Исламское право «Учебное пособие»
 
Урок 67

Хумс из прибыли

Значение расходов категории ма’уна – Критерии определения расходов категории ма’уна – Имущество, приобретенное на годовые расходы (ма’уна), потребность в котором отпала – Деньги, полученные путем продажи имущества, приобретенного на расходы категории ма’уна

Внимание!
● Как было сказано ранее, расходы категории ма’уна (годовые расходы) исключаются из хумса из прибыли и не облагаются им.
4. Значение расходов категории ма’уна.
Под расходами категории ма’уна здесь следует понимать годовые расходы (не расходы для прибыли), под которыми подразумеваются повседневные расходы человека на себя и свою семью, например, расходы на еду, одежду, жилье, домашнюю утварь, транспорт, книги, обычные поездки, милостыни, подарки, искупления в виде компенсационных выплат за нарушения обета, клятвы и другие религиозные обряды, на прием гостей и т.д.
5. Критерии определения расходов категории ма’уна.
Критерии определения расходов категории ма’уна:
1. Потребность в этих расходах.
2. Расходы за год (не расходы в течение месяца, недели).
3. Расходование в течение одного полного года.
4. Соответствие их социальному статусу.
5. Предназначение для непосредственного использования.

1. Потребность в этих расходах.
Не все расходы можно назвать ма’уна. Здесь под расходами категории ма’уна следует понимать расходы на все то, в чем человек нуждается в своей жизни. Таким образом, не следует считать расходами категории ма’уна расходы на вещи и товары, в которых человек не нуждается, а также неправильно относить к категории расходов ма’уна расходы на покупку запрещенных средств, как например, мужского золотого кольца, средства, предназначенные для распутства и греховного веселья, азартных игр и т.п.
2. Расходы за год.
Под расходами категории ма’уна не подразумеваются ежедневные или ежемесячные расходы, а подразумеваются именно расходы за год, поэтому хумс вычисляется из прибыли, которая осталась после годовых расходов на жизнь.
3. Расходование в течение одного полного года.
Одним из критериев, определяющих понятие ма’уна, является расходование человеком средств в течение одного полного года из доходов того же года, а не предыдущего или последующего. Таким образом, если в какой-то год не будет прибыли, нельзя высчитывать годовые расходы того года из доходов предыдущего или последующего года.
4. Соответствие их социальному статусу.
Другим критерием является соответствие расходов обычным тратам, которые человек делает соответственно своим социальным условиям. Таким образом, с одной стороны человек не ограничен первостепенными нуждами и предметами первой необходимости, а с другой стороны понятие расходов категории ма’уна не включает в себя излишества, расточительства, траты, несоответствующие социальному статусу человека, такие как дорогое приданое, пафосные свадебные или траурные мероприятия или дорогостоящие приемы гостей.
5. Предназначение для непосредственного использования.
Еще одним критерием, определяющим понятие ма’уна, является то, что расходы, которые делает человек для себя или своих подопечных, не включают в себя расходы, которые человек мог бы сделать, но еще не сделал, хотя даже если бы и сделал, то это соответствовало бы его социальному статусу с точки зрения общественного мнения. Таким образом, если человек не станет тратить на свои жизненные нужды и экономить на себе и своей семье, не покупая соответствующие своему социальному статусу необходимые вещи, то ему не дозволяется высчитывать из годовых расходов то, что он мог израсходовать, но не израсходовал.

Внимание!
● Золото, что муж покупает своей жене, если это действие соответствует с точки зрения общественного мнения его социальному статусу, считается частью расходов категории ма’уна и хумсом не облагается.
● Если человек, проживая на первом этаже, построит второй этаж на будущее для своих детей и если строительство на тот момент считалось с точки зрения общественного мнения соответствующей его социальному статусу тратой, то с него не взимается хумс. В противном же случае, если на тот момент ни он сам, ни его дети не нуждались в этом этаже, то он должен отчислить с него хумс.
● Если человек купит недвижимость по высокой цене и потратит много денег на ее ремонт и благоустройство, а затем подарит ее своему несовершеннолетнему сыну и официально оформит ее в его собственность, то в случае, если то, что он потратил для покупки этой недвижимости и для ее ремонта будет из прибыли того же года и дарение этой недвижимости своем сыну будет в тот же год и будет соответствовать его социальному статусу, то хумсом не облагается, в противном случае, необходимо выплатить хумс.
● Средства, что человек выделяет на благотворительные дела, такие как помощь школам, интернатам, больницам, потерпевшим от стихийных бедствий и т.д., считаются частью годового расхода и не облагаются хумсом.
6. Имущество, приобретенное на годовые расходы, потребность в котором отпала.
Имущество, приобретенное на годовые расходы, потребность в котором отпала, например, недостроенный дом, который человек начал строить или купил, а потом перестал испытывать нужду в нем, потому что заселился в государственный дом:
1. Если оно было приобретено на прибыль, полученную в течение года, или на прибыль, с которой не взимается хумс, или на средства, с которых хумс уже выплачен: не облагается хумсом.
2. Если оно было приобретено на средства, которые облагаются хумсом и хумс с которых не выплачен: необходимо выплатить хумс из средств, потраченных на его приобретение.
3. Если оно было приобретено на саму прибыль, которая облагается хумсом и хумс с которой не выплачен: необходимо выплатить хумс из годовых доходов или из его текущей стоимости (в случае повышения цены).

Внимание!
● Если у человека есть личная библиотека, которой он пользовался какое-то определенное время, но теперь уже несколько лет не пользуется ею, но предполагает, в будущем воспользоваться, то если при покупке он нуждался в этих книгах и приобретение такого количества книг соответствовало его социальному статусу с точки зрения общественного мнения, даже если он не пользовался ими после первого года, они не облагаются хумсом. Если эти книги достались ему в наследство или были подарены родителями или кем-то еще, они также не облагаются хумсом.
7. Деньги, полученные путем продажи имущества, приобретенного на расходы категории ма’уна.
То, что было сказано по поводу имущества, приобретенного на расходы категории ма’уна, но потребность в котором отпала, действует в отношении средств, полученных путем продажи имущества, приобретенного на расходы категории ма’уна. Таким образом, дом, машина и необходимые для человека и его семьи предметы, приобретенные на средства, полученные из прибыли в течение года, или на средства, с которых хумс выплачен, или которые не облагались хумсом (как наследство или подарок) и по причине нужды или для того, чтобы заменить их на лучшее, или по другой причине человек продаст их, то деньги, полученные путем продажи, а также прибыль, полученная вследствие повышения цен, не облагаются хумсом. Однако если эти предметы были приобретены на средства, которые облагаются хумсом и хумс с которых не выплачен, необходимо выплатить хумс из средств, потраченных на их приобретение, даже если человек не продаст эти предметы. Но если предметы были приобретены на саму прибыль, которая облагается хумсом и хумс с которой не выплачен, то необходимо выплатить хумс из денег с продажи этих предметов.

