《古兰经》林 松译


第三卷

253 :这些使者 ,我使他们一部分比另一部分优异
;他们中有的人,安拉曾与之交谈共语,
:还提升了他们中一部分的晶级,
:我曾赐以玛尔妈之子尔萨各种征迹,
;以“圣洁的灵魂”辅助他,
:如果安拉愿意,
;后来的人们在明证降临后,不会互相残杀不巳
;但他们存在分歧,
:其中有人皈依,有人悖逆,
;如果安拉愿意,
:他们不会相互袭击,
:但安拉运筹自如,行动随意.
254:诚信的人们啊!
;你们应该从我恩赐的资源中施济,
:——在没有交易,没有友谊,
; 不能求情之日采临以前,
;悖逆的人们,背信弃义.
255;安拉——除他外不再育主,
:他永生不灭,把万物治理.
:困倦不能把他征服,
;睡眠无法对他袭击,
;天地间的一切都归他驾驭,
;谁能向他替人求情?
:——除非是经过他特许。
;他熟知他们前前后后的底细 ,
;他们不能窥测他的丝毫奥秘,
;——除非是经过他的同意。
:他的感触包罗天地 ,
;执掌天地对他毫不费力,
;他尊贵崇高,伟大无比。
256 :宗教信仰不能强逼 ,
;正邪确实已经明晰,
:不信邪魔而诚信安拉的人,
;确实巳掌握牢不可破的凭据。
:安拉博闻广听,明鉴详悉。
257;安拉是倌奉之士的护佑者,
:他把他们从重重黑暗引向光辉境地。
;背离之徒的支撑者是魔鬼,
;它将他们从光明诱入黑暗的绝域,
:这帮人是火狱的伴侣,
;他们将在狱中常住永居.
258;你难道没见那个人,
;跟易布拉欣之间为养主争辩不巳,
:——凭借安拉给予他的权力。
;当时卜易布拉欣说:
;‘我的主能使死者生,能使生者死。
;他却说: “我也具有使生者死、死者生的权力。”
;易布拉欣说, “安拉能使太阳从东方出现,
;那就请你让它从西边升起!”
:背离者便谔然惊疑 ,
;安拉不给背义之徒导航指迷.
259:或者(没看见)像那样一个人?
;他经过一个城镇,
;它巳成为颓垣断壁的灾墟.
;他说: “安拉怎能使这个在毁灭之后恢复活力?
;安拉便让他死去一百年,然后让他复生 。
;他闽: “你到底停留(于此)有多长时期?”
;他说. “我停留了一天或不足一天。”
;他说:“不然!你已经停留了一个世纪。”
;你且看看你的食饮,还没有变色发霉,
;你再看看你的毛驴,
;我让你作为对世人的征迹.
;你看这些骸骨,我是如何把它拼集,
;然盾,我又如何把它联接肉体,
:当-他恍然大悟时,说:
;“我方知安拉对万事的威力!”
260:当时,易布拉欣说:
;“我的主啊!请指示我,你怎样使死物还魂?”
;他说: “你难道不相信?”
:他说: “不!我信,
:然而(这)可使我的心更踏实安稳。”
;他说: “你可以拿来四只飞禽 ,
;把它们摆到你跟前,
;再将它们各自分置于每个山岭,
:然盾你一召唤,
:它们很快就向你飞临,
:须知安拉尊严高贵,明哲慧敏。”
261 :把自己的资财用于安拉之道的人,
:有如一粒种子生长七穗,
:每穗又有百粒可分,
;安拉加倍地报偿他所愿意的人 ,
:安拉广慈宽恩,明察细审。
262 :把自己的资财用于安拉之道,
:使用盾对受施者不示惠,不侮辱的人,
;可以得到养主的赐恩 ,
:他们没有恐惧,也无所忧愤.
263:温存的话和宽厚(的态度),
:胜过带侮辱的施赈,
;安拉无所需求,重义行仁。
264 :诚倌的人们啊!
