Qui sont les Douze califes du Prophte ?
 
Annexe : Biographie sommaire des Douze Imams

1-Le premier Imam

Al Ibn Ab Tlib (que la Paix soit avec lui)[96], Amr-ul-Mo'minn (Emir des Gens de Foi, Commandeur des fidles)

- Pre: Ab Tlib ibn (fils de) Abdul Muttalib ibn Hshim (Hchim).

- Mre : Fatimah bint (fille de) Asad ibn Hshim ibn Abd Munf.

-Kunniyah (Nom patronymique) : Ab-l-Hasan wa-l-Husayn, Ab Turb

-Laqab (Titre) : Al-Way (l'Hritier prsomptif), Amr al-Mu'minn (Emir des Gens de Foi, Commandeur des fidles).

-Naissance : Il est n dans la Kabah[97] de la Mecque, la Sacro-sainte Demeure de Dieu, en la trentime anne aprs A^m Al-Fl (l'anne de l'E'lphant).

-Martyre : Il tait tomb en Martyr sous le coup d'pe du Khrijite, Abd al-Rahman ibn Muljim dans la ville de Kfa (en Irak) pendant le mois de Ramadhan en lan 40 de lhgire lunaire et est enterr Najaf la priphrie de Kfa.

2- Le Deuxime Imam

Al-Hasan ibn Al Ibn Ab Tlib (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Al Ibn Ab Tlib (p), le premier Imam.

- Mre : Ftimah az-Zahr' (Que la Paix soit avec elle), la fille du Prophte (P)[98].

- Kunniyah (Nom patronymique) : Ab Muhammad

- Laqab (Titre) : Al-Sibt al-Akbar (le petit-fils an), al-Mujtab (lElu).

- Naissance : Il est n Mdine au milieu du mois de Ramadhan lan 3 de lhgire.

- Martyre : Il est tomb en Martyr le 25 du mois de Rabi al-awwal en l'an 50 de lhgire. Il a t enterr dans le cimetire de Baq Mdine.

3- Le Troisime Imam

Al-Husayn ibn Al Ibn Ab Tlib (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Al Ibn Ab Tlib (p), le premier Imam.

- Mre : Ftimah az-Zahr' (p), la fille du Prophte (P).

- Kuniyah (Nom patronymique) : Abu Abdillah.

- Laqab (Titre) : al-Sibt, Shahid Karbal' (le Martyr de Karbal' ).

- Naissance : Il est n Mdine au mois de Shabn en l'an 4 de lhgire.

- Martyre : Il est tomb en martyr avec sa famille et tous ses compagnons par l'arme de Yazid au mois de Muharram de l'an 61 de lhgire. Son tombeau est Karbal', une ville de l'Irak.[99]

4- Le Quatrime Imam

Al ibn Al-Husayn (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Al-Husayn ibn Ali (p), le troisime Imam.

- Mre : Ghazlah ou Shhzann

- Kuniyah (Nom patronymique) : Ab-l-Hasan

- Laqab (Titre) : Zayn al-Abidn (L'ornement des adorateurs [de Dieu]), Al-Sajjd (Celui qui est en constante prosternation).

- Naissance : Il est n en l'an 33 (ou 37 ou 38) de lhgire Mdine.

Martyre : Il tomb en martyr, empoisonn en lanne 94 de lhgire Mdine et est enterr au cimetire de Baq prs de son oncle paternel, lImam Hasan (p).[100]

5- Le Cinquime Imam

Muhammad ibn Ali (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Ali ibn Al-Husayn (p), le quatrime Imam.

Mre : Umm Abdullh, la fille de lImam Hasan (p).

- Kunniyah (Nom patronymique) : Ab Jafar.

- Laqab (Titre) : Al-Bqir (Celui qui ouvre ou fend la Science).

- Naissance : Il est n Mdine en l'an 57 de lhgire.

- Martyre : Il tait tomb en Martyr des suites dun empoisonnement Mdine en lan 117 de lhgire et est galement enterr au cimetire de Baq prs de son pre.[101]

6-Le Sixime Imam

Jafar ibn Muhammad (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Muhammad ibn Ali (p), le cinquime Imam.

- Mre : Umm Farwah, la fille de Qsim ibn Muhammad ibn Ab Bakr.

- Kunniyah (Nom patronymique) : Abu Abdillh.

- Laqab (Titre) : Al-Sdiq (Le Vridique).