Внимание!
● Если человек продаст свое транспортное средство
Если транспортное средство было частью расходов категории ма’уна человека (т.е. для личного пользования и для удовлетворения своих нужд и оно соответствовало его социальному статусу): деньги, полученные путем продажи, имеют такое же положение, что и деньги, полученные путем продажи имущества, приобретенного на годовые расходы, о чем было сказано ранее.
Если его транспортное средство было приоб-ретено для работы
- В случае, если он купил его в кредит или в рассрочку: необходимо выплатить только хумс с имущества, которое он потратил на погашение кредита или долга.
- В случае, если он купил его на саму прибыль, с которой положено выплатить хумс, но он не был выплачен: необходимо выплатить хумс из всей суммы с его продажи.

Урок 68

Хумс из прибыли

Что не относится к расходам категории ма’уна

8. Что не относится к расходам категории ма’уна.
1. Капитал
1. Если капитал был частью дохода человека (независимо от того заработная плата это или что-либо еще), то он облагается хумсом. Таким образом, если один человек даст другому материальные средства в качестве капитала для мудариба (деловое объединение двух лиц, при котором одна сторона вкладывает капитал, а другая – труд), то с них причитается хумс. Не облагается хумсом та часть прибыли, полученная в результате торговых сделок с участием капитала, которая расходуется на удовлетворение жизненно необходимых потребностей, а та часть прибыли, которая превышает годовые расходы, облагается хумсом.

Внимание!
● Если человек на прибыль, полученную в течение года, купит участок земли с целью продать его и деньги, полученные с продажи, потратит на строительство дома, ему необходимо выплатить с них хумс.
● Если человек построил дом в несколько этажей и обустроил их так, чтобы некоторые этажи сдавать в аренду, а вырученные с этого средства расходовать на покрытие своих расходов на жизнь, то необходимо выплатить хумс с той части дома, которую он сдает в аренду (и эта часть считается его капиталом).
● Целинная земля, которую человек начал возделывать с целью разбить на ней фруктовый сад, после вычета расходов на ее возделывание, облагается хумсом. Он волен выбирать, выплатить ли хумс непосредственно самой землей или деньгами при пересчете ее реальной рыночной стоимости. Также необходимо выплатить хумс с артезианской скважины, труб, помп для создания напора воды, саженцев и прочего, во что он вложил средства. Со всего этого следует выплатить хумс, исходя из реальной рыночной цены. Если же выплата хумса за один раз слишком затруднительна, то человек может после согласования с распорядителем хумса или одним из его представителей путем мудавира (это освобождение от обязанности выплатить хумс, заменив его долгом в размере суммы выплачиваемого хумса - прим. перев.) выплачивать его постепенно, в той форме (т.е. в таком объеме и в такой промежуток времени), в которой может. Если капитал очень маленький и его хватает только на жизненные расходы, и если человек даст с него хумс, получение дохода с оставшейся частью капитала не будет хватать для обеспечения жизненных нужд, тогда хумсом он не облагается.
● В совместном бизнесе:
1. Каждый из партнеров обязан выплатить хумс со своей доли. Таким образом, если группа лиц основала частную школу, каждому из них необходимо выплатить хумс с тех средств, которые они вложили в качестве капитала. Также они должны выплатить хумс из прибыли превысившей годовые расходы на момент отчисления хумса, полученной с общего капитала.
2. Пока все партнеры не выплатят хумс из своей доли, не дозволяется использовать общий капитал и если партнеры не выплачивают хумс, то необходимо человеку отказаться от партнерства с ними, разве что это нанесет материальный ущерб или затруднительно, и в таком случае он может продолжить с ними совместную деятельность.
3. Отчисление хумса с капитала и прибыли совместного предприятия является обязанностью каждого из компаньонов, в отношении принадлежащей ему части имущества предприятия и прибыли с нее. Для того, чтобы это делал председатель руководящего совета, требуется разрешение и доверенность компаньонов.
4. После того, как каждый из компаньонов отчислит хумс с капитала, который он вложил в совместное дело, общий капитал больше хумсом не облагается.

● В кассе беспроцентного кредитования:
1. Если каждый из организаторов беспроцентного кредитного фонда, помимо стартового взноса, ежемесячно должен вносить в фонд определенную сумму с целью увеличения капитала фонда, а сумма, что вкладывается в это предприятие, является частью дохода вкладчика и он вкладывает ее туда после наступления момента отчисления хумса, то ему следует выплатить с нее хумс. Если же он делает это до наступления момента отчисления хумса (т.е. до истечения финансового года), следует выплатить хумс в том случае, если он может получить ее на руки в конце финансового года. Если он не имеет такой возможности, то не обязательно выплачивать с нее хумс до тех пор, пока не сможет забрать свою долю из фонда.
2. Если капитал фонда принадлежит нескольким людям, которые являются компаньонами, каждый из них должен отчислять хумс со своей доли прибыли, которая не будет израсходована ими в течение года. Если же капитал фонда не принадлежит конкретному лицу, например, когда является общим вакфом и т.п., то прибыль с него хумсом не облагается.

2. Магазин и место ведения торговли является частью капитала, с которого причитается хумс. Тот, кто не может выплатить с него хумс, может согласовать его с распорядителем хумса или его представителем путем мудавира и выплачивать его постепенно.
3. Саркуфли (отступное при найме или пересдаче лавки) является частью капитала и поэтому облагается хумсом.
2. Орудия труда, специальное оборудование и другая техника.
Орудия труда, специальное оборудование и другая техника имеет такое же положение, что и капитал, и если оно будет приобретено на прибыль из дохода, то облагается хумсом. Таким образом, необходимо отчислить хумс с машины, которая была приобретена для получения дохода.