:你们不要因示惠。和侮辱使自己的施济有欠损,
:那使用财物专向世人炫耀示恩、
; 不信安拉和末日的人,
:情况就好比光滑的石头,上面积满灰尘,
;碰到大雨倾盆,
;把它弃掷;滑硬光秃,
;他们的施济不能获取一点利润,
;安拉对悖逆之徒不予指引。
265 :那些旆济财物者为博取安拉的欢欣,
;自身信念坚定。
;情况就好比在高阜的园林,
:碰到大雨倾盆,
;可以结加倍的果实;
;如果没降大雨,露水也可以滋润,
:安拉对你们的作为明察细审 。
266;你们中是不是有人喜欢得到一座园林?
;有枣树,葡萄,下面有河水流奔,
:其中能生长各种果晶.
;到了年老身衰,他有一些无能的子孙,
;它遭遇暴风烈火,园林终于被焚。
;安拉就这样为你们将征兆阐明,
;但愿你们悟透参深.
267 :诚信的人们啊!
;你们应该施济你们赚取的丰富物品,
:和我为你们从地里长出的产品,
;不要只择取残货劣品,
;——接受它,你们谁也不肯,
; 除非是你们眼花头昏。
:须知安拉无所需求,堪赞受尊.
268;魔鬼以穷困恫吓你们,
;唆使你们悭吝,
;安拉却应许你们宽恕租特恩,
;安拉广慈宽恩,明察细审。
269 ;他把智慧赐予他所愿意的人,
:谁被赐予智慧,谁就福广思深.
;有见识的人才会接受教训。
270:你们施济的无论是什么东西,
:或者,你们所发的无论什么誓语,
;安拉确实都能知悉,
;。背义的人得不到任何助力。
271 ;如果你们公开地施济,那是善举,
:如果你们不声不响地赈济贫民,
;对你们更是难能可贵的好意,
;它将会把你们的部分罪恶相抵 ,
:安拉对你们的作为深知尽悉。
?72 :引导他们,责任不全在于你 ,
:但安拉在给他所愿意的人导航指迷,
;你们所施的财富,对你们自己有利,
;你们的施济,只能是为博取安拉的欢愉,
;你们所施的财富,会享受完全的酮遇,
:你们不会曼亏损枉屉。
273:要对为安拉之道丽安贫乐道的清苦者赈济 ,
:——他们不能(为经营谋生)远游各地,
;不明底细的人误以为他们阔绰富裕,
;你们只认识他们的神态威仪,
:他们不肯向人纠缠求乞。
:你们所施济的福利,
:安拉确实明鉴洞悉。
274 :那些人在夜间或白昼,秘密或公开地赈济,
:他们会获得来自养主的酬遇,
;他们无所畏惧;也无所忧虑,
275 :那些人在吃利息,
;他们将不能挺然站立,
:只能像魔鬼缠身一样疯狂地站起,
;只因他们曾经声称: “贸易等同于利息。”
;安拉准许贸易,严禁利息 。
:谁在获知,养宏的劝谕后便(将利息)终止,
;以往所获,可以免议,
;他的事情归安拉处理。
;谁要重蹈覆辙,就是火狱的伴侣,
;他们将在其中永居,
276:安拉将利息取缔,
:而把施济物资增加,
:安拉对一切悖逆忘恩的人决不欢喜.
277 :那些人诚倌,行善,礼拜,赈济,
:他们会获得来自养主的酬遇,
;他们无所畏惧,无所忧虑.
278:诚信的人们啊!你们应该对安拉畏惧,
;应该把拖欠的利息放弃 ,
;——如果你们的值奉出自真心实意.
279:如果你们不遵照办理,
;须知:安拉和使者将对你们征伐抨击;
:如果你们悔过自新,
:你们的本钱仍归你们自己,
:你们不要坑人,也不会亏枉自己 。
280:如果负债人窘困,应该等侯到(他手头)富裕
;你们能够勾债而施与,对你们最优异,
:一如果你们能深思理喻
281:你们应该谨防那一天,
;你们都将向安拉归聚,
;然后,每个人都全按自己的所为受酬遇,
;他们不会受枉屈。
282 :诚信的的们啊!如果你们进行定期的借贷交易
;就应该写成债契,
:记债人应该秉公书写,
:记债人不该拒绝按照安拉的传谕去登记。
;让他记债,让债务人口叙,
:让他对养主安拉畏惧,
;不要把它减少毫厘.
