LE FIQH DE L'IMAM AS–SADIQ (A.S) OU (LA JURISPRUDENCE ARGUMENTE'E DE L'E'COLE CHIITE) VOLUME 2
 
Bibliographie

1– Wasa’il ach–chi‘a, al–Hor al–‘Amili (mort en 1104 h.).

2– Miftah al–karama, Jawad al–‘Amili (mort en 1226 h.).

3– Al–Madarik, Mohammed al–Moussaoui al–‘Amili (mort en 1009 h.).

4– Jawahir al–kalam, Mohammed–Hacène an–Najafi (mort en 1266 h.).

5– Misbah al–faqih, Rédha al–Hamedani (mort en 1322 h.).

6– Al–hada’iq, Youcef al–Bahrani (mort en 1186 h.).

[1]– Sourate al-Fath (S:48 / V:28)

[2]– Sourate an–Nisa’ (S: 4 / V: 83)

[3]– Hadith ath–thaqalayn est un hadith authentique rapporté par les deux écoles islamiques (chiite et sunnite), et dont le texte est le suivant: le Prophète (a. s. s) a dit: «J’ai laissé parmi vous deux trésors: le Livre de Dieu (le Coran) et les membres immaculés de ma famille (Ahl–ul–bayt); ils ne se sépareront point jusqu’à ce qu’ils viennent me rejoindre au Bassin paradisiaque» (NdT)

[4]– Par le mot ‘ibada, les jurisconsultes désignent tout acte dont l’accomplissement doit être accompagné d’an–niyya (l’intention de se rapprocher de Dieu). (NdT)

[5]– Al–moustadrak (V: 7 / P: 316)

[6]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 190)

[7]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 191)

[8]– Al–mabsot de Sarakhsi (V: 3 / P: 62)

[9]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 13)

[10]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 13)

[11]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 14)

[12]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 12)

[13]– Principe selon lequel on n’est obligé d’accomplir un acte que si on sait avec certitude que son accomplissement est obligatoire

[14]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 21)

[15]– C’est–à–dire si ce jour–là est le premier jour du mois de Ramadhan, Dieu lui a réellement ordonné d’observer obligatoirement le jeûne ; et s’il est le dernier jour du mois de Chaâbane, Dieu lui a réellement ordonné de jeûner en surérogation. (NdT)

[16]– Al–moustamsak (V: 8 / P: 226)

[17]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 87)

[18]– Al–jawahir (V: 16 / P: 332)

[19]– Al–jawahir (V: 16 / P: 329)

[20]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 98)

[21]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 100)

[22]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 34)

[23]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 34)

[24]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 35)

[25]– Mais si quelqu’un se lave la tête, son jeûne ne sera pas rompu. [L’auteur]

[26]– Par le mot al–ihram, les jurisconsultes désignent l’état de consécration rituelle dans lequel doit être le pèlerin pendant l’accomplissement du pèlerinage.

[27]– Al–jawahir (V: 16 / P: 228)

[28]– Al–jawahir (V: 16 / P: 232)

[29]– Al–istihsan veut dire juger quelque chose comme convenable. (NdT)

[30]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 41)

[31]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 42)

[32]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 42)

[33]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 88)

[34]– Al–wasa’il (V: 10 / P:89)

[35]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 63)

[36]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 68)

[37]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 59)

[38]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 67)

[39]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 103)

[40]– Al–moustadrak (V: 7 / P: 69)

[41]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 69)

[42]– Al–jawahir (V: 16 / P: 245)

[43]– Ils sont cités dans le premier volume (chapitre «les écoulements sanguins»).

[44]– Al–hada’iq (V: 13 / P: 126)

[45]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 97)

[46]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 75)

[47]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 44)

[48]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 92)

[49]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 166)

[50]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 109)

[51]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 108)

[52]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 106)

[53]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 37)

[54]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 100)

[55]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 50)

[56]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 132)

[57]– Al–‘ourwa al–wouthqa(V: 2 / P: 32)

[58]– C’est–à–dire le hadith qui dit que les musulmans ne seront pas jugés pour les actes commis par ignorance, par oubli, par contrainte,…

[59]– Al–moustamsak (V: 8 / P: 319)

[60]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 53)

[61]– Al–wasa’il (V: 8 / P: 284)