- Naissance : Il est n en l'anne 73 ou 83 de lhgire Mdine.

- Martyre : Il tait Martyr empoisonn en lanne 148 de lhgire et est enterr au cimetire de Baq prs de son pre.[102]

7- Le Septime Imam

Musa ibn Jafar (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Jafar ibn Muhammad (p), Le Vridique, le sixime Imam.

- Mre : Hamdah

- Kunniyah (Nom patronymique) : Ab-l-Hasan

- Laqab (Titre) : Al-Kdhim (Celui qui contient sa colre)

- Naissance : Il est n en l'an 128 de lhgire Mdine.

- Martyre : Il a t empoisonn dans la prison de Hrn al-Rashid Bagdad en l'an 183 de lhgire. Il est enterr au cimetire des Quraych louest de lancien Bagdad, appele de nos jours la ville de Kdhimiyyah en Irak.[103]

8- Le Huitime Imam

Ali ibn Musa (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Musa ibn Jafar (p, le septime Imam.

- Mre : Al-Khayzarn

- Kunniyah(Nom patronymique) : Ab-l-Hasan

- Laqab (Titre) : Al-Ridh (Celui en qui est la Complaisance divine)

- Naissance : Il est n en l'an 153 de lhgire Mdine.

- Martyre : Il a t empoisonn en l'an 203 de lhgire et est enterr Ts dans la province de Khursn en Iran.[104]

9-Le Neuvime Imam

Muhammad ibn Ali (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Ali ibn Musa (p), le huitime Imam.

- Mre : Saknah

- Kuniyah (Nom patronymique) : Ab Abdillah

- Laqab (Titre) : Al-Jawd (Le Magnanime).

- Naissance : Il est n en l'an 195 de lhgire Mdine.

- Martyre : Il tait tomb en Martyr, empoisonn Bagdad en l'an 220 de lhgire et est enterr prs de son grand-pre Imam al-Kdhim au cimetire des Quraych Kdhimiyyah en Irak.[105]

10-Le Dixime Imam

Ali ibn Muhammad (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Muhammad ibn Ali (p), le neuvime Imam.

- Mre : Samnah al-Maghribiyyah (la Marocaine)

- Kuniyah (Nom patronymique): Ab-l-Hasan, al Askari

- Laqab (Titre) : Al-Hdi (Le Guide)

- Naissance : Il est n en l'an 214 de lhgire Mdine.

- Martyre : Il tait tomb en martyr (empoisonn) en lan 254 de lhgire Smarr' en Irak et est enterr l.[106]

11-Le Onzime Imam

Al-Hasan ibn Ali (Que la Paix soit avec lui)

- Pre : Ali ibn Muhammad (p), le dixime Imam.

-Mre : Umm-ul-Walad, dnomme Susan.

- Kuniyah (Nom patronymique) : Ab Muhammad.

- Laqab (Titre) : Al-Askar (Celui qui est retenu dans le camp militaire).

- Naissance : Il est n en l'an 231 de lhgire Smarr'.

- Martyre : Il tait tomb en martyr, empoisonn en lan 260 de lhgire Smarr' et est enterr dans cette ville.[107]

Actuellement tous les tombeaux des onze Imams prcits (p) sont des lieux de visite pieuse de (Ziyrah) pour les musulmans et ont de hautes dmes lexception des quatre Imams enterrs au cimetire de Baq Mdine car, leurs tombeaux ont t dmolis par les autorits wahhabites en mme temps que les tombeaux des pouses du Prophte (Dieu le bnisse lui et les siens) et ceux de ses compagnons.

12-Le Douzime Imam :

Muhammad ibn al-Hasan, Al-Hujjah (Que Dieu hte sa venue)

- Pre : Al-Hasan ibn Ali (p), le onzime Imam.

- Mre : Ummul-Walad appele Narjis ;[selon certains] Sayqal

- Kuniyah (Nom patronymique) : Abu Abdullh, Ab-l-Qsim

- Laqab (Titre) : Al-Qim (Le Rsurrecteur), Al-Muntadhar (L'Attendu), Al-Khalaf (Le Successeur), Al-Mahdi (Le guid), Shib al-Zamn (le Seigneur du Temps).

