《古兰经》马坚(译)


(第二十一卷)<

四五 你应当宣读启示你的经典,你当谨守拜功,拜功的确能防止丑事和罪恶,记念真主确是一件更大的事。真主知道你们的做为。
四六 除依最优的方式外,你们不要与信奉天经的人辩论,除非他们中不义的人。你们应当说:「我们确信降示我们的经典,和降示你们的经典;我们所崇拜的和你们所崇拜的是同一个神明,我们是归顺他的。」
四七 我这样把经典降示你,蒙我赏赐经典的人,有确信它的。这等人中,也有确信它的,只有不信道的人,否认我的迹象。
四八 以前,你不会读书,也不会写字,﹙假若你会读书写字﹚,那末,反对真理的人必定怀疑。
四九 不然,这是我的明显的迹象,它保存在学者的胸中,只有不义的人否认我的迹象。
五零 他们说:「怎么没有一种迹象从他的主降临他呢?」你说:「迹象只在真主那里,我只是一个坦率的警告者。」
五一 我降示你这部经典,可以对他们常常宣读,难道还不能使他们满意吗?在这经典里对于信道的人确有恩惠和记念。
五二 你说:「真主做我和你之间的见证已经够了。他知道大地间的一切,确信邪神而不信真主者,确是亏折的。」
五三 他们要求你早日昭示刑罚,假若没有定期,那末刑罚必已降临他们。当他们不知不觉的时候,刑罚必定忽然降临他们。
五四 他们要求你早日昭示刑罚。火狱必定是包围不信道者的。
五五 在那日,刑罚将从他们的头上和脚下降临他们。他说:「你们尝试你们的行为的果报吧!」
五六 我的信道的仆人们啊!我的大地确是宽大的,你们应当只崇拜我。
五七 每一个有息气的,都要尝死的滋味,然后,你们将被召归于我。
五八 信道而且行善者,我必使他们在乐园中得居在下临诸河的楼上,他们将永居其中。工作者的报酬真好!
五九 他们是坚忍的,他们只信托他们的主。
六零 许多动物,不能担负自己的给养,真主供给牠们和你们,他是全聪的,是全知的。
六一 如果你问他们:「谁创造了天地,制服了日月?」他们必定说:「真主。」他们是如何荒谬的!
六二 真主要使哪个仆人的给养宽裕,就使他宽裕,﹙要使哪个仆人的给养窘迫,﹚就使他窘迫,真主确是全知万事的。
六三 如果你问他们:「谁从云中降下雨水?而借雨水使已死的大地复活呢?」他们必定说:「真主。」你说:「一切赞颂,全归真主!」不然,他们大半是不了解的。
六四 这种今世的生活,只是娱乐和游戏;后世的住宅,确是充满生活的。倘若他们知道……
六五 当他们乘船的时候,他们诚恳地祈祷真主,当他使他们平安登陆的时候,他们立刻就以物配主。
六六 叫他们孤负我赏赐他们的恩惠吧,叫他们享乐吧。他们将来就知道了。
六七 难道他们没有知道吗?我曾以他们的城中为安宁的禁地,而他们四周的居民被人劫掠。难道他们确信邪神,而弧负真主的恩惠吗?
六八 假借真主的名义而造谣,或否认已降临的真理者,谁比他还不义呢?难道火狱里没有孤恩者的住处吗?
六九 为我而奋斗的人,我必定指引他们我的道路,真主确是与善人同在一起的。
                                                                                                           第三零章 罗马人

 