[62]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 214)

[63]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 214)

[64]– Si quelqu’un jeûne pendant un mois complet, et jeûne le premier jour du mois suivant, il pourra jeûner le reste du deuxième mois quand il voudra. Et s’il ne jeûne pas ce jour–là, il devra recommencer al–Kaffara. Cette fetwa s’appuie sur des hadiths. (L’auteur)

[65]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 54)

[66]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 39 )

[67]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 63)

[68]– Le moudd est une ancienne mesure de capacité dont la valeur valait environ trois quarts d’un kg. (NdT)

[69]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 215)

[70]– Ach–chara’i‘ (V: 1/ P: 172), al–jawahir (V: 16 / P: 233)

[71]– As–sara’ir (V: 1 / P: 377)

[72]– Ach–chara’i‘ (V: 1 /P: 173), al–madarik (V: 6 / P: 88)

[73]– Ach–chara’i‘ (V: 1 / P: 173)

[74]– Al–madarik (V: 6 / P: 89)

[75]– Al–jawahir (V: 16 / P: 287)

[76]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 347)

[77]– Al–jawahir (V: 16 / P: 271)

[78]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 547)

[79]– Al–jawahir (V: 16/ P: 266)

[80]– Al–madarik (V: 6 / P: 114)

[81]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 56)

[82]– Al–wasa’il (V: 28 / P: 19)

[83]– Al–mabsot (V: 7 / P: 284)

[84]– «Adh–dhihar» est le fait de répudier sa femme en lui disant: «Désormais, tu es pour moi illicite comme l’est ma mère.» (NdT)

[85]– Al–wasa’il (V: 22 / P: 367)

[86]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 209)

[87]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 184)

[88]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 209)

[89]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 335)

[90]– Par exemple, lorsque quelqu’un est en état d’al–janaba, lorsqu’une femme est en période de règles,…(NdT)

[91]– As–sara’ir (V: 1 / P: 407) et ach–chara’i‘ (V: 1 / P: 185)

[92]– Al–jawahir (V: 16 / P: 267)

[93]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 115)

[94]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 118)

[95]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 119)

[96]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 121)

[97]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 123)

[98]– Les avis des jurisconsultes divergent sur ce point, car les hadiths relatifs à ce sujet sont contradictoires. L’avis que nous venions de citer est celui qui a été adopté par l’auteur d’al–jawahir. Et d’après cheikh al–Hamedani, il y a trois cas possible: si, avant de manger, une telle personne a fait tous les efforts qu’elle a pu pour savoir si le moment de la rupture du jeûne est venu ou pas, elle ne sera pas obligée de compenser le jeûne ; et si elle n’a pas cherché sérieusement à savoir si le moment de la rupture du jeûne est venu ou pas, elle sera obligée de compenser le jeûne et de subir al–kaffara ; et si elle s’est appuyée sur un signe qui peut tromper tout le monde, elle devra seulement compenser le jeûne de ce jour–là (voir misbah al–faqih (V: 14 / P: 512)) (L’auteur)

[99]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 71)

[100]– Pour plus de détails, le lecteur pourra consulter le premier volume.

[101]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 185)

[102]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 222)

[103]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 218)

[104]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 220)

[105]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 224)

[106]– Al–moustamsak (V: 8/ P: 421)

[107]– Ceci s’appui sur le principe selon lequel Dieu n’ordonne jamais à quelqu’un de faire deux choses à la fois. (NdT)

[108]– C’est–à–dire il ne devra pas jeûner avec l’intention d’exécuter l’ordre de Dieu, sinon son jeûne sera incorrect, car Dieu ne lui a pas ordonné de jeûner. (NdT)

[109]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 177)

[110]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 180)

[111]– Ach–chara’i‘ (V: 1 / P: 191) et al–‘ourwa (V: 2 / P: 39)

[112]– Al–moustamsak (V: 8 / P: 437)

[113]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 181)

[114]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 331)

[115]– Al–jawahir (V: 17 / P: 35)

[116]– Al–wasa’il (V: 2 / P: 252)

[117]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 253)

[118]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 133)

[119]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 265)

[120]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 257)

[121]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 287)

[122]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 288)

[123]– C’est–à–dire le gouverneur qui applique la loi islamique. (NdT)