;如果债务人浅陋糊涂或软弱无力,
;或者不能够表达清晰,
:那就让他委托的保证人如实口叙,
:你们从同人中找两个证人作证,
:如果他俩不是两个男子,
;那就从你们满意的证人中找一男二女,
!以便她俩中的一人如果忘记,
;另一个人能够想起 。
;见证人在被邀请时,
:不该拒绝回避,
:你们对记债不可厌腻,
;无论是细微琐碎还是繁杂艰巨,
;要写清债务的限期.
:这样,安拉认为公平合理、最足以为据
:也最不致产生怀疑.
:只有你们之间当面的现款交易,
:可以不必再把债务登记。
;你们交易时请人作证,
:不要对记愤人,见证人刁难。挑剔,
;如果你们这样,确属违情悖理。
;你们应该对安拉敬惧,
:安拉对你们进行教育,
:安控对万事明鉴掸悉 。
283:如果你们在旅途中,不能把记债人寻觅,
;那么,物质可抵押顶替。
:如果你们彼此信赖,
:就让债务人交付债务手续,
:他应该对他的主安拉敬惧,
:你们对见证不可隐匿,
;谁要睡匿它,确实亏心昧己,
;安拉对你们的所为明鉴详悉。
284:天地间的一切都由安拉部署,
;你们的心事,无论是公开表现或含而不露,
;安拉都会对你们依倩滴算,
;从而按他的意图去宽恕,
;按他的意图去惩处,
:安拉有全权决断万物,
285:使者,以及一切诚信的教徒,
;对主降示的经典都信服 。
:每个人对安拉,天使,经典、列圣也都一致信服,
:“我们对列圣中的任何人都不歧视疏忽。”
;他们说: “我们已经听从,我们求你饶恕!
:啊!我们的主!你是我们最终的归宿。”
286 :安拉不苛求任何人超过能力所及的限度,
;各人应受所行善举的奖励,
: 应遭所造罪孽的惩处。
;啊!我们的主!如果我们遗忘或有错误,
;请不要责怪我们的疏忽。
:求你不要让我们背上过重的包袱,
犹如你让前入所承担的重负。
;啊!我们的养主!
:请不要给我们力所不及的繁务
;请对我们宽容,
;请对我们饶恕,
:请给我们恩顾!
;你是我们的护佑者,
;求你给我们援助,
;以对付那些叛逆之徒。

奉普慈、特慈的安拉之名

 

第三章 伊穆兰家族(阿里伊穆兰)


1:艾利府·俩目·咪目 ,
2:安拉——只有他才是永生不灭、治理万物的主
3;他降示你这部经典,把真理阐述,
:并证实在它之前的事物,
:他把《讨拉特》和〈引芝勒)颁布,
4 :——在此之前,借以对世人引路,
:颁降辨析真伪的点薄,
:背离安拉旨意的人们,
;确实要受严厉的桎梏,
:安拉尊严高贵,执掌惩处。
5:任何事确实都对安拉隐瞒不住,
;无论是大地或天宇的任何事物,
6:他是按照意图使你们在子宫中成型的主,
;除他外,不再有可崇拜之物,
;他尊严高贵,明哲杰出。
7:他是降示你经典的主,
;经中有许多明确肯定的经文,
;它们是经典的基础,
;还有另外一些经文,内涵丰富 ,
:那些居心臣测之徒,
;对它的内涵散布烟雾,
;追求偏见,曲解注疏,
;只有安拉才洞悉解说的正误.
;有知识造诣的人们说:
; “我们相信它,全部来自我们的主!”
;除了有识之士,谁也不能领悟。
8 :啊!我们的主!