- Naissance : Il est n en l'an 255 de lhgire Smarr'. Il est le dernier, des douze Imams (Que la Paix soit avec eux) et il est toujours vivant mais occult.[108]

Selon Sahh Muslim, citant Jbir ibn Samrah, le Prophte (P) dit :

La Religion se maintiendra jusqu lHeure (jour de rsurrection) ou jusqu ce que vous eussiez eu Douze Califes, tous issus de Quraych.

: :

" ɡ "

Selon Sahh al-Bukhri, citant Jbir Ibn Samrah le Prophte (P) dit :

il y aura douze Emirs () tous sont issus de Quraych.

: :

" : :" ".

Isbn : 978-2-922223-43-9

E'diteur

Abbas Ahmad al-Bostani

(La Cit du Savoir)

C.P. 712 Succ. (B)

Momtral, Qc., H3B 3k3

Canada

E-mail :

abbas@bostani.com

bostani3@hotmil.com

bostani3@yahoo.com Site internet :

http://www.bostani.com

Titre :

Qui sont les Douze califes du Prophte (P)?

Premire dition : Septembre 2009

Isbn : 978-2-922223-43-9

Copyrights : Tous droits rservs lditeur

Qui sont les Douze califes du Prophte ?

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La Cit du Savoir

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[1] . Coran. Sourate 53, Verset 3-4

( ) (/3-4)

[2] . Coran. Sourate 69(al-Hqqah), Verset 44-46

( ) (/4446)

[3] . Coran. Sourate 8 (al-Anfl), Verset 46.

( ) (/46).

[4] . Coran. Sourate 4, Verset 59

( ) (/59)

[5]. (P) : abrviation de la formule de respect qu'on doit prononcer chaque fois qu'on mentionne ou voque le nom du Prophte (P).

[6] . Sihh ; pluriel de Sahh : les corpus de Hadth, dits sains ou authentiques.

[7] . Masnd : pluriel de Musnad : chanes de transmission de hadth.

[8] . Terme driv du verbe khalafa () signifiant succder , le mot Calife signifie littralement successeur (sous-entendu du prophte) mais il faut galement rappeler que Le verbe n'exprime pas une simple succession (ȡ ? ?), mais ../..plutt le fait de prendre la place de quelque chose ou de quelqu'un. Cette distinction apparat bien dans certaines expressions, comme ( ) (Cor. 2.164, 3.190, 10.6, 23.80, 45.5) qui dsigne une alternance dans laquelle le jour et la nuit viennent successivement prendre la place l'un de l'autre. On peut aussi remarquer que Mose demande son frre de le remplacer auprs des enfants d'Isral (? ?) (Cor. 7.142) et que Dieu a mis d'autres peuples la place des peuples qu'il a fait disparatre (cf. Cor. 7.69 : ( ) et 7.74 : ( ). Le est donc proprement parler un remplaant qui remplace une personne absente ou qui prend sa place . (Cf. Le Coran : Voila le Livre, page :199-200,Yahya Alawi et Jawad Hadidi).

De ce fait, les seuls qui mritent prendre la place du Prophte comme tant le premier des gens de la Demeure prophtique (Ahl-ul-Bayt) ne seront-ils pas ceux qui en font partie et occupent une place parmi les gens de la Demeure prophtique : Ali, Hassan, Hussein (as) ? (Note du traducteur)

[9]. Muslim b. al-Hajjj, Sahh, 3:1453, hadith numro 1821, Kitb al-Imrah. Nous avons choisi ce hadith avec cette formulation parce que Jbir lavait crit lui-mme.

[] ɡ .

[10] . La tribu laquelle appartenait le Prophte Muhammad (P). Les Quraychites sont les descendants de Quraych, selon certains, un assez lointain anctre appel aussi Fahr. Voici la gnalogie du Prophte : Mohammad Ibn (fils de) Abdullh, Ibn Abdul-Muttalib, Ibn Hchim, Ibn Abdu Munf , Ibn Quay, Ibn Kalb, Ibn Murrah, Ibn Kab, Ibn Luay, Ibn Ghlib, Ibn Fahr, Ibn Mlik

Ibn Nadhr, Ibn Kannah, Ibn Khuzaymah, Ibn Madrakah, Ibn al-Ys, Ibn Nadhr, Ibn Nazr, Ibn Mad, Ibn Adnn. (Cf.www.bostani.com ) (NDT).

[11] . Muslim b. al-Hajjaj , Sahh , 3:1453.