[124]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 125)

[125]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 534)

[126]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 536)

[127]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 539)

[128]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 545)

[129]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 549)

[130]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 544)

[131]– Al–jawahir (V: 10 / P: 164)

[132]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 545)

[133]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 548)

[134]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 548)

[135]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 553)

[136]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 103)

[137]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 43)

[138]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 5)

[139]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 11)

[140]– Sourate al–Bayyina (S: 98 / V: 5)

[141]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 10)

[142]– Al–wasa’il (V: 10 / P: 247)

[143]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 85)

[144]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 86)

[145]– Al–jawahir (V: 15 / P: 28)

[146]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 95)

[147]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 95)

[148]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 100)

[149]– Sourate Fossilat (S: 41 / V: 6 et 7)

[150]– ‘Awali al–la’ali’ (V: 2 / P: 54)

[151]– Misbah al–faqih (V: 13 / P: 92) et al–moustamsak (V: 9 / P: 50)

[152]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 55)

[153]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 63)

[154]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 54)

[155]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 109)

[156]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 115)

[157]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 115)

[158]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 116)

[159]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 167)

[160]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 167)

[161]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 119)

[162]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 119)

[163]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 138)

[164]– Le mithqal est une ancienne unité de mesure qui valait 3,6 grammes. (NdT)

[165]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 138)

[166]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 144)

[167]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 154)

[168]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 152)

[169]– Al–wasaq est une ancienne unité de mesure qui valait environ soixante boisseaux. (NdT)

[170]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 176)

[171]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 184)

[172]– Al–jawahir (V: 15 / P: 233)

[173]– Misbah al–faqih (V: 13 / P: 384)

[174]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 215)

[175]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 307)

[176]– Al–jawahir (V: 15 / P: 138)

[177]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 71)

[178]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 72)

[179]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 60)

[180]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 273)

[181]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 212)

[182]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 323)

[183]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 233)

[184]– Al–hada’iq (V: 12 / P: 160)

[185]– Al–jawahir (V: 15 / P: 315)

[186]– Al–jawahir (V: 15 / P: 320)

[187]– Al–madarik (V: 15 / P: 201)

[188]– Al–wassa’il (V: 27 / P: 233)

[189]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 315)

[190]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 231)

[191]– Misbah al–faqih (V: 13 / P: 501)

[192]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 129)

[193]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 268)

[194]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 295)

[195]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 299)

[196]– Misbah al–faqih (V: 13 / P: 575)

[197]– Al–jawahir (V: 15 / P: 370)

[198]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 222)

[199]– Bihar–ul–anwar (V: 71 / P: 370)

[200]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 240)

[201]– Al–moustadrak (V: 7 / P: 196)

[202]– Al–istihsan est le fait de considérer quelque chose comme convenable. (NdT)

[203]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 275)

[204]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 272)

[205]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 310)

[206]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 309)

[207]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 271)

[208]– Al–hada’iq (V: 12 / P: 221)

[209]– Al–hada’iq (V: 12 / P: 223)

[210]– Al–jawahir (V: 15 / P: 428)

[211]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 265)

[212]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 250)

[213]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 267)

[214]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 262)

[215]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 262)

[216]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 132)

[217]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 257)

[218]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 258)

[219]– Par l’expression al–jam‘ al–‘ourfi, les jurisconsultes désignent la façon dont les gens du commun concilient les phrases ou les propos qui, de prime abord, paraissent contradictoires mais qui, en réalité, ne le sont pas. (NdT)

[220]– Par le mot al–madhalim, les jurisconsultes désignent toutes les choses qui doivent être restituées à leurs propriétaires (lorsque cela est possible) ou qui doivent être données en aumône pour le compte de ceux–ci. (NdT)

[221]– Al–‘ourwa al–wouthqa (V: 2 / P: 163)

[222]– Al–moustamsak (V: 9 / P: 369)

[223]– D’après les jurisconsultes, les préceptes de la loi islamique dépendent de l’entendement des gens du commun (NdT)

[224]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 12)

[225]– La plupart des traducteurs (si ce n’est pas tous) ont traduit ce verset comme ça: « Heureux celui qui se purifie…». Vraisemblablement cette traduction est incorrecte, car en lisant ce hadith, on comprend directement que le mot arabe «tazakka» veut dire: «Qui acquitte la zakat» (NdT)