;你既巳把我们引向正路,
;之后,请别再让我们心窍迷糊。
;请赐我们以你的爱抚,
:你确实广施博助。
9:啊!我们的主,
:在无可怀疑之日你必然召集世人,
:安拉的预约确实信守不误。
10:那些悖逆之徒,
;他们的财产,子女,
:在安拉跟前,丝毫不能免替代赎,
;他们都是火狱中的燃烧物。
11:状况就像斐尔傲的部族和他们的先祖,
;他们违抗我的旨意,
;安拉因他们的罪过而对他们惩处,
;安拉的刑罚很严酷。
12:你对悖逆者说,
:“你们将被战败,并集中入火窟,
:这是可悲的归宿.’
13:对于你们的一种征兆是:两伙人发生冲突,
:一伙是为安拉之道作战,
:另一伙是悻逆之徒,
:眼看着对方有自己两倍的人数 ,
;安拉给他们所愿意的人以援助,
;这对于有远见的人确实是殷鉴督促。
14:爱好虚荣的欲望使人迷糊:
;妇女,子嗣、金银贮藏库,
;盖印的骏马。牲畜和田亩,
;这是今世生活的幸福;
;安拉那里才有美好的归宿。
15:你说: “我能否把比这更美好的向你们讲述?
:敬畏者可以享受安拉的河流贯穿的乐园,
;在其中永居常住,
:还有纯洁的配偶,以及安拉的爱抚.”
;安拉对众仆明察监督.
16:那些人说, “啊,我们的主!
:我们的确虔信诚服,
:我们的罪过,请你饶恕,
;请保护我们免遭火刑的惩处。”
17:(这些人)是坚忍者、诚实人,
: 顺从者,慈善家,
; 以及黎明前求恕之徒 。
18:安拉作证:除了他,再没有主,
:众天使和有识之士也秉公作证:
:除了他——尊严高贵,明哲精细的主
:再没有应受崇拜之物.
19:安拉的宗教,确实是伊斯兰教,
:有经典的人却争议抵触,
:——在知识降临他们之后;
: 由于他们彼此之间的嫉妒——
:谁违抗安拉的旨意,
:安拉的确清算很迅速.
20:如果他们对你争辩冲突,
:你说: “我和我的随从都对安拉顺服。”
;你问有经典的人和愚昧者说:
;“你们是否已经归附?”
;如果他们已经归附,
;他们必将走向正路;
;如果他们拒绝,
;那你也尽了宣谕的义务,
;安拉对于众仆明察监督。
21:那些人背离安拉旨意,
:对先知们蛮横杀戳,
:对命人以公道者杀戮,
;你应向他们报喜——以刑狱的痛苦.
22:这帮人的善举,在今世和后世通统废除,
;他们不会得到援助.
23 :你难道没看见那些接受过部分经典之徒?
;有人劝告他们以安拉的经典去判决彼此的冲突
;他们之中有一部人违抗抵悟,
:他们很惯于弃置不顾 ,
24:他们因而声称: “火肯定不会跟我们接触,
:——除非是几天;寥寥可数 。”
;他们所捏造的,在宗教方面巳把他们骗糊涂.
25:在无可怀疑之日我召集他们,
;按每一个人的所为给以应得的报复,
;没有亏损差误,
:——那时,他们会有什么感触?
26:你说: “安拉啊,大权在握的主,
;你能把权柄向你愿意者交付,
;你能把权柄从你愿意者手中夺除,
;你能让你所愿意者尊贵荣耀,
;你能使你所愿意者卑贱屈辱,
;福利全由你经手掌握,
;你确实全能于万事万物.
27:你使黑夜通向白昼,
;你使白昼嵌入黑夜;
;你从死物中取出活物,
;你从活物中取出死物;
:你给你所愿意者的供应不可胜数.