Внимание!
● Если человек продал Организации по делам хаджа все личное имущество, которое необходимо для поездки в хадж (это имущество он использовал, когда занимал пост руководителя поездки в хадж, для управления делами паломников), а упомянутое имущество было куплено на средства, с которых уже был выплачен хумс, то вырученные с их продажи деньги хумсом не облагаются. В противном же случае необходимо выплатить хумс с упомянутого дохода.
3. Увеличение капитала.
1. Если цена на товар поднялась и на него есть клиент, но владелец товара для того, чтобы получить больше прибыли, не продает его, то он должен по окончании своего финансового года выплатить с разницы хумс. Однако, если товар не был продан до окончания финансового года и не было на него клиента, необязательно платить хумс с разницы и полученная в будущем путем продажи прибыль будет считаться прибылью того года, в который он продал этот товар.
2. Если человек на средства, с которых выплатил хумс, купит товар с целью продать его и через определенное время продаст его, то та сумма, которая превышает закупочную цену, считается прибылью и с нее необходимо выплатить хумс, если она превысит годовые расходы.
4. Сбережения.
1. Сбережения, откладываемые человеком, даже если они будут предназначаться для обеспечения необходимых для жизни вещей, к концу финансового года облагаются хумсом. Но если приобретение предметов, необходимых для жизни или обеспечение необходимых расходов, соответствующих уровню материального обеспечения человека, будет обусловлено тем, что он копит прибыль в течение года и имеет намерение потратить ее на эти нужды в ближайшем будущем, например через два или три месяца после окончания финансового года, тогда хумсом эти сбережения не облагаются.

Внимание!
● Если человек имеет намерение в скором будущем жениться и поэтому копит деньги, которые получает в качестве зарплаты, то должен к концу финансового года отчислить с накопленного хумс. Но если он захочет в течение двух или трех месяцев по истечении финансового года потратить сбережения на женитьбу и в случае, если он выплатит с них хумс и не сможет оставшейся суммой обеспечить себя всем необходимым, тогда эти сбережения не облагаются хумсом.
● Если человек экономит на себе и своей семье (которая находится на его попечении), чтобы накопить определенную сумму денег, то в случае, если эти отложенные средства будут потрачены на покрытие своих жизненно необходимых расходов, и человек планирует потратить их в ближайшее время после окончания финансового года (через два или три месяца), то хумсом они не облагаются, в противном случае, необходимо выплатить с них хумс.
● Если человек нуждается в покупке некоторых предметов домашней утвари, таких как холодильник, но не может за один раз собрать нужную сумму денег на их покупку и откладывает, пока не соберется нужная сумма, то если сбережения откладываются человеком на покупку необходимых для жизни вещей в ближайшее время (через два или три месяца) после истечения финансового года, они не облагаются хумсом, если он, выплатив хумс, не сможет приобрести на них то, на что копил.
● Если человек уже два года как купил участок земли, чтобы построить на нем дом, в котором нуждается и для постройки дома копил деньги, то если сбережения откладываются человеком на постройку необходимого для жизни дома в ближайшее время (через два или три месяца) после конца финансового года, то они не облагаюся хумсом, в противном случае, выплата хумса обязательна.
2. Каждая откладываемая часть годового дохода облагается хумсом один раз. Вложение денег в банк в виде беспроцентного кредита не освобождает их владельца от обязанности выплачивать с них хумс.
3. Если люди при проведении строительных работ нуждаются в крупных суммах, выплата которых одним разом для них весьма затруднительна, и с этой целью они организовали специальный фонд для строительных работ, в который каждый месяц вкладывают определенную сумму и после того, как собирается достаточно большая сумма, ее тратят на строительные работы, если вложенные суммы являются частью годового дохода вкладчика и на момент их использования для строительных работ будут находиться в его собственности и у него будет возможность получить их на руки из фонда в конце финансового года, тогда ему необходимо выплатить с них хумс.
5. Средства, которые должны человеку.
1. Средства, которые должны человеку из-за продажи товара в рассрочку или за его работу, если к концу финансового года он может получить их, даже если пока он их не получил на руки, то с них должен выплатить хумс, в противном случае, они считаются частью прибыли года, в который он их получит на руки. Таким образом:
1. Зарплата рабочих, выплата которой государством задержалась на несколько лет, считается доходом того года, в который она была выплачена, а не того года, в который была выполнена работа, и если что-то останется от нее сверх годовых расходов, то с этого нужно отчислить хумс.
2. Работникам, финансовый год (время отчисления хумса) которых в конце календарного года, получающим зарплату на несколько дней раньше начала следующего финансового года, если они не израсходуют свою зарплату до начала следующего финансового года в качестве годовых расходов (ма’уна), необходимо с нее отчислить хумс.
2. Если человек одолжил другому определенную сумму из денег, которые являются прибылью того же года, и хумс с них не выплачен, то, если он сможет до конца финансового года получить свои деньги у должника, ему обязательно выплатить с них хумс на момент отчисления хумса из своего имущества. И если он не сможет получить свои деньги до конца финансового года, то выплата хумса необязательна, но как только получит свои деньги, он должен отчислить с них хумс.
3. Если человек хочет работать в банке и для того, чтобы приступить к работе, он вынужденно должен положить определенную сумму на долгосрочный счет, который он должен открыть на свое имя, и прибыль с которой ежемесячно будет выплачиваться ему, если он не может получить эту сумму на руки, то до тех пор, пока он не сможет получить эту сумму, отчислять с нее хумс необязательно, но прибыль с нее, если будет превышать годовые расходы, облагается хумсом.
6. Чеканное золото.
Чеканное золото, в случае, если оно будет частью дохода, в вопросе обязательности выплаты хумса имеет такое же положение, что и другие доходы.
7. Пенсии.
Если пенсии превысят годовые расходы, то с них необходимо выплатить хумс. В этом положении нет разницы между тем, были эти суммы удержаны в то время, когда человек работал или после того, как вышел на пенсию, их ему выплачивают ежемесячно, или это суммы, которые добавляет к пенсии государство в качестве помощи.
8. Саван.
Если человек купит саван и он останется неиспользованным на несколько лет, то он должен выплатить хумс с этого савана, разве что он был куплен на средства, с которых был выплачен хумс, и тогда он не облагается хумсом.