这章是麦加的,全章共计六零节。
奉至仁至慈的真主之名
一 艾列弗,俩目,米目。
二 罗马人已败北于
三 最近的地方。他们既败之后,将获胜利,
四 于数年之间。以前和以后,凡事归真主主持。在那日,信道的人将要欢喜。
五 这是由于真主的援助,他援助他所意欲者。他确是万能的,确是至慈的。
六 真主应许﹙他们胜利﹚,真主并不爽约,但人们大半不知道。
七 他们只知道今世生活的表面,他们对于后世,是疏忽的。
八 难道他们内心没有思维吗?真主创造天地万物,只依真理和定期,有许多人的确不信将与他们的主相会。
九 难道他们没有在大地上旅行而观察前人的结局是怎样的吗?前人比他们努力更大,前人于地方的垦植和建设,胜过他们。他们族中的使者曾给他们带来许多明证,故真主未亏枉他们,但他们亏枉了自己,
一零 然后恶报乃作恶者的结局,因为他们否认真主的迹象,而且加以嘲笑。
一一 真主创造众生,然后再造他们,然后,你们被召归于他。
一二 复活时来临之日,犯罪的人,将成沮丧的。
一三 他们的配主中,将来没有为他们说情的,他们将否认他们的配主。
一四 复活时来临之日,他们将彼此分离。
一五 至于信道而且行善者,将在一个胜地,感觉快乐;
一六 至于不信道而且否认我的迹象,以及后世的相会者,将被拘禁在刑罚中。
一七 故你们在晚夕和早晨,应当赞颂真主超绝万物。
一八 天地间的赞颂,以及傍晚的和中午的赞颂都只归于他。
一九 他使生物从死物中生出,使死物从生物中生出,使已死的大地复活,你们也要如此被复活。
二零 他的一种迹象是:他用泥土创造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
二一 他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,互相怜恤。对于能思维的民众,此中确有许多迹象。
二二 他的一种迹象是:天地的创造,以及你们的语言和肤色的差异,对于有学问的人,此中确有许多迹象。
二三 他的一种迹象是:你们在黑夜和白昼睡眠并且寻求他的恩惠;对于会听话的民众,此中确有许多迹象。
二四 他的一种迹象是:他使你们以恐惧和企图的心情看电光,他从云中降下雨水,借雨水使已死的大地复活,对于能了解的民众,此中确有许多迹象。
二五 他的一种迹象是:天地依他的意志而坚定,当他对长眠地下的你们叫唤一声的时候,你们立刻就出来了。
二六 天地万物,只是他的;一切都服从他。
二七 他创造众生,然后再造他们,再造对于他是更容易的。天地间最高的典型,只属于他,他是万能的,至睿的。
二八 他为你们而就你们自身设一个譬喻;难道你们准许你们的奴婢与你们共同享受我赏赐你们的给养,而你们与他们完全平等,你们畏惧他们,犹如你们互相畏惧一样吗?我这样为能了解的民众解释我的迹象。
二九 不然,不义者,无知地顺从自己的私欲。真主使之迷误的人,谁能引导他呢?他们绝没有援助者。
三零 你应当趋向正教,﹙并谨守﹚真主所赋予人的本性。真主所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。
三一 你们应当归依真主,应当敬畏他,应当谨守拜功,不要做以物配主者,
三二 即分离自己的宗教,而各成宗派者;各派都喜欢自己所奉的宗派。