28:诚信者不该摒弃诚信者而交结悖逆之徒
;谁这样干,就得不到安拉的。丝毫佑助
;——除非是你们因畏惧他们而敷衍对付
;安拉让你们要对他谨慎 ,
:趋向安拉才是最终归宿。
29:你说: “如果你们的内心有所隐匿,
;或者你们已经吐露,
;安拉都知道它,
;他对天地间的一切都一清二楚,
;安拉对一切事物运转自如。”
30:那一天,每个人会见到自己所干的好事当场展出
;也会见到自己所干的坏事历历在目,
;他巴望自己跟它之间相距漫长遥远的路途
;安拉让你们要对他谨慎,
:安拉对众仆怜慈爱抚.
31:你说, “如果你们敬爱安拉,
;就该对我依附;
:安拉会喜爱你们,把你们的罪恶宽恕,
;安拉宽宏多恕。特慈思顾。”
32:你说: ‘你们应该对安拉秘使者顺服!”
:如果他们违抗,安拉确实不喜欢叛逆之徒
33:安拉确实在世界上选拔了阿丹,努哈。
; 易卜拉欣的家族以及伊穆兰的家族,
34:——代代承袭的宗族 .
;安拉广阔博听,明察监督.
35:当时,伊穆兰的-一个女人说 :
:“我的主啊!我确实愿把我腹中所怀之物
;作为对你的奉献,请你应允我的请求吧
:你确实博闻广听,明察监督。”
36:当她生下她时,她又说:
;“我的主啊,我生下的是个女孩。”
;——安拉对她生什么知道得很清楚:
;男和女不同,本来悬殊。
;“我给她命名玛尔嫣,
;我求你保佑她和她的家属,
;免遭被逐的魔鬼诱惑迷糊。”
37:主应允了她,给以良好的恩宠照顾
:并使她茁壮美好地成长,
:让宰凯令雅把她养抚.
:宰凯令雅每次进内殿看她
;都发现她跟前有食物 ,
;他问: “玛尔嫣啊!这些东西采自何处?
;她说: “它来自安拉,
;安拉对所愿意者的供应不可胜数。”
38:当时,宰凯令雅求祈他的主:
: “我的主啊'求你赐我一个善良的子嗣,
:你的碗对于祈求喜闻乐施。”
,9:当他正在内殿肃立时,
:天使对他说, “安拉向你传谕喜事,
;——把叶哈雅(这个儿子),
;以证实从安拉发出的言辞:
;(使他成为)领袖,有修养者。善良的先知.
40:他说; “我的主啊!
;我巳年老身衰,我的妻子生育能力早巳消失
;我哪能够获得儿子?
;主说: “安拉正是这样按意图行亭。”
41:他说: “我的主啊!”
;请你把预兆向我传示!”
;主说: “预兆是三天内你不要跟人交谈,
:——除非是使眼色,打手势,
:你应该多多地铭记你的主,
;在晚上和早晨,对主赞颂不止。”
42:当时,天使们说: “玛尔嫣啊!
;安拉确实选拔了你,使你纯洁无疵,
;他选拔你在妇女界显赫于世 。
43:玛尔妈啊!你应该对主顺从忠实,
;你应该叩头,跟鞠躬者—起举行鞠躬仪式!”
44:这是从所未闻的消息,我将它向你默示,
;当他们投签决定由谁对玛尔嫣照颐肘 ,
;你没有在场监视;
;他们在互相争执,
;你也没有在场监视 。
45:当时,天使们说: “玛尔妈啊!
:安拉向你报喜,以从他发出的言辞,
:他的名字是麦西哈·尔萨——玛尔嫣之子
;无论在今世和后世,很有面子,
;属于(安拉的)亲信之士。
46:他在摇篮中和成年后对人侃侃陈词,
;属于清廉纯洁之士。
47:她说: ‘我的主啊!我怎么会生儿子?
;——任何人都没跟我接触有私。”
;主说: “事情就是如此!”
;安拉按其意图创造,
;当他决断一件事时,只要说声“有!”
;它就会变成现实.