[226]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 318)

[227]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 323)

[228]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 326)

[229]– Le sa‘ est une ancienne unité de mesure qui valait environ trois kg. (NdT)

[230]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 327)

[231]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 327)

[232]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 333)

[233]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 339)

[234]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 343)

[235]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 344)

[236]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 347)

[237]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 355)

[238]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 352)

[239]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 354)

[240]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 358)

[241]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 360)

[242]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 362)

[243]– Al–jawahir (V: 15 / P: 542)

[244]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 41)

[245]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 484)

[246] C’est–à–dire il a révélé au Prophète (a.s.s) le verset où il a prescrit le Khoms aux croyants. ( NdT)

[247]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 483)

[248]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 487)

[249]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 491)

[250]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 492)

[251]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 492)

[252]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 494)

[253]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 493)

[254]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 495)

[255]– Al–wassa’il (V: 25 / P: 447)

[256]– Al–wassa’il (V: 25 / P: 452)

[257]– Al–wassa’il (V: 25 / P: 499)

[258]– Al–wassa’il (V: 25 / P: 455)

[259] – Al–jawahir (V: 16 / P: 45)

[260]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 500)

[261]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 503)

[262] – Al–jawahir (V: 16 / P: 59)

[263] – Al–jawahir (V: 16 / P: 62)

[264]– Le mot dhimmi signifie un juif ou un chrétien vivant en terre d’islam. (NdT)

[265]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 505)

[266]– At–tadhkira (V: 5 / P: 422)

[267]– Al–moustamsak (V: 9 / P: 577)

[268] – Sourat al–Anfal (S: 8 / V: 41)

[269]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 510)

[270]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 513)

[271]– Asalat as–sihha est le principe selon lequel tout acte accompli par un musulman doit être considéré par les autres musulmans comme étant correct, et cela même s’ils croient qu’il est incorrect. (NdT)

[272]– Al–marasim, P: 140

[273]– Al–hada’iq (V: 12 / P: 437)

[274]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 547)

[275]– Al–wasa’il (V: 9 / P: 543)

[276] – Al–jawahir (V: 16 / P: 173)

[277]– Asalat–ul–bara’a est une règle établie par les jurisconsultes, et selon laquelle lorsque on n’est pas sûr qu’une chose est obligatoire, on ne sera pas obligée de la faire. (NdT)

[278]– Al–Moustamsak (V: 9 / P: 582)

[279]– Al–hada’iq (V: 12 / P: 470)

[280]– Aujourd’hui, la plupart des jurisconsultes disent qu’il est obligatoire de passer par marja‘ at–taqlid (le jurisconsulte qu’on imite). (NdT)

[281]– La plupart des traducteurs ont traduit le mot «anfal» par le mot «butin». A mon avis, cette traduction est incorrecte car, selon le Robert, le butin est ce qu’on prend aux ennemis pendant une guerre. Or, selon les hadiths, le mot «anfal» a un sens plus large que celui du butin. (NdT)

[282]– Sourate al–Anfal (S: 8 / P: 1)

[283]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 524)

[284]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 527)

[285]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 551)

[286]– Al–wassa’il (V: 9 / P: 548)

[287]– Al–massalik (V: 1/ P: 475)

[288]– Al–hada’iq (V: 12 / P: 481)

[289]– Al–moustamsak (V: 9 / P: 606)

[290]– Sourate el–Hajj (S: 22 / V: 26)

[291]– Sourate el–Hajj (S: 22 / V: 27)

[292]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 197)

[293]– Sourate al–‘Imran (S: 3 / V: 97)

[294]– Al–wassa’il (V: 11 / P: 16)

[295]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 3)

[296]– Al–jimar sont les trois piliers qui symbolisent le diable. (NdT)

[297]– Al–wassa’il (V: 11 / P: 7)

[298]– C’est–à–dire on doit être sûr que l’Imam al–Mahdi (a.s) a approuvé l’avis qui a fait l’unanimité. (NdT)

[299]– Al–wassa’il (V: 11 / P: 26)

[300]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 148)

[301]– Al–wassa’il (V: 11 / P: 46)

