при выполнении двух земных поклонов, вызванных ошибкой в молитве (судждуд ас-саху), а также при совершении обязательного земного поклона, совершаемого после слушания некоторых аятов Корана.

Положение 729 – При выполнении молитвы женщины должны прикрывать искусственные волосы, парики, и такие украшения как ожерелья, цепочки, браслеты.

Положение 730 – Если человек в процессе выполнения молитвы поймет, что некий участок его тела остался неприкрытым или открылся, то он должен сразу же прикрыть его. Но это при условии, что он не совершит действия, которое нарушит вид молитвы. Если же прикрытие данного участка тела займет очень много времени, то в этом случае, согласно обязательной предосторожности, необходимо прикрыть его, докончить молитву, а затем повторно выполнить молитву.

Положение 731 – Если после окончания молитвы человек поймет, что некий участок его тела был неприкрыт в процессе выполнения молитвы, то выполненная им молитва будет действительной.

Положение 732 – Для выполнения молитвы дозволяется прикрывать свое тело листьями деревьев или травой. Однако, согласно желательной предосторожности, лучше использовать их только тогда, когда нет ничего другого.

Положение 733 – Если в наличии нет ничего кроме глины, то необходимо использовать ее для прикрытия своего тела, и выполнить молитву.

Положение 734 – В некоторых случаях человек остается голым, и не имеет ничего из того, чем можно было бы прикрыть тело для выполнения молитвы. Если он предполагает, что до окончания времени выполнения молитвы найдет что-либо для прикрытия своего тела, то, согласно предосторожности, ему необходимо отложить выполнение молитвы. Если он ничего не найдет, то если кто-то видит его, он должен выполнить молитву в сидячем положении, и посредством этого прикрыть свои интимные места. Если же никто не видит его, то ему необходимо выполнить молитву стоя. Но в этом случае, согласно обязательной предосторожности, он должен прикрыть рукой свои интимные места, а поясной и земные поклоны должен совершать кивком головы. При совершении земного поклона ему нужно чуть ниже опустить голову.

Требования к одежде

Положение 735 – Одежда, в которой человек собирается выполнить молитву, должна соответствовать нескольким условиям:

Первое: Одежда должна быть чиста от скверны.

Второе: Она не должна быть незаконно приобретенной (согласно обязательной предосторожности).

Третье: Она не должна быть изготовлена из мертвечины.

Четвертое: Она не должна быть изготовлена из частей животных, мясо которых запрещается употреблять в пищу.

Пятое и шестое: Одежда мужчины, выполняющего молитву, не должна быть изготовлена из чистого шелка и золота.

Разъяснения данных условий приведены далее.

Первое условие

Положение 736 – Если человек умышленно выполнит молитву в оскверненной одежде (или с оскверненным телом), то выполненная им молитва будет недействительной. Даже если он сделает это по причине незнания данного положения.

Положение 737 – Если человек не знает о том, что его одежда или тело осквернены, и поймет это только после выполнения молитвы, то выполненная им молитва будет верной. Но если он знал об этом, а потом забыл и выполнил молитву в этой одежде, то ему необходимо повторно выполнить молитву. В этом случае нет разницы, когда он вспомнит об осквернении одежды (или тела), в процессе выполнения молитвы или после. И если время выполнения молитвы истечет, то ему нужно выполнить ее с намерением выполнения пропущенной молитвы.

Положение 738 – Некоторые люди приступают к выполнению молитвы, и в процессе ее выполнения их одежда или тело становятся оскверненными, или же они обнаруживают, что их одежда или тело осквернены, но не знают, когда это случилось, в процессе выполнения молитвы или до нее. Если рядом с ними находится вода, и промывание одежды или тела (или смена одежды) не нарушит вида молитвы, то они должны промыть водой одежду или тело (или сменить одежду), а затем продолжить выполнение молитвы. Если же это невозможно, то им необходимо нарушить молитву, а после этого начать выполнять ее заново в чистой одежде (или с чистым телом). Но это лишь в том случае, если имеется достаточное количество времени для выполнения молитвы. А если времени нет, то необходимо продолжить выполнение молитвы в оскверненной одежде, и молитва будет верной.