]...[

[12] . Muslim b. al-Hajjaj, Sahh , 3:1452.

: : .

[13] . Muslim b. al-Hajjj, Sahh , 3/1453.

" ( ) :

[14] . Muslim b. al-Hajjj, Sahh , 3/1453.



[15] . Muslim b. al-Hajjj , Sahh , 3/1453.



[16] . Titre honorifique donn autrefois au chef du monde musulman (calife), puis aux descendants du Prophte (P).

[17] . Al-Tirmithi, Sunan, chapitre des Troubles.

: :

[18] . Recueils de Traditions

[19] . Ab Dwd, Sunan, 3:106, Kitb al-Mahdi.

[]

[20] .

]...[

Ab Dwd, Sunan, 3:106, Kitb al-Mahdi; et egalement dans Al-Taylisi, Musnad, Hadiths numros. 767 et 1278.

Ahmad b. Hanbal, Musnad, 5:86-90, 92-101 et 106-108.

Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal 13:26-27.

../.. Abu Nuaym al-Isbahni, Hilyat al-awliy , 4:333.

Jbir ibn Samurah ibn Junada tait le neveu du Sad ibn Abi Waqqs. Il est mort Kfa. Les compilateurs de hadiths ont relat 146 hadiths de lui. Pour lire sa biographie, rfrez-vous Usd al-Ghbah ou Taqrb al-Tahthb et Jawmi al-Srah, 277.

[21] . Al-Bukhr, Sahh, 4:165, Kitb al-Ahkm.

: : :" ".

[22] . Ibn Hajar al-Asqalani, Fath al-Br i 16:338.
Al-Hkim al-Nisbr, Mustadrak al- Sahhayn 3:617

: :

[23] . Ibn Hajar al-Asqaln, Fath al-Bri 16:338.



[24] . Il s'agit des vnements graves qui se produiront la fin du monde avant larrive de lHeure et aprs le dcs du dernier Calife.

[25] .

Ǻ Ǻ

Muntakhab Kanz al-Ummal 5/321; Ibn Kathir, Trikh, 6/249, Al-../.. Suyuti, Tarikh al-Khulaf' 10 ; Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal, 13:26 ; Ibn Hajar al-Haythami, Al-Sawaiq al-Muhriqah Vol 28.

[26] :



Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Umml, 13:27 ; Muntakhab Kanz al-Umml, 5/312 .

[27] : Commentaire de Sahih Muslim par an-Nawawi 12 ;202, Al-Sawiq al-Muhriqah : 18, Al-Suyti, Trkh al-Khulaf' 10.

[28] :

.

Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal , 13/27

[29] : Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal, 13/27 daprs ibn al-Najjr.



[30] . Dieu a contract une alliance avec les fils dIsral et nous avons suscit douze chefs parmi eux. (Coran. Sourate 5, Verset 12). Il faut bien remarquer ici qu part le nombre compar de ces Califes aux Chefs des fils dIsral, selon ce verset du Coran ces Chefs sont dsigns par Dieu donc divinement lus : ce qui est parfaitement conforme la croyance des chiites qui croient que les douze successeurs du Prophte sont divinement investis de cette charge.

[31] :



Ahmad b. Hanbal, Musnad, 1:398 et 406. Ahmad Chakir ../..comme premire note en bas de page dit : la chane de transmission de ce rcit est authentique.

Al-Hkim al-Nsbri, Mustadrak et son Talkhs dAl-Thahabi,4/501.
Ibn Hajar al-Asqalni, Fath al-Bri, en rsum 16:339.
Ali b. Abu Bakr al-Haythami, Majma al-Zawid, 5/190.
Ibn Hajar al-Haythami, Al-Sawiq al-Muhriqah,12.
Al-Suyti, Tarikh al-Khulaf',10.
Al-Suyti ou al-Tabarni, Jmi al-Saghir 1/75.
Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal, 13/27.

Et il a dit : Tabarani et Nam ibn Hamad lont consign ../..galement dans la section dal-Fitan et galement dans son Faydh al-Ghadir, commentaire sur Jami al-Saghr dal-Menawi 2/458 .

Ibn Kathir a de mme rapport deux rcits dans son histoire partir de Ibn Massd dans le chapitre les douze Imams qui sont tous issus de Quraych 6/248-250

[32] .



Ibn Kathir, Tarikh, 6/248.

Al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal, 13/27.