[302]– C’est–à–dire le hajj recommandé. (NdT)

[303] – Al–jawahir (V: 17 / P: 229)

[304]– Al–wassa’il (V: 14/ P: 37)

[305]– Al–wassa’il (V:13 / P: 271)

[306]– Sourate Al–‘Imran (S: 3 / V: 97)

[307]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 36)

[308]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 33)

[309]– Le fait de juger quelque chose comme convenable. (NdT)

[310]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 43)

[311]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 42)

[312]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 157)

[313]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 155)

[314]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 157)

[315]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 156)

[316]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 156)

[317]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 164)

[318]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 65)

[319]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 72)

[320]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 197)

[321]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 64)

[322]– Par le mot «croyant», les jurisconsultes désignent le chiite duodécimain. (NdT)

[323]– Al–wasa’il (V: 8 / P: 277)

[324]– Al–moustamsak (V:11 / P: 7)

[325]– Al–ourwa al–wouthqa (V: 2 / P: 321)

[326]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 71)

[327]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 176)

[328] – Al–jawahir (V: 17 / P: 364)

[329]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 68)

[330] – Al–jawahir (V: 17 / P: 366)

[331]– Le miqat est l’endroit où le pèlerin doit faire al–ihram avant d’entrer à la Mecque. (NdT)

[332]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 182)

[333]– Al–jawahir (V: 17 / P: 374)

[334]– Sourate al–Ma’ida (S: 5 / V: 1)

[335]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 66)

[336]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 66)

[337]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 196)

[338]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 295)

[339]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 296)

[340]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 295)

[341]– D’après l’auteur d’al–jawahir, pour qu’un individu soit considéré comme étant un habitant de la Mecque, il faut que la distance entre sa demeure et la Mosquée sacrée soit inférieure à douze miles. Et d’après certains, la plupart des jurisconsultes ont dit que cette distance doit être inférieure à 48 miles. Mais l’auteur d’– Al–jawahir n’a pas admis cette information. Il a dit à ce propos: «Nous n’avons pas pu nous assurer de ce qui a été attribué à la plupart des jurisconsultes.» [L’auteur]

[342]– Al–jawahir (V: 20 / P: 448)

[343]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 403)

[344] Le miqat est l’endroit où doit se sacraliser le pèlerin avant d’enter à la Mecque. (NdT)

[345]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 303)

[346]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 316)

[347]– Al–jawahir (V: 20 / P: 449)

[348]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 211)

[349]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 212)

[350]– Sourate al–Baqara(S: 2 / V: 196)

[351]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 243)

[352]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 242)

[353]– Al–jawahir (V: 18 / P: 5 et 6)

[354]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 213)

[355]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 218)

[356]– Al–jawahir (V: 18 / P: 43)

[357]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 258)

[358]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 259)

[359]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 261)

[360]– Al–jawahir (V: 18 / P: 79)

[361]– Al–hada’iq (V: 14 / P: 406)

[362]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 308)

[363]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 318)

[364]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 308)

[365]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 272)

[366]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 326)

[367]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 326)

[368]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 328)

[369]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 328)

[370]– Al–jawahir (V: 18 / P: 134)

[371]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 343)

[372]– Al–jawahir (V: 18 / P: 207)

[373]– Faire at–talbiya, c’est répondre à l’appel de Dieu en prononçant une formule bien précise. (NdT)

[374]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 382)

[375]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 384)

[376]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 333)

[377]– Al–jawahir (V: 18 / P: 225)

[378]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 339)

[379]– Sourate al–Ma’ida (S: 5 / V: 95)

[380]– Sourate al–Ma’ida (S: 5 / V: 96)

[381]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 415)

[382]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 432)

[383]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 546)

[384]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 547)

[385]– Sourate al–Ma’ida (S: 5 / V: 95)

[386]– Majma‘al–bayan (V: 3 / P: 378 et 379)

[387]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 547)

[388]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 438)

[389]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 491)

[390]– Al–kafi (V: 4 / P: 372)

[391]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 441)

[392]– At–tahdhib (V: 5 / P: 318)

[393]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 132)

[394]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 139)

[395]– Al–hada’iq (V: 15 / P: 399)

[396]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 152)

[397]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 150)

[398]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 157)

[399]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 449)