Положение 739 – Если человек после выполнения молитвы узнает о том, что его одежда или тело были осквернены, то выполненная им молитва будет верной. И неважно, узнает он об этом тогда, когда время выполнения молитвы еще не истечет, или же после окончания времени ее выполнения.

Положение 740 – Если человек очистит водой оскверненную одежду (или тело) и, будучи уверен в ее чистоте, выполнит в ней молитву, а потом поймет, что одежда (или тело) так и не очистилась, то выполненная им молитва будет верной. Но для выполнения последующих молитв ему необходимо будет вновь очистить одежду (или тело).

Положение 741 – Иногда человек обнаруживает на одежде пятнышко крови и, будучи уверен в том, что его площадь не превышает одного дирхама, или что это кровь от раны, приступает к выполнению молитвы. Если после выполнения молитвы он поймет, что площадь пятна крови была больше дирхама, или что эта кровь не является кровью раны, то выполненная им молитва будет верной. Здесь необходимо сказать, что допускается наличие на одежде пятна крови, площадь которой не превышает одного дирхама (дирхам – монета размером с сустав пальца). Также допускается наличие на одежде крови от своей раны.

Положение 742 – Если человек забудет об оскверненности какого-либо предмета, и его одежда или тело соприкоснутся с ним во влажном состоянии, затем он выполнит молитву в этой одежде, а потом вспомнит, что данный предмет был осквернен, то выполненная им молитва будет верной. Но если его тело соприкоснется с предметом, об оскверненности которого он забыл, и без промывания оскверненного участка тела совершит большое омовение (гусль), то большое омовение и выполненная после этого молитва будут недействительны.

Положение 743 – Иногда в распоряжении человека имеется всего лишь одна одежда. Если осквернятся эта одежда и тело человека, и он будет иметь воду, которой хватит либо для очищения одежды, либо для очищения тела, то, согласно обязательной предосторожности, он должен очистить тело, а молитву выполнить в оскверненной одежде. Но если осквернение одежды значительней осквернения тела (например, одежда осквернилась мочой, и ее необходимо промыть два раза водой «калиль», а тело осквернилось кровью, и его нужно промыть водой «калиль» только один раз), то в этом случае, согласно обязательной предосторожности, нужно водой очистить одежду, а молитву выполнить с оскверненным телом.

Положение 744 – Если в распоряжении человека имеется только оскверненная одежда, и он не будет предполагать, что до окончания времени выполнения молитвы найдется чистая одежда, то он должен будет выполнить молитву в оскверненной одежде.

Положение 745 – Иногда в распоряжении человека имеются две одежды, и он точно знает, что одна из них осквернена, но не знает какая именно. В этом случае ему не дозволяется выполнять молитву ни в одной из этих двух одежд, и ему необходимо промыть их водой. Если же он не может очистить их, то ему нужно выполнить две молитвы, одну молитву в одной одежде, а вторую молитву в другой одежде.

Второе условие

Положение 746 – Одежда человека, выполняющего молитву, согласно обязательной предосторожности, должна быть законно приобретенной. Если он умышленно выполнит молитву в присвоенной одежде (даже в одежде, у которой присвоенной является пуговица или нитка), то ему необходимо будет повторно выполнить молитву. Но если он не знал, что одежда является незаконно приобретенной, то выполненная им молитва будет верной. Также молитва будет верной, если он знал о незаконном приобретении одежды, но забыл об этом и выполнил в ней молитву. Кроме случая, когда сам выполняющий молитву человек незаконно присвоил одежду, забыл об этом и выполнил в ней молитву. В подобной ситуации, согласно обязательной предосторожности, ему необходимо повторно выполнить молитву.

Положение 747 – Если в процессе выполнения молитвы человек поймет, что его одежда является незаконно приобретенной, то, в случае наличия на теле другой одежды, которая прикрывает интимные места, он должен снять незаконно приобретенную одежду и продолжить выполнение молитвы. А если на теле нет другой одежды, то ему нужно нарушить молитву, а потом начать выполнять ее заново в дозволенной одежде.