Al-Haskani , Shawahid al-Tanzil, 1/455, Hadith numro. 626.

[33] . Ibn Kathir, Tarikh, 6/248.

[34] . De la tribu Quraych, Hchim tait larrire-grand-pre du Prophte (P) et de lImam Ali (p). En fait plusieurs branches descendent de la tribu Quraych mais ce quil faut savoir dabord, cest que parmi les quatre premiers Califes, seulement l'Imam Ali (p) tait du mme clan que le Prophte Muhammad (P) cest--dire Hchimite . Ensuite dans son discours l'Imam Ali (p) en comparant la ligne des Imams Successeurs un arbre et en faisant allusion lui-mme (cette branche [des fils de] Hchim) comme tant un ../..descendant de Hchim prcise bien quil faut chercher les Califes Quraychites en lui tant lui et ses descendants la racine de cet arbre. (Nd t).

[35] . Imam Ali b. Ab Tlib (as), Nahj-ul-Balaghah, Sermon numro142.

[36] . Chaykh Sulayman al-Qandzi al-Hanafi, Yanb al-Mawaddah, p. 523. Rfrez-vous galement Ihy' ulm al-Dn dal-Ghazli 1/54 et Hilyat al-Awliy', 1/80.

[37]. Rawfidh, pluriel de rfidh : terme pjoratif par lequel certains sunnites dsignent souvent les chiites ou les adeptes d'Ahl-ul-Bayt, et qui signifie : ceux qui refusent (les successeurs non dsigns du Prophte (P).

[38] . Ibn Kathir, Ta'rikh, 6/249 et 250.

[39] . LAncien testament, Gense 17/20:22-23.

[40] . Al -Mu'jam al-Hadith, (hebreu-arabe),316

[41] . Ibid. : 360

[42] . Ibid. : 317

[43] . Ibid. : 84

[44]. Ibid. : 82

[45]. Al-Yaqb, Trikh , 1:24-25 (imprim Qom).

[46]. Coran. Sourate 14, Verset 37

[47] . Le passage en hbreu et son commentaire ont t rapports dun article du professeur Ahmad al-Wsiti dans la revue al-Tawhd, parue sous ldition de lorganisation des informations (propagations) islamiques Thran. numro 54, pp. 127-128.

[48] .

:

Le Prophte (P) a dit: "Le califat demeurera aux mains des Quraychites, mme sil ne reste que deux hommes sur terre".

D'aprs ce hadith toujours authentique on remarque bien que "mme sil ne reste que deux hommes sur terre, le califat demeurera aux mains des Quraychites" signifie que l'un des ces deux hommes sera un Calife de Quraych, ce qui indique fort bien que nous ne pouvons pas imaginer la terre sans la prsence d'un Calife quraychite et qu'il y aura alors toujours l'un d'eux (des 12 Califes Quraychites) sur la terre aprs le dcs du Prophte (P) jusqu' l'Heure et que la terre ne sera jamais vide, au moins de l'un d'eux. Donc il existera toujours "un Calife Quraychite" tant que l'Islam existe et demeure.

[49] LImam al-Hassan (p) fils de lImam Ali (p), dont le califat contest par Muwiyeh na dur quenviron 6 mois.

[50]. Ibn al-'Arabi, Sharh Sunan Tirmithi 9:68-69.

[51]. Al-Nawawi, Sharh Sahh Muslim, 12:201-202.

Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Br 16:339.

[52]. Al-Suyti, Trikh al-Khulaf', Vol 12.

[53]. Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Bri 16/341.

[54]. Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Bri 16/341.

[55] . Cest--dire quelquun de digne du califat et qui mrite de porter ce titre.

[56]. Ibn Hajar al-Haythami, Al-Saw'iq al-Muhriqah Vol: 19. Al-Suyti, Tarikh al-Khulafa, V0l:12.

Sur la base de ces explications, pour les adeptes de l'E'cole sunnite deux Imams sont attendus dont lun sera l'Imam al-Mahdi et lautre reste inconnu, alors que pour les partisans de l'E'cole d'Ahl-ul-Bayt (p) onze Imams sont dj venus et le douzime est lImam attendu [ l'Imam al-Mahdi].

[57]. Al-Nawawi, Sharh Sahh Muslim, 12:202-203

../..Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Br 16:339 et 341

[58]. Cest--dire un calife juste et digne de ce nom.