Урок 69

Хумс из прибыли

Примеры, когда прибыль считается частью годовых расходов

9. Примеры, когда прибыль считается частью годовых расходов.
1. Товары с ограниченным и неограниченным сроком использования.
Товары, которые расходуются на повседневные нужды и имеют ограниченный срок потребления, например, сахар, рис, масло и т.п., если они будут куплены, чтобы их израсходовать в течение года, и человек израсходует их, то они считаются годовыми расходами и хумсом не облагаются, а та часть этих товаров, которая останется к концу финансового года и не израсходуется к моменту отчисления хумса, не считается годовыми расходами, и с нее причитается хумс. Что касается тех вещей, которые не расходуются при использовании, например, жилой дом, домашняя утварь, личная машина, женские украшения и т.п., которые сохраняются при использовании (имеют длительный срок пользования), были куплены из прибыли и используются для житейских нужд, считаются годовыми расходами и хумсом не облагаются.

Внимание!
● Критерием для необязательности выплаты хумса в отношении вещей с длительным сроком пользования является потребность, соответствующая социальному статусу человека с точки зрения общественного мнения, даже если в течение года эти вещи не будут использованы. Таким образом, если ковер или посуда как-то случайно не будет использована на протяжении года, но в них будет нужда при появлении гостей, то хумсом они не облагаются, но критерием относительно вещей с ограниченным сроком пользования является их использование, и все, что превысит годовые расходы, облагается хумсом.
● Если есть потребность во всех томах многотомной книги (как «Васа’ил аш-ши‘а»), или же для того, чтобы приобрести один том, нужно было купить все тома, то с них не взимается хумс. В противном же случае, нужно отчислять хумс с тех томов, что на данный момент не используются, и одного лишь чтения страницы из каждого тома недостаточно, чтобы снять с себя эту обязанность.
● Жилой дом, в котором человек нуждается, (как было сказано выше) является расходом категории ма’уна. Таким образом, трехэтажный дом, на каждом этаже которого по две комнаты, владелец которого сам живет на первом этаже, а на двух других живут его дети, хумсом не облагается.
● Если машина была куплена человеком для решения повседневных и житейских вопросов, и эта покупка, с точки зрения общественного мнения, соответствовала его материальному положению и нуждам, то она хумсом не облагается. Если же она была куплена для того, чтобы иметь с нее доход, как например, такси, микроавтобус, автобус, грузовая машина и т.п. то с нее, как и со всех прочих средств получения дохода, следует выплатить хумс.
● Лекарства, что покупаются из средств годового дохода, и остаются неиспорченными до начала следующего финансового года, если они были необходимы и куплены для использования при появлении нужды в них и эта потребность до сих пор остается, не облагаются хумсом.
2. Необходимые средства, которые приобретаются постепенно.
Домашняя утварь, приданое, жилой дом и подобные предметы, в которых человек нуждается, но не может приобрести эти вещи за один раз в момент нужды и покупает их постепенно из прибыли в течение нескольких лет, откладывает их использование до появления нужды в них, считаются частью годовых расходов и не облагаются хумсом, если размер покупки будет соответствовать социальному статусу человека с точки зрения общественного мнения.

Внимание!
● Если в каком-то месте принято, чтобы семья жениха занималась приобретением домашней утвари, и она будет делать это постепенно, так, что после покупки некоторых предметов пройдет год, если приобретение домашней утвари на будущее будет с точки зрения общественного мнения считаться частью их годового расхода, то с этого не взимается хумс.
● Если у человека нет собственного жилья, но он владеет участком земли и не может пока на нем ничего построить, так, что проходит год или больше, если он купил эту землю с целью строительства на ней дома, в котором он нуждается, на средства, являющиеся частью его дохода за тот год, в который была сделана покупка, то это считается частью его годового расхода и не облагается хумсом. Однако, если он купил эту землю на средства, являющиеся частью его годового дохода, с целью последующей продажи и использования вырученных с нее средств на постройку жилья, то он должен отчислять с нее хумс.
● В вопросе необязательности выплаты хумса с участка земли, на котором человек хочет построить дом, нет разницы в том, владеет ли человек одним или несколькими участками земли, а также между владением одним и несколькими домами. Критерием является его нужда в этом участке, соответствующая его социальному статусу с точки зрения общественного мнения и его материальному состоянию для постепенного строительства.
● Если человек, не имея собственного жилья, купил из дохода в течение года участок земли для постройки на нем дома, если он начал стройку, но до окончания финансового года ее не закончил, средства, потраченные на стройку, хумсом не облагаются.
3. Выплата задолженностей.
Непогашенные долги, будь то определенные сроком или неопределенные, и, в независимости от того, появились они вследствие одалживания у кого-то или покупки товара в рассрочку, не исключаются из годовой прибыли, разве что эти деньги были одолжены для обеспечения расходов в год прибыли, и тогда исключается та часть из годовой прибыли, которую человек хочет потратить на погашение долга, и соответствующая сумма из годовой прибыли не облагается хумсом, но в отношении долгов, оставшихся с предыдущих лет, хотя дозволено тратить на погашение их из годовых доходов, но если не будут погашены к концу года, то они не исключаются из годовой прибыли. Таким образом:
1) Работникам, у которых прибыль превышает годовые расходы, необходимо выплачивать хумс из всей полученной прибыли, даже если у них будут задолженности, которые нужно погасить одним разом или частями. Если задолженности появятся вследствие одалживания средств у кого-то в течение года для обеспечения расходов того же года или для покупки в рассрочку некоторых необходимых в течение года вещей, то в случае, если человек захочет погасить свои долги из дохода того же года, сумма долга исключается из оставшейся прибыли того года.
2) Хотя кредитные платежи за жилье и т.п. можно погашать из дохода в течение года, но в случае, если он их не выплатит, они не исключаются из годовой прибыли, а оставшаяся прибыль к моменту отчисления хумса облагается им.
3) Хотя расходование годовой прибыли для погашения задолженности, возникшей не из-за годовых расходов (например, по причине увеличения капитала, накопления годовой прибыли, покупки земли с целью продажи в будущем) дозволено, но если она не будет погашена до конца года, то не исключается из дохода того года, в который эта задолженность возникла, и выплата хумса из ежегодной прибыли, если она будет превышать годовые расходы, обязательна.
4. Залог за аренду и подобные средства.
1. Залог, который дает человек арендодателю, если будет из части дохода человека, то по прохождении одного года облагается хумсом, и он должен выплатить его, как только получит залог обратно у арендодателя.
2. Сумма, которую в настоящее время люди для сохранения очереди на поездку в большой или малый хадж должны вложить в банк в качестве сделки мудариба, от которой имеют прибыль, и когда наступает время поездки где-то через три года, они должны эту сумму и полученную с нее прибыль перевести на счет организации по делам хаджа, после чего могут отправится в большой или малый хадж. Если они отправятся в хадж в тот финансовый год, в котором вложили деньги, эта сумма не облагается хумсом. Но если их очередь подойдет после того финансового года и с самой вложенной суммы не был выплачен хумс, она облагается хумсом, но полученная с нее прибыль, если не попадет в руки владельца до того года, в который он отправится в хадж, считается прибылью того года, когда эти деньги попадут в руки владельца и если они израсходуются в тот же год, тогда хумсом не облагаются.
3. Сумма денег, что была выплачена в счет покупки книг на международной книжной выставке до их получения, но книги еще не присланы, не облагается хумсом, при условии, если покупавший нуждался в этих книгах, и эта покупка соответствовала с точки зрения общественного мнения его социальному статусу, а также, если покупка книг будет обусловлена выплатой предоплаты за них.