Положение 748 – Если человек, стараясь сохранить свою жизнь, выполнит молитву в незаконно приобретенной одежде, то его молитва будет действительной. Также молитва будет действительной, если он выполнит ее в незаконно приобретенной одежде, сохраняя ее от воров и им подобных.

Положение 749 – Если человек приобретет одежду на деньги, с которых невыплачен хумс и закят, то верность молитвы, выполненной в этой одежде, будет сомнительной. Некоторые люди покупают одежду в кредит, и намереваются расплатиться за нее деньгами, с которых невыплачен хумс и закят, или же намереваются совсем не расплачиваться за нее. В этом случае также сомнительна верность молитвы, выполненной в этой одежде.

Третье условие

Положение 750 – Одежда человека, выполняющего молитву, не должна быть изготовлена из мертвечины (трупа) животных, кровь которых, в случае закалывания, выходит наружу под давлением. О мертвечине, которая является скверной, было сказано в пункте 94. Также, согласно обязательной предосторожности, одежда не должны быть изготовлена из мертвечины других животных, кровь которых, в случае закалывания, не выходит наружу под давлением (например, рыб и змей).

Положение 751 – Человек во время выполнения молитвы не должен иметь при себе что-либо, изготовленное из мертвечины, даже если оно не является одеждой. Но не запрещается иметь при себе те части животного, которые не ощущают боли по причине отсутствия в них нервных окончаний, подобно волосам и пуху. Например, разрешается изготовить одежду из волос или пуха трупа животного, мясо которого дозволено к употреблению в пищу, и выполнить в ней молитву.

Положение 752 – Разрешается выполнять молитву в кожаной одежде, приобретенной на мусульманских рынках, даже если человек будет сомневаться, было ли заколото животное в соответствии с предписаниями шариата или нет. Если же человек имеет стопроцентную убежденность в том, что кожаная одежда завезена из неисламских стран, и что продавец проявил беспечность и не разузнал все об этой кожаной одежде, то запрещается выполнять в ней молитву. Если же человек не знает, откуда завезена кожаная одежда (из исламской страны или неисламской), то не запрещается выполнять в ней молитву.

Четвертое условие

Положение 753 – Одежда человека, выполняющего молитву, не должна быть изготовлена из частей животных, мясо которых запрещается к употреблению в пищу. Если на человеке, выполняющем молитву, будет присутствовать даже волос подобных животных (например, кошки или зайца), то верность молитвы будет сомнительна.

Положение 754 – Если слюна, или другая мокрота вышеупомянутых животных попадет на одежду или тело человека, то, пока она не будет убрана, верность молитвы будет под сомнением. Однако если слюна высохнет, и будет удалена с одежды, то выполненная в этой одежде молитва будет верной.

Положение 755 – Если на одежде или теле выполняющего молитву человека будет присутствовать волос, пот или слюна другого человека, то выполненная в данной одежде молитва будет верной.

Положение 756 – Если на человеке во время выполнения молитвы будет присутствовать воск или жемчуг, то его молитва будет действительной. Однако сомнительна верность молитвы выполненной в одежде с пуговицами, которые изготовлены из раковин моллюсков, так как они относятся к животным, чье мясо запрещается к употреблению в пищу.

Положение 757 – Если человек сомневается, изготовлена ли его одежда из шерсти, пуха или волос животных, чье мясо запрещено употреблять в пищу, или нет, то выполненная в подобной одежде молитва будет верной. В этом случае нет разницы, где изготовлена эта одежда, в исламской стране или неисламской.

Положение 758 – В наши дни из различных пластиковых и им подобных материалов изготавливают искусственную кожу, в которой дозволяется выполнять молитву. Если у человека возникнут сомнения относительно того, является ли кожаная одежда искусственной или натуральной, или изготовленной из кожи животного, чье мясо запрещено к употреблению в пищу, или изготовленной из мертвечины, то в ней также разрешается выполнять молитву.

Положение 759 – Согласно обязательной предосторожности, необходимо избегать выполнения молитвы в одежде, изготовленной из шкурок белки и хорька.