[400]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 456)

[401]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 468)

[402]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 468)

[403]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 451)

[404]– Ad–dourous (V: 1 / P: 385)

[405]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 162)

[406]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 160)

[407]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 166)

[408]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 159)

[409]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 552)

[410]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 552)

[411]– Al–hada’iq (V: 15 / P: 531)

[412]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 472)

[413]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 513)

[414]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 513)

[415]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 516)

[416]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 155)

[417]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 510)

[418]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 509)

[419]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 505)

[420]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 155)

[421]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 564)

[422]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 564)

[423]– Al–hada’iq (V: 15 / P: 435)

[424]– Al–jawahir (V: 20 / P: 404)

[425]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 490)

[426]– Al–hada’iq (V: 15 / P: 449)

[427]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 197)

[428]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 463)

[429] Al–hada’iq (V: 15 / P: 465)

[430]– Al–jawahir (V: 20 / P: 420)

[431]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 147)

[432]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 146)

[433]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 145)

[434]– Al–jawahir (V: 20 / P: 431)

[435]– Al–jawahir (V: 20 / P: 431)

[436]– Al–jawahir (V: 20 / P: 438)

[437]– Al–jawahir (V: 20 / P: 438)

[438]– Al–wasa’il (V: 12 / P: 492)

[439]– Le mot at-tawaf signifie «les sept tours rituels qui se font autour de la Kaâba». (NdT)

[440]– Al–wasa’il (V: 11 / P: 212)

[441]– Sourate al–Hajj (S: 22 / V: 26)

[442]– Sourate al–Hajj (S: 22 / V: 29)

[443]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 308)

[444]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 195)

[445]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 202)

[446]– Al–adhkhar est une plante aromatique. (NdT)

[447]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 198)

[448]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 207)

[449]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 374)

[450]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 376)

[451]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 374)

[452]– Al–jawahir (V: 19 / P: 314)

[453]– Al–madarik (V: 8 / P: 115)

[454]– ‘Awali al–la’ali’ (V: 2 / P: 167)

[455]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 399)

[456]– ‘Al–wasa’il (V: 13 / P: 401)

[457]– Al–jawahir (V: 19 / P: 274)

[458]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 357)

[459]– Al–jawahir (V: 19 / P: 290)

[460]– Al–jawahir (V: 19 / P: 290)

[461] Al–hadaiq (V: 16 / P: 102)

[462]– ‘Awali alla’ali’ (V: 1 / P: 215)

[463]– L’endroit quiabrite la sépulture d’Ismaïl, celle de sa mère, et celles de certains prophètes (l’auteur)

[464]– Al–jawahir (V: 19 / P: 292)

[465]– Sourate al–Hajj (S: 22 / V: 29)

[466]– Al–jawahir (V: 19 / P: 295)

[467]– Al–hada’iq (V: 16 / P: 110)

[468]– Minhaj an–nasikine, P: 61

[469]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 382)

[470]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 380)

[471]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 383)

[472]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 125)

[473]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 426)

[474]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 427)

[475]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 423)

[476]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 316)

[477]– Al–Moustajar est une partie du mur où se trouve la porte de la Kaâba et qui est située tout près de la partie appelée ar–rokn al–yamani. (NdT)

[478]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 420)

[479]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 421)

[480]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 421)

[481]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 363)

[482]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 364)

[483]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 364)

[484]– Al–hada’iq (V: 16 / P: 102)

[485]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 365)

[486]– Al–hada’iq (V: 16 / P: 212)

[487]– Al–djawahir (V: 16 / P: 326)

[488]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 456)

[489]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 454)

[490]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 454)

[491]– Pour plus de détails, le lecteur pourra consulter le premier volume. ( NdT )

[492]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 463)

[493]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 404)

[494]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 406)

[495]– Al–wasa’il (V: 8 / P: 237)

[496]– Al–wasa’il (V: 13 / P: 361)

[497]– Al wasa’il (V: 13 / P: 368)

[498]– Al wasa’il (V: 13 / P: 360)

[499]– Al wasa’il (V: 16 / P: 156)

[500]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 475)

[501]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 485)

[502]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 493)

[503]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 494)

[504]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 473)

[505]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 473)

[506]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 476)

[507]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 476)

[508]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 482)