Урок 70

Хумс из прибыли

Каким образом следует высчитывать хумс из прибыли и как нужно выплачивать его?

1. Хумсом облагается сама прибыль.
Хумсом облагается сама прибыль (денежные средства, товар или имущество), и тот, кому нужно отдать хумс, является совладельцем всех частей прибыли, поэтому владельцу не дозволяется без согласия распорядителя хумса до выплаты хумса использовать все части прибыли (будь то непосредственное и реальное пользование, как еда, питье, одевание, или в виде продажи, дарения, сдачи в аренду и т.п.), и, даже если он будет считать себя должником того, кому нужно отдать хумс, если без соответствующего согласия использует ее, и она пропадет, исчезнет или испортится, он должен все возместить. Также ему не дозволяется использовать часть прибыли до отчисления с нее хумса, даже если оставшаяся часть прибыли будет в размере одной пятой части или даже больше, и он будет намерен выплатить хумс с оставшейся части.
2. Время, когда прибыль облагается хумсом.
Прибыль облагается хумсом в то время, когда она достается человеку, но выплата хумса отсрочена на один год, поэтому владельцу прибыли дозволено отчислить хумс до конца года. Также он может перенести финансовый год вперед или назад, при условии, если будет считать прошедший промежуток времени, и это не нанесет вреда тем, кому нужно выплатить хумс.
3. Выбор в выплате хумса из самой прибыли или ее стоимости.
Владелец прибыли свободен в выплате хумса из самой прибыли (товаром) или из ее стоимости (деньгами), но если он хочет отчислить хумс из стоимости прибыли, ему необходимо выплатить хумс с самих денег тоже. К примеру, если у человека есть собственность (дом или участок земли), которая облагается хумсом,и если захочет выплатить хумс с нее из годовой прибыли, ему необходимо выплатить хумс из самой годовой прибыли.

Внимание!
● Если человек хочет отчислить хумс с золотых монет, цена которых постоянно меняется, то критерием является их цена на день отчисления хумса.
4. Вычет расходов.
То, что человек расходует из доходов в течение года для получения прибыли во время коммерческой деятельности( расходы за перевозку, полученный ущерб, аренду магазина, плату посреднику и рабочим и т.п.) исключается из прибыли того года и хумсом не облагается.
5. Не облагаются хумсом годовые расходы.
Годовые расходы не облагаются хумсом, т.е. та прибыль, которая расходуется на житейские нужды, не облагается хумсом, необходимо отчислять хумс только из излишка, что остается к концу года.
6. Вычет годовых расходов из прибыли того же года.
Годовые расходы вычитаются из прибыли того же года, а не предыдущего и не последующего. Таким образом, если в какой-то год человеку не достанется прибыль, он не может годовые расходы вычесть из прибыли, полученной в прошлом или в следующем году.
7. Необусловленность траты на годовые расходы из прибыли отсутствием другого имущества.
В вопросе годовых расходов из прибыли нет такого условия, чтобы у человека не было другого имущества, кроме прибыли, и если у него кроме прибыли будет имущество, с которого не причитается хумс или с которого он выплачен, то он может брать средства на годовые расходы из прибыли и тратить их на нужды. Если человек будет тратить совместно средства на годовые расходы из дохода того же года и из средств, с которых хумс выплачен, то обязан выплатить хумс из оставшейся к концу года прибыли и не дозволяется исключать из прибыли сумму, которую он потратил в течение года из средств, с которых был выплачен хумс (например, если израсходовал рис, с которого был выплачен хумс, он не может вычесть из нового риса столько, сколько израсходовал. Таким образом, то, что он израсходует из нового риса в течение года, не облагается хумсом, а то, что останется к концу финансового года, облагается им.
8. Наличие определенной даты в году для вычета хумса из прибыли (финансовый год).
Людям, имеющим прибыль, хоть даже незначительную, в независимости от того, холосты они или женаты, необходимо отсчитывать свой финансовый год и считать свой годовой доход, чтобы отчислить с него хумс в случае, если к концу года осталась прибыль. Конечно, ведение учета к концу финансового года и высчитывание годовой прибыли не является независимой обязанностью, а это метод для определения количества хумса, который становится обязательным, когда человек узнает, что ему досталась прибыль, но количество которой он не знает. Однако, если человеку из его дохода ничего не останется и он все потратит на жизненные расходы, то отчислять хумс ему необязательно.