Пятое условие

Положение 760 – Мужчинам запрещается выполнять молитву в одежде, которая изготовлена из золота (или сотканной золотыми нитями). Молитва, выполненная мужчиной в такой одежде, будет недействительной. Но женщинам, если это не будет считаться излишеством и расточительством, не запрещается выполнять молитву в золотой одежде. Помимо этого мужчинам запрещается надевать подобную одежду во всех других случаях, а не только при выполнении молитвы.

Положение 761 – Мужчинам запрещено носить какие-либо золотые украшения, наподобие золотых колец, часов и им подобное. Если при выполнении молитвы на мужчине будут золотые украшения, то его молитва аннулируется. Также, согласно обязательной предосторожности, мужчине не следует использовать очки в золотой оправе. Однако женщинам разрешается надевать любые золотые украшения, что во время молитвы, что вне молитвы.

Положение 762 – Золотые зубы, поставленные спереди и служащие украшением, предосудительны для мужчин, что в молитве, что вне молитвы. Однако их использование в вынужденных ситуациях является исключением из этого правила.

Шестое условие

Положение 763 – Мужчинам запрещается надевать на себя одежду, изготовленную из чистого шелка. Даже если на них будет шелковая тюбетейка или шелковый ремень, то выполненная молитва будет аннулирована. Даже подкладка мужской одежды не должна быть изготовлена из чистого шелка. Но женщинам не запрещается надевать шелковую одежду, что во время выполнения молитвы, что вне молитвы.

Положение 764 – Не запрещается надевать одежду, если неизвестно из чего она изготовлена, из чистого шелка или нет. Выполненная в такой одежде молитва будет действительной.

Положение 765 – Если в кармане мужчины будет находиться шелковый платок, то это не считается запретным поступком. Выполненная молитва в этом случае будет верной.

Положение 766 – Если одежда будет изготовлена из ткани, в состав которой входят чистый шелк и другой материал, то разрешается носить такую одежду. Но если другого материала в составе ткани будет так мало, что ткань будет считаться шелковой, то мужчинам запрещается надевать одежду, изготовленную из этой ткани.

Положение 767 – В исключительных и вынужденных ситуациях разрешается надевать одежду, изготовленную из чистого шелка или мертвечины, или сотканную золотыми нитями, или приобретенную незаконным путем. В этих случаях разрешается также выполнить в ней молитву.

Положение 768 – Иногда человек не имеет никакой другой одежды, кроме оскверненной одежды, или одежды, изготовленной из чистого шелка или золота, или мертвечины, или из частей животного, мясо которого запрещается употреблять в пищу. В этом случае он должен выполнить молитву в имеющейся одежде. Но если он имеет только незаконно приобретенную одежду, то, в случае возможности выполнения молитвы в голом виде, он должен выполнить ее голым, как было сказано в пункте 734.

Положение 769 – Если человек не имеет никакой одежды, в которой дозволяется выполнять молитву, то, в случае возможности, он должен купить ее или взять в аренду. Если кто-то подарит ему такую одежду, то в случае отсутствия затруднений он должен принять ее.

Положение 770 – Согласно обязательной предосторожности, человек должен избегать надевания одежды, которая принесет ему репутацию аскета. Под такой одеждой подразумевается одежда, которую лицемерно надевают для показухи, пытаясь таким образом выставить себя аскетом, не интересующимся этим миром (например, одежда, отличающаяся материалом, цветом, способом пошива). Но если человек надевает такую одежду не для показухи, а действительно всегда носит простую одежду, то ее надевание не запрещается, а наоборот, является достойным делом. В любом случае молитва, выполненная в подобной одежде, не аннулируется.

Положение 771 – Сомнительно ношение одежды, которая служит причиной униженности, позора, бесчестия человека, или же является причиной распространения разврата и нечестия.

Положение 772 – Следуя предосторожности, мужчинам не следует надевать женскую одежду, а женщинам надевать мужскую. Но выполненная в подобной одежде молитва будет действительной.

Положение 773 – Если человек, который вынужден выполнять молитву в лежачем положении, будет также вынужден выполнять ее голым, то, согласно обязательной предосторожности, его одеяло и матрац не должны быть осквернены, или изготовлены из чистого шелка и всего перечисленного ранее. Но подобное не запрещается в вынужденных ситуациях.