三三 人们遭难的时候,祈祷他们的主,同时归依他。当他使他们尝试他的恩惠的时候,他们中的一部分人,立刻以物配主,
三四 以至孤负他所赐他们的恩典。你们享受吧,你们将来就知道了。
三五 难道我曾降示他们一个明证,命令他们以物配主吗?
三六 当我使人们尝试恩惠的时候,他们就为那件恩惠而沾沾自喜;如果他们因为曾经犯罪而遭难,他们立刻就绝望了。
三七 难道他们不知道吗?真主欲使谁的给养宽裕,就使它宽裕;﹙欲使谁的给养窘迫﹚,就使它窘迫。对于信道的民众,此中确有许多迹象。
三八 你应当把近亲、贫民和旅客所应享的权利,交给他们,对于要想获得真主的喜悦者,这是更好的,这等人确是成功的。
三九 你们为吃利而放的债,欲在他人的财产中增加的,在真主那里,不会增加;你们所施的财物,欲得真主的喜悦的,必得加倍的报酬。
四零 真主创造你们,然后供给你们,然后使你们死亡,然后使你们复活,你们的配主,谁能做那些事情中的任何一件事情呢?赞颂真主,超绝万物,他超乎他们所用来配他的。
四一 灾害因众人所犯的罪恶而显现于大陆和海洋,以至真主使他们尝试自己的行为的一点报酬,以便他们悔悟。
四二 你说:你们应当在大地上旅行,因而观察前人的结局是怎样的。他们大半是以物配主的。
四三 在不可抗拒的日子从真主来临以前,你应当趋向正教,在那日,他们将彼此分离。
四四 不信道者,将自受其不信的恶报,行善者只为自己预备安宅,
四五 以便真主用他的恩典去报酬信道而且行善者。真主确是不喜爱不信道者的。
四六 他的一种迹象是:他派遣风来传达佳音,使你们尝试他的恩惠,使船舶奉他的命令而航行,以便你们寻求他的恩惠,以便你们感谢。
四七 在你之前,我确已派遣了许多使者,去教化他们的宗族,那些使者就昭示他们许多明证,然后,我惩治犯罪的人。援助信士,原是我的责任。
四八 真主派风去兴起云来,然后,任意地使云散布在天空,并且把云分成碎片,你就看见雨从云中落下。当他使雨落在他所意欲的仆人上的时候,他们立刻欢乐,
四九 即使在降雨之前,他们确是沮丧的。
五零 你看真主的恩惠的效果吧!他怎样使已死的大地复活,那确是能起死回生的。他对于万事是全能的。
五一 如果我使一阵风吹去,而他们看见禾苗变成萎黄的,此后,他们就必定变成孤恩者。
五二 你必不能使死人听﹙你讲道﹚,你必不能使退避的聋子听你呼唤。
五三 你必不能引导瞎子离开迷误,你只能使确信我的迹象的人听你﹙讲道﹚,他们是归顺者。
五四 真主从懦弱创造你们,在懦弱之后,又创造强壮,在强壮之后又创造懦弱和白发,他要创造甚么,就创造甚么。他确是全知的,确是全能的。
五五 复活时降临之日,犯罪的人发誓说他们只逗留了一霎时,他们原是这样悖谬的。
五六 有学问和信德者说:「依真主的前定,你们确已逗留到复活日。这就是复活日,但你们不知道。」
五七 在那日,不义者的辩辞,无裨于自身,他们也不得邀恩。
五八 在这《古兰经》中,我确已为众人设了各种譬喻。如果你昭示他们一种迹象,那末,不信道者必定说:「你们只是荒诞的!」
五九 真主这样封闭无知识者的心。
六零 你坚忍吧,真主的应许确是真实的。你不要让不坚信的人使你轻率。
                                                                                                   第三一章 鲁格曼