Внимание!
● Муж и жена, которые совместно расходуют свою зарплату на домашние нужды, должны иметь свой независимый финансовый год соответственно остающейся им прибыли. Каждый из них должен выплачивать хумс с того, что останется из его годового дохода на конец финансового года.
Также домохозяйка, муж которой имеет свой финансовый год и выплачивает хумс, если имеет иногда какой-то доход, должна считать началом финансового года момент получения первого дохода. То, что она в течение года тратит из своего дохода на свои личные нужды, как паломничество к святым местам, на подарки и т.п., хумсом не облагается. А с того, что останется неизрасходованным до конца ее финансового года, следует выплатить хумс.
● Человек может посчитать хумс из своего имущества самостоятельно и выплатить распорядителю хумса или его представителю то, что он обязан.
9. Определение начала даты для вычета хумса.
Начало финансового года не нуждается в определении со стороны религиозно обязанного (другими словами, начало финансового года не определяется религиозно обязанным), так как это действительность, которая определяется сама по себе в зависимости от получения годовой прибыли. Таким образом, началом финансового года рабочих или служащих является дата возможного получения зарплаты или выручки, началом финансового года бизнесменов является дата купли-продажи, а занимающихся сельскохозяйственной деятельностью – начала сбора урожая.

Внимание!
● Как было сказано выше, началом финансового года людей, получающих зарплату, будь то рабочие или работники и т.п., является первый день получения зарплаты, а не дата, когда они вышли на работу.
10. Свобода выбора календаря (лунного или солнечного).
Финансовый год можно считать как по лунному, так и по солнечному календарю, и религиозно обязанный свободен в выборе календаря.

Урок 71

Хумс из прибыли

Каким образом следует отчислять хумс из прибыли и как нужно выплачивать его?

11. Каким образом следует отчислять хумс из капитала и как нужно выплачивать его?
Для отчисления хумса из капитала необходимо посчитать весь товар и деньги, имеющиеся в наличии, оценить и затем выплатить хумс с них в начале финансового года. Затем, в следующем году необходимо сравнить все заработанное с капиталом и если кроме капитала что-то останется, то это прибыль, с которой причитается хумс, а если ничего не добавится к капиталу, то выплата хумса необязательна. К примеру, если у человека был капитал 98 голов овец и какая-то сумма денег, с которых он выплатил хумс, то если к началу финансового года общая стоимость имеющихся овец и наличного имущества будет превышать стоимость 98 голов овец и тех наличных денег, с которых был выплачен хумс, то разница облагается хумсом.

Внимание!
● При отчислении хумса из капитала необходимо любым возможным методом, даже хотя бы приблизительно, оценить стоимость товаров и безналичного капитала и не дозволяется оставлять это по причине трудности.
● Если имущество, с которого хумс не причитается, например, подарок и т.п., смешается с капиталом, то в конце года дозволено исключить его из капитала, а затем отчислить хумс с оставшегося имущества, разве что капитал человека будет таким, что он будет расходовать из него для своих нужд в течение года, как владелец магазина и в таком случае исключается столько, сколько человек потратил на нужды.
● Критерием для исключения капитала, с которого причитается хумс, является сам капитал. Таким образом, если капиталом человека будут сами золотые монеты, то в начале нового финансового года при отчислении хумса исключается то количество монет, хумс с которых уже выплачен, даже если их цена при переводе в деньги возросла. Если же капиталом человека были наличные денежные купюры или имущество, которые он в конце года перевел в золотые монеты и выплатил хумс, то в следующем году при отчислении хумса исключается прошлогодняя стоимость этих монет, а не количество монет. Поэтому, если цена на монеты возросла, то в следующем году прирост цены не исключается при отчислении хумса, а считается доходом и облагается хумсом.
12. Сомнения по поводу правильности высчитывания хумса из прибыли.
Тому, кто сомневается в правильности вычисления хумса из прибыли предыдущих лет, не нужно обращать внимание на свои сомнения и ему необязательно снова выплачивать хумс. Однако если человек будет сомневаться в прибыли, является ли она прибылью предыдущих лет, с которой выплачен хумс, или это прибыль, полученная в этом году, с которой он еще не выплачивал хумс, ему обязательно из предосторожности выплатить с этой прибыли хумс, кроме случая, когда он будет уверен, что выплатил уже с нее хумс.
13. Сомнения по поводу выплаты хумса.
Если человек сомневается, выплатил ли он хумс с определенной вещи или нет и если предмет сомнения будет из числа таких вещей, которые облагаются хумсом, то ему необходимо обрести уверенность в выплате хумса.
14. Мусалиха (договоренность).
В случае, если люди не знают, облагается ли хумсом их прибыль или нет, например, они убеждены, что жилой дом приобрели на полученный доход, но не знают, приобрели ли они его в течение года или после окончания финансового года до выплаты хумса, то они обязаны договориться (мусалиха) по такому поводу с распорядителем хумса или его представителем.

Внимание!
● Хумс, относительно (суммы или невыплаты) которого человек уверен, не подлежит мусалихе (мусалиха действует только при сомнительных обстоятельствах).
15. Мудавира.
В обстоятельствах, когда людям необходимо выплатить хумс, но в данный момент они не могут выплатить его, они должны решить этот вопрос путем мудавира (это освобождение от обязанности выплатить хумс, заменив его долгом в размере суммы выплачиваемого хумса[29] – прим. перев.), договорившись с распорядителем хумса или его представителем, чтобы они потом могли выплатить его постепенно по мере возможности.

Внимание!
● Если человек выплатил в качестве хумса сумму с имущества, которое не облагалось хумсом и эта сумма уже потрачена по предназначению с точки зрения исламского закона, то человек не имеет права посчитать выплаченную сумму в качестве хумса, который он должен заплатить сейчас. Однако, если сами средства (выплаченные по ошибке в качестве хумса – прим. перев.) сохранились, то человек может потребовать их возврата.
● Если человек предполагает, что его покойный отец при жизни не выплачивал хумс полностью и поэтому подарит участок земли, принадлежащий покойному отцу, для строительства на нем больницы, то не разрешается считать эту землю частью хумса, выплаченного в счет долга покойного.
● Предоставлять невозделанный участок земли, который не является собственностью человека с точки зрения исламского закона в качестве хумса и засчитывать его вместо хумса, который человек должен, не правильно. Также человек не может предоставить в качестве хумса или посчитать вместо хумса, который он должен выплатить, землю, которую государство или муниципалитет согласно закону может конфисковать или, выплатив компенсацию, изъять у владельца.
● Непредосудительно отправлять хумс и другие религиозные налоги банковским переводом. Таким образом, если человеку затруднительно переправлять распорядителю хумса или его представителю сам хумс, он может пересылать их банковским переводом, даже если деньги, получаемые им из банка, не будут теми самыми, что взяты в качестве хумса.