Случаи, когда допускается осквернение одежды или тела

Положение 774 – Если осквернятся одежда или тело человека, выполняющего молитву, то в шести случаях выполненная им молитва будет верной:

Первый: В случае, когда одежда или тело запачкаются кровью собственной раны, пореза или волдыря.

Второй: В случае, когда на одежде или теле будет присутствовать кровь, площадь которой не будет превышать одного дирхама. Дирхам - монета, размером приблизительно с сустав пальца.

Третий: В случае, когда осквернятся мелкие предметы одежды, наподобие тюбетейки и носков.

Четвертый: В случае наличия при себе некоторых оскверненных предметов.

Пятый: В случае, когда осквернится одежда женщины, ухаживающей за ребенком.

Шестой: В случае, когда человек вынужден выполнить молитву в оскверненной одежде или с оскверненным телом. Например, человек оказался в ситуации, когда его одежда осквернена, но нет возможности сменить ее, или нет достаточного количества времени, чтобы очистить ее. В подобной ситуации дозволяется выполнить молитву в оскверненной одежде.

Подробное разъяснение далее.

Положение 775 – Первый случай. Иногда тело или одежда человека пачкаются кровью раны, присутствующей на теле. Если очистить одежду или тело от крови будет затруднительно, то, пока рана не заживет, разрешается выполнять молитву в этой одежде. Это положение относится также к тем случаям, когда одежда оскверняется в результате соприкосновения с оскверненным гноем, выходящим из раны вместе с кровью, и с оскверненной мазью, ставшей оскверненной в результате ее нанесения на рану. Но если рана быстро заживет, и очищение одежды и тела от крови не составит труда, то необходимо промыть их водой.

Положение 776 – Если в результате соприкосновения с раной осквернится какой-либо участок одежды или тела, который находится на значительном расстоянии от самой раны, то необходимо промыть водой данный участок одежды или тела. Кроме тех случаев, когда выходящая из раны кровь обычно добирается до этих участков одежды или тела.

Положение 777 – Если для человека не составит особого труда перевязать рану, и этим способом предотвратить распространение крови на остальные участки тела и одежды, то ему необходимо наложить повязку на рану.

Положение 778 – Если рана находится во рту или в носовой полости, и кровь этой раны попадает на одежду или тело, то, согласно обязательной предосторожности, не следует выполнять молитву в этой одежде, пока она не будет промыта водой. Точно так же необходимо поступить, если на одежду попадет кровь, вытекающая при геморрое.

Положение 779 – Если человек, имеющий на теле рану, обнаружит на своей одежде или на теле кровь, и не будет знать, откуда она (то есть не будет знать, это кровь имеющейся у него раны или другая кровь), то верность молитвы, выполненной в данной одежде, будет сомнительной.

Положение 780 – Если на теле имеются несколько находящихся близко друг к другу ран, которые считаются одной раной, то разрешается выполнять молитву в запачканной кровью одежде, пока все они не заживут. Если же они располагаются друг от друга на расстоянии, и каждая будет считаться отдельной раной, то, как только заживет одна из них, необходимо промыть одежду или тело от крови этой раны.

Положение 781 – Второй случай. Если на одежде или теле выполняющего молитву человека будет присутствовать пятно крови, площадь которого не превышает одного дирхама, то ему дозволяется выполнить молитву в этой одежде. Но выполнение молитвы в этом случае дозволяется только при условии, что имеющаяся на одежде кровь не будет являться кровью месячных, вагинальных выделений и послеродового кровотечения, а также не будет являться кровью трупа животного, собаки, свиньи, животного, чье мясо запрещено к употреблению в пищу, а также не будет кровью неверующего человека (согласно обязательной предосторожности).

Положение 782 – Если несколько пятен крови будут присутствовать на нескольких участках одежды или тела, то дозволяется выполнить молитву в этой одежде, при условии, что общая площадь всех пятен крови не будет превышать одного дирхама.

Положение 783 – Если одежда имеет подкладку, то, в случае попадания крови и на одежду и на подкладку, считается, что на одежде присутствуют два пятна крови. Если же одежда будет не плотной, и кровь быстро попадет на одежду и подкладку, то считается, что на одежде присутствует только одно пятно крови.