[59]. Ibn Kathir, Ta'rikh, 6:249

[60]. Al-Suyti, Trikh al-Khulaf' Vol: 11.

Ibn Hajar al-Haythami, Al-Saw'iq al-Muhriqah Vol 19.

Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Bari 16:341.

[61]. En abandonnant le pouvoir au profit de Mu'awiyah. (Voir: Pour une Lecture Correcte de l'lmam AL-HASSAN et de son Trait de Reconciliation avec Mu'wieh, Abbas AHMAD AL-BOSTANI, Ed.: La Cit du Savoir, Paris, 1987.

[62]. Al-Khulaf' al-Rshidoun.

[63] . Ou les Rfusards : Terme connotation pjorative par lequel certains Sunnites dsignent les adeptes d'Ahl-ul-Bayt (p) en raison de leur refus du choix de la Saqifah concernant la succession du Prophte (P).

[64] . Ibn Kathr, Ta'rikh, 6:249-250.

[65] . Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Br 16:340 citant Ibn al-Jawzi dans son livre "Kashf al-Mushkil.

[66] . Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Br 16:341 et , Al-Sawa'iq al-Muhriqah Vol 19.

[67] . Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Br 16:338.

[68] . Al-Nawawi, Sharh Sahh Muslim, 12:202 ; Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Bri 16:339.

[69] . Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Bri 16:338.

[70] . Ibn Hajar al-'Asqalni, Fath al-Bri 16:338.

[71] Sahh al-Bukhr, 4/164, Kitb al-Ahkm, Bb al-Istikhlf. Le mme tmoignage est cit galement par al-Sadq dans Kaml al-Dn, 1/272/19 et dans Al-Khil, 2/469 et 475.

[72] Sahh Muslim, 2/19; Kitb al-Imrah, Bb al-Ns Tabi Quraych (rapport selon 9 chanes de transmetteurs).

[73] Musnad AHMAD, 5/90, 93, 97, 100, 106, 107. Il est cit galement par Al-Sadq dans Kaml al-Dn, 1/270/16.

[74] Al-Khilfah Wa-l-Mulk (Le Califat et le Royaume), Ab-l-Al al-Mawdd, Dr al-Qalam, Kuwait, 1978-1398 H.

[75] Sourate al-Tawbah: 5/12

[76] Voir ce sujet: Kitb al-Sulk li-Marifat al-Dewal wa-l-Mulk dal-Maqrz, 1/13-15, Premire Partie; Ibn Kathr, dans le tafsr (interprtation) du 12e verset de la Sourate al-Midah; Al- Hw li-l-Fatw, 2/85; Charh al-Hfidh Ibn al-Qayyim Al Sunan Ab Dwd, 11/263, Charh Hadth 4259 etc ...

[77] Ils sagit dAb Bakr, Omar, Othman et Al. (NDT)

[78]Yanb al-Mawaddah, 3/105, Bb (Section) 77.

[79] Le Mahdi ou la Fin du Temps , Sayyed Mohammad Baqer al-Sadr, Abbas Ahmad al-Bostani, Ed.: La Cit du Savoir, Montreal, Juillet 1999, 150p., 21x14.

[80] Verset coranique parlant du Prophte (P), Sourate al-Najm, 53:3

[81] Cit par al-Majlic dans Bi hr al-Anwr (Tom.51, p. 71) qui cite Kml al-Dn...

[82] . Al-Thahabi indique dans son Tathkirat al-Huffdh, vol. 4, p. 298, que Sadruddin Ibrahim ibn Muhammad ibn al-Hamawayh al-Juwayni al-Shafi'i tait un grand disciple de Hadith et tudiait rigoureusement leurs chanes. Voir galement sa note biographique dans al-Durar al-Kaminah, vol. 1, p. 67 de Ibn Hajar al-'Asqalni. En effet cest par son intermdiaire que le Roi Kazan Khan sest converti lIslam.

[83] .

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[84] .

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[85]

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[86] Yanb al-Mawaddah, 3/170 Section 94.

[87] Voir la biographie sommaire de chacun de ces Douze Imams dans l'Annexe, la fin de ce livre.

[88] Kaml al-Dn dal- Sdq, Bb (Section) 24, Hadth 3, page 258, d.Moassat al-Nachr al-Islm, Qom, 3e dition, 1416 de lhgire.

[89] Yanb al-Mawaddah, 3/161 Section 93.

[90]Voir: Yanb al-Mawaddah, 3/99, 3/12/99.