Урок 72

Хумс из полезных ископаемых – Выплата хумса при нахождении клада – Выплата хумса при смешивании дозволенного и запретного имущества – Как распределяется хумс? – Разные положения по поводу хумса
1. Хумс из полезных ископаемых.
Полезные ископаемые, добываемые физическим лицом или группой акционеров, облагаются хумсом при условии, если доля физического лица или доля каждого из акционеров после вычета расходов на добычу и очистку будет превышать 20 динаров золотом или 200 дерхемов серебром, или составит сумму, равную одному из двух.

Внимание!
● При условии, что доля каждого из добывающих достигает определенного исламским законом размера (насаб), и добытое становится их собственностью – выплата хумса с полезных ископаемых становится обязательной. А те ископаемые, что добываются государством, так как не являются ни частной, ни коллективной собственностью, то не отвечают обязательным условиям для выплаты хумса, следовательно, нет необходимости в выплате хумса с полезных ископаемых со стороны государства.
2. Выплата хумса при нахождении клада.
Доля клада, который человек находит в земле, принадлежащей ему, определяется законами исламской республики. Таким образом, если в земле под зданием, принадлежащем определенному человеку, будет найдено некоторое количество серебряных монет примерно столетней давности, то в этом случае следует обратиться к законам исламской республики.[30]
3. Выплата хумса при смешивании дозволенного и запретного имущества.
Если человек уверен в том, что в его имуществе есть доля запретных средств, но не знает ни ее размера, ни хозяина, и чтобы все эти средства стали для него дозволенными, нужно выдать с них хумс. Если же он сомневается в том, смешались ли его средства с запретными или нет, то от него ничего не требуется.

Внимание!
● Если человек живет в такой семье, члены которой не выплачивают ни хумс, ни закят (обязательный налог в пользу неимущих), и в их имуществе есть средства, полученные путем ростовщичества, то до тех пор, пока он не убедился в запретности этого имущества, он может использовать его. (Даже если он уверен, что они не выплачивают ни хумс, ни закят и что в их имуществе есть средства, полученные путем ростовщичества, то из этого не вытекает убежденность в запретности используемого им имущества.) Однако, если он будет уверен в запретности используемого им имущества, то запрещается пользоваться им, разве что отделение от семьи и разрыв родственных отношений для него будет слишком затруднителен. В таком случае не будет предосудительным использование имущества, смешанного с запретным, но за ним останется обязанность выплатить с него хумс, закят и чужое имущество, находящееся в составе используемого им.
4. Как распределяется хумс?
1. Доля Имама (мир ему!) и доля потомков Пророка (сейидов).
1) Хумс следует делить на две равные части: одна часть – это доля имама (мир ему!), а другая – доля потомков Пророка ((с)).
2) Под словом «Имам (мир ему!)» подразумевается непорочный имам каждой эпохи и в данное время им является двенадцатый имам – Махди (да ускорит Аллах его благословенный приход!). Под словом «потомки Пророка (сейиды)» подразумеваются те, кто по отцовской линии восходят к Хашиму, прадеду Пророка Мухаммада ((с)). Далее об этом будет сказано подробнее.
3) Доля Имама (мир ему!) в наше время, когда нет к его светлости доступа, в целом, находится в распоряжении лидера мусульман, который использует ее в целях, угодных Имаму (мир ему!), в интересах мусульман, в особенности, для благоустройства духовных семинарий и т.п. Доля потомков Пророка ((с)) также, как и доля Имама (мир ему), находится в распоряжении лидера мусульман. Таким образом, если кто-то обязан выплатить хумс или в его имуществе есть средства, которые нужно выплатить в качестве хумса, будь то доля Имама или потомков Пророка, он должен дать его распорядителю (валий аль-амр) хумса или его представителю, у которого есть от него соответствующее разрешение. Если он захочет использовать хумс, который обязан выплатить, в благотворительных целях, например, для покупки и распространения полезных и необходимых религиозных книг, или для содействия заключения браков, чтобы женить нуждающихся потомков Пророка, заплатить вместо них коммунальные платежи и т.п., он должен получить на это разрешение.
4) Если мукаллиды (последователи муджтахида) в вопросе выплаты хумса будут действовать согласно фетве муджтахида, которому они следуют, то они будут считаться выполнившими свою обязанность.

Внимание!
● Нельзя прощать выплату хумса (доли Имама и потомков Пророка) тому, кто должен его выплатить.
● Ведение коммерческой деятельности, капитал которой собран из религиозных налогов (как хумс и закят), необходимо тратить на определенные исламским законом цели и отказ от использования их, пусть даже с намерением использовать доходы на нужды культурной организации, без разрешения распорядителя хумса не дозволяется. В случае, если на эти деньги будет вестись коммерческая деятельность и полученная прибыль зависит от капитала, то ее необходимо использовать в тех же обстоятельствах, что и сам капитал, и она не облагается хумсом.
● Те, кто выплачивают религиозные налоги через представителей распорядителя хумса или других лиц с целью, чтобы эти средства дошли в офис распорядителя хумса, могут потребовать у них квитанцию, заверенную его печатью.
● Если человек сомневается, есть ли в действительности разрешение у человека, утверждающего, что у него есть разрешение собирать хумс от распорядителя хумса, то следует вежливо попросить у него показать свое письменное разрешение, или же попросить его показать квитанцию о получении хумса, заверенную печатью распорядителя хумса. Если он поступает согласно разрешению, данному ему распорядителем хумса, то его действие подтверждается и считается правильным.
● Не дозволяется отдавать долю Имама или потомков Пророка тем, кому с точки зрения исламского закона не полагается ее давать и тем, кто не попадает под действующие в исламском центре обучения правила относительно стипендии.
2. Критерии определения тех, кому можно дать долю потомков Пророка
Критерии определения сейидов, которым можно дать долю потомков Пророка:
1. Быть сейидом.
2. Быть правоверным (последователем 12 Имамов).
3. Быть нуждающимся.
4. Не быть тем, кого обязан содержать тот, кто хочет выплатить хумс.
5. Не использовать полученное для греховных целей.
6. Не быть явным грешником.