48:他教给他书写,知识,
;教给他〈讨拉特》和〈引芝勒》,
49:作为派向易斯拉仪后裔的专使,
; “我巳把养主的奇迹向你们显示:
;我为你们用泥土制造一个东西,跟飞鸟类似,
;我吹一口气,它就变成真鸟,
;一凭借安拉的意旨,
:我可以把先天性盲人和麻疯病人医治,
;我凭安拉意旨可以复苏僵尸,
;你们吃的或储藏在家里的,我能(未见而)告知
;此中确实对你们含有征兆 ,
;一如果你们是诚信之士。
50:(我)将把以前的〈讨拉特》加以证实,
;并解除曾经对你们严禁的—·部分约制。
;我把养主的奇迹向你们显示,
;你们应该敬畏安拉,并听从我,
51:安拉确实是我的主,是你们的主,
;因此,你们应该崇拜他,
;这是正确的路子。”
52:当尔萨确断他们背离时 ,
;他说, “有谁趋向安拉,给我支持?”
;门徒们,说, ‘我们为安拉而支持,
;我们皈依安拉,
:请你见证我们是服从的信士。
53:我们的主啊!
;我们相信你的降示,
;我们追随这位专使,
;请记录下我们,跟一切见证者一致。”
54:他们在耍阴谋,安拉也报以同样的方式,
:安拉最善于对阴谋家如法处置。
55:当时,安拉说, “尔萨啊!
;我必定要成全你 ,在我这里升高你的晶秩
;我必定使你远离叛逆者而纯洁无疵,
:要让追随你的人远比叛逆者占优势,
;直到那复活之日。
;然后,你们归聚于我,
;我将对你们之间的争执给以裁制。
56:至于叛逆者,无论今世或后世,
;我将给以严刑惩治。
:不会有人对他们援助支持。
57:至于谁诚信,并干好事,
;将会受到完全相应的回赐,
:安拉不喜欢忘恩背义之士。
58:这是我对你宣布的意旨,
;是明智的训示。
59:安拉认为尔萨的情况就跟阿丹相似,
:安拉创造阿丹用的是泥,
:然后安拉说声“有!”他便应声而立 。
60:这是来自养主的真理,
;你可不要怀疑.
61 : 在你获得启示后谁要跟你争议,
;你说; “来吧!我们把彼此的儿女、妻室
: 和我们自己通统召集,
;我们恳求安拉将怒恼向撒谎者转移。”
62:这是千真万确的故事,
;除安拉以外,没有任何受拜者,
;安拉尊严高贵,明哲精细。
63:如果他们抗拒,
;安拉对作恶者明鉴详悉。
64:你说, “有经典的人们啊!
;让我们彼此之间找到一句共同语:
;那就是我们只信奉安拉,
;不以任何物跟他并举,
;我们相互间不能另立主宰而把安拉湃弃!”
;如果他们背离抗拒,
;你们就说: “请你们见证一
;我们确实顺从皈依。”
65:有经典的人们啊!
;你们凭什么对易布拉欣争执不巳?
;(讨拉特)和《引芝勒〉,都在他之后才降谕
;难道你们不通情理?
66:唉!你们这帮人如有所知,还可以争论不休,
;为什么根本无所知的事也纷纷争议?
;安拉深知明鉴,而你们却浅陋痴愚。
67:易布拉欣既不是犹太人,也不是基督徒,
;但他是个穆斯林的正统楷模 ,
:决不是多神教徒之属。
68:跟易布拉欣最亲近的人,
;是追随他的门徒,是这位先知,
:以及虔诚的信徒 ,
:安拉对一切诚信者保护。
69:一部分有经典的人想诱惑你们迷路,
;殊不知他们只是无感觉地麻木自误。
70:有经典的人们啊!你们既巳见证,
:你们为什么还对安拉的意旨抵触?
71:有经典的人们啊!
;你们为什么明知故犯地以假乱真,鱼目混珠?
;为什么将真理掩盖遮捂?
72 :一部分有经典的人说:
: “你们对降谕诚信者的(启示),
;早晨可以相信,
;晚上便可以抵牾 ,
;(这一来)也许他们会重返旧路。
73:你们除了随从你们本教的信徒,
;什么也不能皈附。”
;你说: “正道,只有安拉指引的路,
;[难道因为]把类似赐予你仃)的也赐给别人,
;或者,他们在养主那里对你们辩诉,
;(你们就这般抵触?)”