[509]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 503)

[510]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 481)

[511]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 481)

[512]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 496)

[513]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 496)

[514] – Al–jawahir (V: 19 / P: 429)

[515]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 485)

[516]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 486)

[517]– Al–jawahir (V: 19 / P: 430)

[518]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 490)

[519]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 491)

[520]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 490)

[521] – Al–jawahir (V: 19 / P: 439)

[522]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 511)

[523]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 512)

[524]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 506)

[525]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 510)

[526]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 222)

[527]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 222)

[528]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 512)

[529]– Al–hada’iq (V: 16 / P: 299)

[530]– – Al–jawahir (V: 20 / P: 453)

[531]– Al–hada’iq (V: 16 / P: 304)

[532]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 130)

[533]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 509)

[534]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 232)

[535]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 218)

[536]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 218)

[537]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 218)

[538]– Bidayat–ul–moujtahid (V: 1 / P: 347)

[539]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 513)

[540]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 522)

[541]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 529)

[542]– Al–jawahir (V: 19 / P: 33)

[543]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 529)

[544]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 557)

[545]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 36)

[546]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 532)

[547]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 532)

[548]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 535)

[549]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 558)

[550]– Al–wassa’il (V: 13 / P: 558)

[551]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 18 )

[552]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 198 et 199)

[553]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 5)

[554]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 20)

[555]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 16)

[556]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 15)

[557]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 31)

[558]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 34)

[559]– Al–moughni (V: 3 / P: 438 )

[560]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 27)

[561]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 29)

[562]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 29)

[563]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 36)

[564]– Al– mouqni‘a , P: 431

[565] – Al–jawahir (V: 19 / P: 47)

[566] – Al–jawahir (V: 19 / P: 88)

[567]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 49)

[568]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 50)

[569]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 25)

[570]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 69)

[571]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 69)

[572]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 268)

[573]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 58)

[574]– ‘Awali alla’ali’ (V: 1 / P: 198)

[575]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 32)

[576]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 60)

[577]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 56)

[578]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 58)

[579]– Sourate al–Kawthar (S: 108 / V: 2)

[580]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 100)

[581]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 206)

[582]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 210)

[583]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 205)

[584]– Al–hada’q (V: 17 / P: 200)

[585]– Al–moukhtalaf (V: 4 / P: 291)

[586]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 163)

[587]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 196)

[588]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 196)

[589]– Sourate al–Ma’ida (S: 5 / V: 95)

[590]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 196)

[591] – Al–jawahir (V: 19 / P: 114)

[592] – Al–jawahir (V: 19 / P: 115)

–[593] Dans le paragraphe suivant, l’auteur citera même les caprins. (NdT)

[594]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 101)

[595] – Al–jawahir (V:19 / P: 136)

[596]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 125)

[597]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 126)

[598]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 98)

[599]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 88)

[600]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 92)

[601]– Majma‘ al–fa’ida wa–lborhane (V: 7 / P: 256)

[602] – Al–jawahir (V: 19 / P: 161)

[603]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 196)

[604]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 182)

[605] – Al–jawahir (V: 19 / P: 164)

[606]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 196)

[607]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 155)

[608]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 211)

[609] – Al–jawahir (V: 19 / P: 250)

[610]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 229)

[611]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 245)

[612]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 245)

[613]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 243)

[614]– Al–hada’iq (V: 17 / P: 250)

[615]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 232)

[616]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 203)

[617]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 254)

[618]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 254)

[619]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 277)

[620]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 278)

[621]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 279)

[622]– Sourate al–Baqara (S: 2/ V: 203)

[623] Par l’expression «ayyam at–tachriq», les jurisconsultes désignent l’ensemble des trois jours qui viennent juste après le jour de l’Aïd (c’est–à–dire le onzième, le douzième et le troisième jour du mois de Dhou–lhijja). [L’auteur]

[624]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 263)

[625] –Al–kafi (V: 4 / P: 480) et– Al–wassa’il (V: 14 / P: 65)

[626]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 265)

[627]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 70)

[628]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 71)

[629] – Al–jawahir (V: 20 / P: 20)

[630]– Al–wassa’il (V: 14 / P: 287)

[631]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 333)

[632]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 337)