1. Быть сейидом.
1. Лишь тем сейидам дозволено пользоваться долей потомков Пророка, которые по отцовской линии восходят к Хашиму, прадеду Пророка Мухаммада ((с)). Таким образом, все сейиды, восходящие по отцовской линии к Хашиму через Али ибн Аби Талиба (‘алави), ‘Акил ибн Аби Талиба (‘акили), и ‘Аббас ибн ‘Абд аль-Муталлиба (‘аббаси), могут пользоваться особыми привилегиями сейидов-хашимитов.
2. Тот, кто по линии отца восходит к ‘Аббас ибн Али ибн Аби Талибу, считается сейидом-‘алави.
3. Хотя и те, кто относятся к роду Пророка по линии матери, считаются его потомками, но предписания исламского закона в отношении потомков Пророка действуют в отношении потомков по линии отца.
4. Одно лишь упоминание слова «сейид» в документе, который принадлежал одному из кровных родственников человека, не является доказательством с точки зрения исламского закона того, что он считается сейидом. До тех пор, пока он не обнаружит, что является сейидом, и не будет в этом уверен или не обоснует это доказательством, принимаемым исламским законом, предписания, относящиеся к потомкам Пророка, его не касаются.
5. С точки зрения исламского закона в отношении усыновленного не действуют предписания, касающиеся настоящего сына. В отношении того, кто по линии своего родного отца не является сейидом, не действуют предписания, относящиеся к потомкам Пророка.
2. Быть нуждающимся.
1. Сейиды, у которых есть работа и заработок которых с точки зрения общественного мнения достаточен для покрытия соответствующих их положению расходов, не имеют права на хумс.
2. Если отец семьи сейидов скуп на семейные расходы, то им дозволено оказывать помощь из доли потомков Пророка в достаточном для погашения этих расходов количестве, если они не могут покрыть свои расходы за счет отца.
3. Нуждающимся сейидам, если они помимо одежды и питания будут иметь и другие соответствующие их состоянию потребности, дозволено оказывать помощь из доли потомков Пророка в достаточном для удовлетворения этих потребностей количестве.
4. Если муж по причине своей бедности не в состоянии оплачивать расходы жены, которая является потомком Пророка и она с точки зрения исламского закона считается бедной, то она имеет право брать долю потомков Пророка для использования ее на свои нужды, а также на нужды своих детей и мужа.
3. Не быть тем, кого обязан содержать тот, кто хочет выплатить хумс.
Отдавать хумс тем, кого человек обязан обеспечивать, не разрешается, к примеру, человек не может отдать хумс своим бедным родителям, которым в силе оказать материальную помощь.
5. Разные положения по поводу хумса.
1. Использование имущества, относительно которого человек сомневается, выплачен ли с него хумс или нет, непредосудительно, кроме случая, когда человек будет уверен, что оно облагается им. Таким образом:
1. Прием пищи из средств человека, который не выплачивает хумс, не будет предосудительным до тех пор, пока не будет уверенности в том, что с этой пищи не был выплачен требуемый хумс.
2. Если владелец магазина не будет уверен в наличии доли невыплаченного хумса в той сумме, что он получил от покупателя, от него ничего не требуется, и нет необходимости подробно расследовать этот вопрос.
2. Разрешается контакт и общение с мусульманами, пренебрегающими религиозными предписаниями, в частности молитвой и выплатой хумса, если общение с такими людьми не будет способствовать поддержке их в пренебрежении религиозными предписаниями, кроме случая, когда разрыв отношений с ними может подтолкнуть их к выполнению религиозных предписаний, и тогда необходимо на некоторое время разорвать с ними все связи с целью запрета предосудительного. Что же касается использования их имущества, пищи или чего-нибудь еще, то для этого нет препятствий до тех пор, пока не будет уверенности в том, что с него не был выплачен требуемый хумс.
3. Тот, на ком лежит обязанность выплаты религиозных налогов, может конвертировать их в стабильную валюту, но во время выдачи своих обязательных религиозных налогов, он должен пересчитать их по текущему курсу на день выплаты. Однако тот, кто является представителем, собирающим религиозные налоги и доверенным лицом в этом деле, не может переводить то, что получил, в другую валюту, разве что будет иметь на это разрешение, и нестабильность валюты не является, с точки зрения исламского закона, основанием для этого.
4. Если человек с разрешения того, кому он должен был выплатить свои религиозные налоги и с намерением отчисления причитающихся с него религиозных налогов, использовал свое имущество для постройки школы и т.п., то он не имеет права взять деньги обратно и распоряжаться той собственностью как хозяин.
5. Если человек вложил средства в организацию по делам хаджа, чтобы отправиться в желательный хадж, но умер, не успев сделать этого, то те средства, которые он положил на счет этой организации хаджа, можно получить обратно и эта сумма по своей рыночной стоимости на тот день считаются частью его наследства. Не обязательно тратить эти средства на то, чтобы кто-то совершил за него этот хадж, если за покойным не осталось несовершенного хаджа или он не завещал этого. Если с того, что он заплатил для поездки в хадж, должен был взиматься хумс, и покойный не выплатил его, то необходимо сделать это.


_________________________
[29] На практике это осуществляется путем выплаты муджтахиду или его представителю той суммы хумса, которую человек имеет возможность выплатить, после чего муджтахид одалживает эту сумму плательщику. Таким образом, человек из этой же одолженной суммы снова выплачивает хумс и повторяет эту процедуру несколько раз, до тех пор, пока вся сумма хумса не будет выплачена и переведена в разряд долга, который человек вернет муджтахиду при появлении возможности – прим. перев.
[30] Это положение касается тех случаев, когда клад находят на территории действующего исламского государства – прим. перев.