Положение 784 – Если пятно крови, площадью меньше дирхама, исчезнет с одежды без промывания водой, то данный участок одежды продолжает оставаться оскверненным. Но в ней дозволяется выполнять молитву.

Положение 785 – Если на пятно крови, площадью меньше дирхама, попадет другая скверна (например, моча), то запрещается выполнять молитву в этой одежде.

Положение 786 – Третий случай. Если осквернятся мелкие предметы одежды выполняющего молитву человека (например, тюбетейка и носки), которыми невозможно прикрыть интимные места, то выполненная молитва будет действительной. Также молитва будет действительной, если осквернятся очки и кольцо.

Положение 787 – Четвертый случай. Если в кармане выполняющего молитву человека будет находиться оскверненный платочек или какой-либо оскверненный предмет одежды, которым можно прикрыть интимные места, то выполненная молитва будет верной. Однако, согласно желательной предосторожности, лучше не иметь при себе эти предметы во время выполнения молитвы.

Положение 788 – Пятый случай. Некоторые женщины, ухаживающие за маленькими детьми, не имеют возможности с легкостью очистить свою одежду для выполнения молитвы. Если эти женщины в течение суток один раз промоют свою одежду, то они могут выполнять в ней молитвы, даже если одежда осквернится в результате соприкосновения с мочой ребенка. Но, согласно предосторожности, ей необходимо промыть свою одежду для выполнения первой молитвы.

Положение 789 – Если женщина может воспрепятствовать попаданию скверны ребенка на одежду при помощи каких-либо средств (например, памперсов, фартука и тому подобное), то ей необходимо воспользоваться этими средствами. И если женщина обладает другой одеждой, то ей необходимо выполнять молитву в чистой одежде.

Желательные и нежелательные действия, относящиеся к одежде

Положение 790 – Несколько действий, относящихся к одежде выполняющего молитву человека, являются желательными для совершения, с надеждой на награду Всевышнего. К ним относятся: надевание белой одежды; надевание самой чистой одежды; нанесение на одежду благовоний; надевание на руку агатового кольца.

Положение 791 – Следующие действия, относящиеся к одежде выполняющего молитву человека, являются нежелательными для совершения, также с надеждой на награду Всевышнего. К ним относятся: надевание черной одежды (кроме женской черной чадры, или черной чалмы и особой накидки, а также кроме случаев проведения особых церемоний); надевание узкой и грязной одежды; надевание одежды человека, который не избегает скверны (особенно это касается одежды пьющего человека); надевание одежды, на которой присутствует изображение лица; надевание на руку кольца, на котором изображено лицо человека или морда животного; оставление пуговиц не застегнутыми.

Место выполнения молитвы

Место, где человек собирается выполнить молитву, должно соответствовать нескольким условиям:

Первое: Место не должно быть незаконно приобретенным.

Второе: Место должно быть неподвижным.

Третье: Должна быть возможность совершения обязательных частей молитвы.

Четвертое: Мужчина должен стоять впереди женщины.

Пятое: Место, куда прикладывается лоб во время совершения земного поклона, не должно быть выше места стояния человека.

Первое условие

Положение 792 – Согласно обязательной предосторожности, место, на котором выполняется молитва, должно быть дозволенным с точки зрения шариата. Таким образом, сомнительна верность молитвы, которая выполняется на незаконно приобретенной или присвоенной земле, строении, ковре и так далее. Также сомнительна верность молитвы, которая выполняется на участке земли или строении, взятыми в аренду другими людьми, без их разрешения (например, в арендуемом доме). То же самое относится к случаям, когда строение, участок земли, ковер и тому подобное по праву уже принадлежит другому человеку. Например, покойный завещал, чтобы треть его имущества была распределена среди определенных людей, но наследники все еще не отделили третью часть от основного имущества.

Положение 793 – Если человек, придя в мечеть, займет там определенное место, а затем другой, без разрешения первого, займет это место и выполнит там молитву, то, согласно обязательной предосторожности, второй человек должен будет повторно выполнить молитву.