[91] Yanb al-Mawaddah, 3/170/94

[92] Kifyat al-Athar dIbn al-Khazzz, Introduction, pp. 8-9

[93] Al-Khilfah wa-l-Mulk (Le Califat et le Royaume), A. Al al-Mawdd, Dr al-Qalam, Kuwait, 1e dition, 1398 H (1978), p. 113.

[94]. id. ibid., p. 105.

[95]. id. ibid.

[96]. Abrviation de la formule de rvrence Que la paix soit sur lui quon prononce chaque fois quon voque le nom dun Imam dAhl-ul-Bayt ou dautres infaillibles.

[97] . Fatimah bint Asad, enceinte de Ali (p) tait en train de tourner autour de Kaba lorsquelle a ressenti tout dun coup la douleur. A ce moment-l la porte de la Kaba souvrit et elle y entra et donna naissance Ali (p). Al-Mustadrak 3:483.

[98] Abrviation de la formule de rvrence : Dieu le bnisse lui et les siens quon prononce chaque fois quon voque le nom du noble Prophte.

[99] . Pour consulter les biographies de lImam Ali, Imam Hasan et Imam Husayn (p) lors des vnements des annes 40, 50 et 60 de lhgire, rfrez-vous Trikh (histoire de) al-Tabari, dibn al-Athir, et dAl-Thahabi, dibn Kathir. Voir galement Usud al-Ghbah, al-Istb, al-Ibah, Tabaqt ibn Sad, Histoire de Bagdad et Histoire de Damas.

[100] . Rfrez-vous sa biographie : vnements de lanne 94 de lhgire dans Histoire dIbn Athir, dIbn Kathir, dAl-Thahabi. Voir galement sa biographie dans Tabaqt ibn Sad, Hilyat al-Awliy', Wafiyyt al-Aayn, Histoire dAl-Yaqoubi Vol :2 p :303, et celle dAl-Massoud Vol :3 p :160.

[101] . Rfrez-vous sa biographie : Tathkirat al-Huffdh dAl-Thahabi, Wafiyyt al-Aayn, Safwat al-Safwah, Hilyat al-Awliy', Histoire dAl-Yaqoubi, Vol :2 p :230. Voir galement Histoire de lIslam dAl-Thahabi et Histoire dIbn Athir section des vnements des annes 115,117 et 118 de lhgire lunaire.

[102] . Rfrez-vous sa biographie dans Hilyat al-Awliy, Wafiyyt al-Aayn, Histoire dAl-Yaqoubi Vol : 2 p : 381 et Histoire dal-Massoudi Vol : 3 p : 346.

[103] . Rfrez-vous sa biographie dans Maqtil Al-Tlibn, Histoire de Bagdad, Wafiyyt al-Aayn, Safwat al-Safwa, Histoire dIbn Kathir Vol : 2 p : 18 et Histoire dAl-Yaqoubi Vol : 2 p : 414.

[104] . Rfrez-vous sa biographie dans Histoire de Tabari, et dibn Kathir rapportant les vnements de lanne 203. Histoire de lIslam dAl-Thahabi, Wafiyyt al-Aayn, histoire dAl-Yaqoubi Vol : 2 p : 453, et celle dal-Massoudi Vol : 3 p : 341.

[105] . Rfrez-vous sa biographie dans Histoire de Bagdad Vol : 3 p : 54, Wafiyyt al-Aayn, Chathart al-Thahab Vol : 2 P : 48 et dal-Massoudi Vol : 3 p : 464.

[106] . Rfrez-vous sa biographie dans Histoire de Baghdad, Vol. 12 p : 56, Wafiyyt al-Aayn, Histoire dAl-Yaqoubi Vol : 2 p : 484, et Histoire dal-Massoudi Vol. p : 84.

[107] . Rfrez-vous sa biographie dans Wafiyyt al-Aayn, mmento dlites de la Communaut de Sibt ibn al-Jawzi al-hanafi, Matlib Al-Sooul,Livre des mrites de la famille du Messager de Dieu de Kamal al-Dine Muhammad ibn Talhah al-Chfi (654 de lhgire), Histoire dal-Yaqoubi Vol.2 p : 503.

[108] . Mmento dlites de la Communaut de Sibt ibn Al-Jawzi al-hanafi, Matalib Al-So oul , Wafiyyt al-Aayn.