;你说: “恩惠确实由安拉亲自掌握,
;他对他所愿意者赐福,
;安拉宽宏大量,明察监督。
74:他按其意图给人施恩照颐,
;安拉的恩惠巨大特殊。
75:在有经典的人中有一种人,
;如果你对他托付贵重财物,
;他会对你物归原主;
;他们中另有一种人,
:如果你托付他一枚钱,他也不还你,
;除非是你经常追索催促。
;这是因为他们曾经说过:
; “我们对于愚昧的界类,不把责任担负。”
;他们明知故犯,竟对安拉谎话百出。
76:不然!谁要信守誓约,恭谨严肃,
;安拉对恭谨者确实爱抚。
77:那些人以安拉的盟约和自己的誓语换取微利
;他们在后世不能将恩泽获取,
:在复生之日,安拉对他们不搭理,
:也不肯向他们一瞥,
;更不会把他们的罪恶洗涤。
;对他们,只有痛苦的刑狱。
78:他们中有一伙人肆意篡改经籍,
;以便你们把它当作经典,
;它不是经典,他们却扬言是安拉降谕。
;它不是来自安拉,他们却明知故犯地。
; 借安拉名义胡言乱语 。
79:任何人,既蒙安拉降赐经典,智慧和品级,
;就不该对人说:
; “你们应该舍弃安拉而作我的奴隶!”
:但(可以)说: “你们应该成为养主的拥护者
:因为你们在传授经典,
;并对经典研究诵习。”
80:他也不会命你们把众天使和众先知当主宰选取
;在你们皈依之后,他怎么能叫你们叛逆?
81:当时,安拉曾经对先知们约许:
;“我赐与你们经典和哲理,
;以后,又把能证实你们所信守的一个使者派去
:你们必须对他服从、效力。’
;安拉问: ·你们是否承认:
;你们愿对这件事跟我把盟约订立?”
;他们说: ‘我们已经承认.’
;他说: “那你们就作证吧!
;我也作证,跟你们一起。”
82:谁在这以后背离 ,
;他们便是歹徒顽逆。
83:难道他们要把安拉的宗教挤弃,
:而将别的宗教寻觅?
;天地间的一切只能对他顺从皈依,
;——不管是甘愿归附还是勉强委屈,
;他们终将向他归聚.
84:你说: “我们诚信安拉,
:诚信他对我们的降谕,
;诚信他降谕易卜拉欣、易司马仪,
; 易司哈古、耶尔孤布及其后裔(的启迪)
;诚信穆萨、尔萨和众先知被主赐予的经籍,
;我们对他们中的任何人决不厚此薄彼,
;我们都只对他顺从皈依。”
85:谁要舍弃伊斯兰教而另有所取,
;决不会被允许,
;他在末日落得亏身损巳。
86:安拉怎能对这样的群众指引启迪?——
:他们皈依并见证使者真实无疑,
;而且接到了种种征迹,
:之后,他们又叛逆,
;安拉不给背信弃义之徒导航指迷
87:这些人的境遇,
;是遭受安拉,众天使和世人的共同怒弃,
88:亦居火狱,他们不会被减刑,
;他们也不会受姑息。
89:——除非是在此后改恶从善的人,
;安拉确实宽宏多恕,特慈怜恤。
90:那些人皈依之后又叛逆,
:以后日愈放肆,变本加厉,
:他们的忏悔决不被容许,
;这种人才叫糊涂昏迷。
91 :叛逆而堇死不悟仍旧叛逆的人,
;即便他们中有人用遍地的黄金做赎替
:也决不被允许,
;这些人将遭受痛苦的刑狱,
;他们得不到任何助力。
92:你们除了将自己喜爱之物慷慨施济,
;就决不能达到完善的境地,
;你们无论施济任何东西,
;安拉确实明鉴详悉。