Положение 794 – Если человек выполнит молитву в определенном месте, а затем поймет, что это место является присвоенным, то выполненная в этом случае молитва будет верной. То же самое относится к случаям, когда человек знал что данное место присвоено, но забыл об этом, и вспомнил после выполнения молитвы. Но если человек сам незаконно присвоил место, а потом забыл и выполнил там молитву, то верность молитвы в этом случае будет сомнительной.

Положение 795 – Иногда человек знает о том, что данное место является недозволенным с точки зрения шариата, но не знает, что там нельзя выполнять молитву. Если он выполнит в этом месте молитву, то, согласно обязательной предосторожности, ему необходимо будет выполнить ее повторно.

Положение 796 – Иногда человек вынужден выполнять обязательную молитву на транспорте или верхом на животном. Если транспорт (или кресло в транспорте) или животное (или седло) будут недозволенными с точки зрения шариата, и человек не будет вынужден выполнять молитву именно на этом транспорте или животном, то верность молитвы в этом случае будет сомнительной. Это же положение относится к человеку, который собирается выполнить на транспорте или на животном желательную молитву.

Положение 797 – Если человек является совладельцем какого-либо строения или участка земли и тому подобного имущества, то, в случае если его часть не отделена от основной, он не имеет права распоряжаться этим имуществом и выполнять там молитву без разрешения своего совладельца.

Положение 798 – Если человек приобретет строение, землю, ковер и тому подобное имущество на деньги, с которых не выплачен хумс и закят, то ему запрещается распоряжаться приобретенным имуществом, а верность выполненной там молитвы будет сомнительной. То же самое относится к случаям, когда человек приобретает что-либо в кредит, но в дальнейшем намеревается расплатиться деньгами, с которых не выплачен хумс или закят. Согласно обязательной предосторожности необходимо избегать подобных сделок.

Положение 799 – Если по каким-либо признакам будет очевидно разрешение хозяина на выполнение молитвы на его участке земли, строении и тому подобном имуществе, то разрешается выполнять там молитву, даже если хозяин не произнесет разрешения вслух. И наоборот, если хозяин дал разрешение вслух, но очевидно, что он не согласен на выполнение молитвы на его земле, строении и тому подобное, то не дозволяется выполнять там молитву.

Положение 800 – Запрещается распоряжаться имуществом покойного и выполнять там молитву, в случае если он является должником по выплате хумса или закята. Но если за него выплатят хумс или закят, то разрешается выполнять там молитву.

Положение 801 – Если покойный является должником других людей, то с разрешения его наследника дозволяется распоряжаться имуществом покойного и выполнять там молитву. Но если это будет ущемлять права кредиторов, то распоряжение имуществом покойного и выполнение там молитвы запрещены.

Положение 802 – Если наследниками покойного являются несовершеннолетние дети или сумасшедшие, или же если наследники в данный момент находятся в другом месте, то запрещается распоряжаться их имуществом и выполнять там молитву.

Положение 803 – Не запрещается выполнять молитву в гостиницах, отелях, общественных банях и других подобных местах, если вход туда открыт для посетителей. В необщественных местах не дозволяется выполнять молитву без разрешения владельца этого места. Кроме случаев, когда очевидно, что владелец не против выполнения в этом месте молитвы (например, если человек приглашает кого-нибудь на обед, ужин или просто отдохнуть к себе домой, то понятно, что он не против того, чтобы гость выполнил молитву в его доме).

Положение 804 – Не запрещается выполнять молитву, сидеть, спать на больших площадях земли (посевных полях или других землях), не имеющих на себе стен, и в данный момент незасеянных чем-либо. В этом случае нет разницы, земля располагается близко к населенному пункту или далеко, ее хозяин является совершеннолетним или несовершеннолетним. Но если владелец земли напрямую скажет, что не разрешает выполнять молитву на его земле, или же будет известно, что в душе он не согласен на это, то верность выполненной на этой земле молитвы будет сомнительной.