[633]– Al–wasa’il (V: 14 / P: 326)

[634]– Mane la yahdhorohou al–faqih (V: 2 / P: 572)

[635]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 111)

[636]– Sourate an–Nisa’ (S: 4 / V: 95 et 96)

[637]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 60)

[638]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 10)

[639]– Al–wasa’il (V: 1/ P: 22)

[640]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 14)

[641]– At–tadhkira (V: 9 / P: 11)

[642]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 91 à 92)

[643]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 49)

[644]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 46)

[645] – Al–jawahir (V: 21 / P: 18)

[646]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 49)

[647]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 191)

[648]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 5)

[649]– Sourate al–Baqara (S: 2 / V: 194)

[650]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 20)

[651]– Sourate al–‘Imrane (S: 3 / V: 200)

[652]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 29)

[653]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 30)

[654]– Sourate an–Nisa’ (S: 4 / V: 97)

[655]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 5)

[656]– Selon les versets qui viennent après celui–ci, les polythéistes et les athées ne respectent jamais leurs engagements. C’est la raison pour laquelle Dieu a ordonné aux croyants de les tuer. [NdT]

[657]–Al–wasa’il (V: 15 / P: 43)

[658]– Al–bihar (V: 29/ P: 435)

[659]– Selon certains hadiths (voir– Al–wasa’il (V: 15 / P: 126)), les mages avaient un prophète, mais ils l’ont tué et ils ont brûlé son Livre. [L’auteur]

[660]– Sourate at–Tawba (S: 9 / V: 29)

[661]– Sourate al–Houjourat (S: 49 / V: 9 et 10)

[662]– Sourate al–Kahf (S: 18 / V: 51)

[663]– Al–tadhkira (V: 9 / P: 49 et 50)

[664]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 40)

[665]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 124)

[666]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 60)

[667]– Sourate as–Saff (S: 61 / V: 4)

[668]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 135)

[669]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 140)

[670]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 15 et 16)

[671]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 66)

[672]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 87)

[673]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 84)

[674]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 62)

[675]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 64)

[676]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 63)

[677]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 66)

[678]– Al–Kafi (V: 5 / P: 30)

[679]– Sourate Mohammed (S: 47 / V: 4)

[680]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 72)

[681]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 92)

[682]– Sounane al–Bayhaqi (V: 9 / P: 182)

[683]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 72)

[684]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 1)

[685]– Sourate al–Anfal (S: 8 / V: 41)

[686]– Sourate al–Hachr (S: 59 / V: 7)

[687]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 110)

[688]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 113)

[689]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 113)

[690]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 115)

[691]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 104)

[692] – Al–jawahir (V: 21 / P: 156)

[693]– Sourate al–Houjourate(S: 49 / V: 9 et 10)

[694]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 83)

[695]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 81)

[696]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 81)

[697] Voir ad–da‘a’im (V: 1 / P: 392), ma‘ani al–akhbar (P: 35), fadha’il as–sahaba (P: 51), et mousnad Ahmed (V: 2 / P: 161, 164 et 206)

[698]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 73)

[699]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 75)

[700] – Al–jawahir (V: 21 / P: 339)

[701]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 79)

[702]– Al–wasa’il (V: 15 / P: 78)

[703]– At–tadhkira (V: 9 / P: 439)

[704]– Sourate Al–‘Imrane(S: 3 / V: 104)

[705]– Sourate Al–‘Imrane(S: 3 / V: 110)

[706]– Sourate al–Hajj(S: 22 / V: 41)

[707]– Al–wasa’il (V: 16 / P: 123)

[708]– Al–kafi (V: 5 / P: 55)

[709]– Sourate Al–‘Imrane (S: 3 / V: 104)

[710]– Al–wassa’il (V: 15 / P: 168)

[711]– Al–wassa’il (V: 16 / P: 148)

[712] Règle établie par les jurisconsultes et selon laquelle il est interdit de se nuire ou de nuire à autrui. (NdT)

[713]– Sourate Taha (S: 20 / V: 43 et44)

[714]– Al–wassa’il (V: 16 / P: 137)

[715]– Al–wassa’il (V: 16 / P: 138)

[716]– Al–wassa’il (V: 16 / P: 140)

[717]– Al–wassa’il (V: 16 / P: 143)