Второе условие

Положение 805 – Если место, на котором выполняется молитва, не будет неподвижным, и на нем невозможно будет в полной мере совершить все части молитвы, то выполненная молитва будет недействительной. Но если человек может выполнить молитву в полной мере и с соблюдением всех ее условий, находясь на пароходе, поезде и тому подобное, то выполненная им молитва будет верной. Обычно транспорт (пароходы, поезда, автомобили) движется так, что направление киблы в нем постоянно меняется. Если человек вследствие недостаточного количества времени или по какой-либо другой причине будет вынужден выполнить молитву в этом транспорте, то, насколько может, он должен поворачиваться в сторону киблы (то есть, если развернется пароход, то человек также должен повернуться в сторону киблы). В процессе поворота в сторону киблы ему не следует читать что-либо.

Положение 806 – Не запрещается выполнять молитву, находясь на куче зерен пшеницы, ячменя и других злаковых, при условии, что человек сумеет совершить в полной мере все обязательные части молитвы.

Положение 807 – В некоторых местах, по причине вероятного начала сильного ветра или дождя, или по причине большого скопления людей и тому подобное, человек не имеет уверенности, что сможет завершить начатую им молитву. Если человек, с намерением обязательно завершить молитву, начнет выполнять ее в подобном месте, и не столкнется с какими-либо препятствиями, то выполненная им молитва будет верной.

Положение 808 – Не следует выполнять молитву в местах, в которых запрещено находиться (например, в строении, где существует опасность разрушения потолка, в местах сходов лавин, в местах начала сильного наводнения). Если человек выполнит молитву в подобных местах, то, согласно обязательной предосторожности, ему нужно будет повторно выполнить данную молитву. Также не следует выполнять молитву на чем-либо, на чем запрещено стоять и сидеть (например, на ковре, на котором написано имя Всевышнего Аллаха).

Третье условие

Положение 809 – Молитву необходимо выполнять в таком месте, где есть все условия и возможности для совершения ее обязательных частей. Таким образом, аннулируется молитва, выполненная в комнате с низким потолком, где человек не может стоять в полный рост, или в помещении, в котором невозможно совершить поясной или земной поклон.

Положение 810 – Приветствуется соблюдение мусульманином правил приличия, и вследствие этого нежелательно выполнять молитву повернувшись задом к могиле Посланника Аллаха (ДБАР) или кого-либо из имамов (ДБМ). А если это будет считаться проявлением неуважения и оскорблением по отношению к ним, что является запрещенным деянием, то верность молитвы будет сомнительной. В иных случаях выполненная молитва будет верной.

Четвертое условие

Положение 811 – Во время выполнения молитвы (и коллективной, и выполняемой в одиночку) женщина должна находиться позади мужчины, а место ее земного поклона должно быть позади места земного поклона мужчины. Если данное положение не будет соблюдаться, то молитва будет недействительной, независимо от того, являются ли мужчина и женщина друг другу близкими людьми или нет. Но если между мужчиной и женщиной будет находиться стена, ширма или занавесь, или же расстояние между ними будет приблизительно пять метров, то в этом случае молитва будет верной.

Положение 812 – Если женщина встанет рядом с мужчиной или чуть впереди него, и они одновременно приступят к выполнению молитвы, то молитва обоих аннулируется. Но если один из них начнет выполнять молитву раньше, то его молитва будет верной, а молитва второго аннулируется.

Пятое условие

Положение 813 – Место, куда прикладывается лоб во время совершения земного поклона, не должно быть настолько выше места стояния, что земной поклон совершится необычным способом. Согласно обязательной предосторожности, место, куда прикладывается лоб, не должно быть выше или ниже места стояния более чем на четыре пальца.

Положение 814 – Предосудительно нахождение чужих друг для друга мужчины и женщины в уединенном месте, куда не может войти другой человек. Согласно обязательной предосторожности, необходимо избегать уединения в подобных местах. А верность выполненной в подобном месте молитвы будет сомнительной. Это положение касается так же выполнения молитвы в местах совершения греховных деяний, например, в местах употребления алкоголя, проведения азартных игр, распространения сплетен.

Положение 815 – Согласно обязательной предосторожности не следует выполнять обязательные молитвы внутри самой Каабы, но этот запрет не относится к желательным молитвам. Более того, желательно выполнить внутри Каабы несколько желательных молитв, повернувшись к каждому углу. И сомнительна верность молитвы (обязательной или желательной) выполненной на крыше Каабы.