 


这章是麦加的,全章共计三四节。
奉至仁至慈的真主之名
一 艾列弗,俩目,米目。
二 这些是有智慧的经典的节文,
三 是行善者的向导和恩惠。
四 行善者,谨守拜功,完纳天课,且确信后世。
五 这等人,是遵守他们的主的正道的,这等人确是成功的。
六 有人购买无谓的谈话,以便他无知无识地使人背离真主的正道,而且把它当作笑柄。这等人,将受凌辱的刑罚。
七 有人对他宣读我的迹象的时候,他自大地退避,彷佛没有听见一样,彷佛他的两耳重听一样。你以痛苦的刑罚,向他报喜吧。
八 信道而且行善者,必将享受极乐园,
九 而永居其中。这是真主的真实的应许,他确是万能的,确是至睿的。
一零 他创造诸天,而不用你们所能见的支柱;他在大地上安置许多山岳,以免大地动摇,使你们不安;他在大地上散布各种动物。他从云中降下雨水,而在大地上滋生各种优良的植物。
一一 这是真主所创造的,你们指示我吧,你们舍真主而崇拜的﹙偶像〕究竟创造了甚么呢?不然,不义的人是在明显的迷误中的。
一二 我确已把智慧赏赐鲁格曼,﹙我说﹚:「你当感谢真主。感谢的人,只为自己而感谢,孤负的人,须知真主确是无求的,确是可颂的。」
一三 当日,鲁格曼曾教训他的儿子说:「我的小子啊!你不要以任何物配主。以物配主,确是大逆不道的。」
一四 我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他,他的断乳,是在两年之中——﹙我说﹚:「你应当感谢我和你的父母;惟我是最后的归宿。
一五 如果他俩勒令你以你所不知道的东西配我,那么,你不要服从他俩,在今世,你应当依礼义而奉事他俩,你应当遵守归依我者的道路;惟我是你们的归宿,我要把你们的行为告诉你们。」
一六 鲁格曼说:「我的小子啊!善恶的行为,虽小如芥子,隐藏在盘石里,或在天空中,或在地底下,真主都要显示它。真主确是明察的,确是彻知的。
一七 我的小子啊!你应当谨守拜功,应当劝善戒恶,应当忍受患难,这确是应该决心做的事情。
一八 你不要为藐视众人而转脸,不要洋洋得意地在大地上行走,真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。
一九 你应当节制你的步伐,你应当抑制你的声音;最讨厌的声音,确是驴子的声音。」
二零 难道你们不知道吗?真主曾为你们制服天地间的一切,他博施你们表里的恩惠。有人争论真主的德性,但他们既无知识,又无向导,且无灿烂的经典。
二一 如果有人对他们说:「你们应当遵守真主所降示的﹙经典﹚。」他们就说:「不然,我们遵守我们祖先的遗教。」即使恶魔叫他们去受烈火的刑罚,﹙他们仍要遵循﹚吗?
二二 诚心归顺真主而且常行善事者,确已把握住坚固的把柄。万事的结局,只归真主。
二三 不信道者,你不要为他们的不信而忧愁,他们只归于我,我要把他们的行为告诉他们。真主确是全知他们的胸怀的。
二四 我使他们稍稍享受幸福,然后,强迫他们去受严厉的刑罚。
二五 如果你问他们:「谁创造了大地?」他们必定说:「真主。」你说:「一切赞颂,全归真主!」不然,他们大半不知道。
二六 天地万物只是真主的,真主确是无求的,确是可颂的。
二七 假若用大地上所有的树来制成笔,用海水作墨汁,再加上七海的墨汁,终不能写尽真主的言语。真主确是万能的,确是至睿的。
二八 创造你们和复活你们,只像创造一个人和复活一个人一祥。真主确是全聪的,确是全明的。
二九 难道你不知道吗?真主使黑夜侵入白昼,使白昼侵入黑夜,并制服日月,各自运行,至一定期。真主是彻知你们的行为的。
三零 那是因为真主确是真实的;他们舍他而祈祷的,确是虚伪的;真主确是至尊的,确是至大的。
三一 难道你不知道吗?船舶在海中带着真主的恩惠而航行,以便他指示你们他的一部分迹象,对于每个坚忍的、感谢的人,此中确有许多迹象。
三二 当山岳般的波涛笼罩他们的时候,他们虔诚地祈祷真主,当他使他们平安登陆的时候,他们中有中和的人;只有每个狡猾的、孤恩的人,否认我的迹象。
三三 人们啊!你们应当敬畏你们的主,你们应当畏惧那一日,父亲对于儿子毫无裨益,儿子对于父亲也毫无裨益。真主的应许,确是真实的,绝不要让今世的生活欺骗你们,绝不要让猾贼以真主的容忍欺骗你们。
三四 在真主那里,的确有关于复活时的知识,他常降及时雨,他知道胎儿的﹙性别﹚;而任何人都不知道自己明日将做甚么事,任何人都不知道自己将死在甚么地方。真主确是全知的,确是彻知的。
                                                                                                                                第三二章 叩头

 


这章是麦加的,全章共计三零节。
奉至仁至慈的真主之名
一 艾列弗,俩目,米目。
二 ﹙这﹚是从全世界的主降示的经典,其中毫无疑义。
三 他们说:「他捏造它吗?」不然!它是从你的主降示的真理,以便你警告在你之前没有任何警告者来临过的一群民众,以便他们遵循正道。
四 真主曾在六日内创造天地万物,然后,升上宝座,除他外,你们没有任何监护者和说情者。你们怎么不记念呢?
五 他治理自天至地的事物,然后那事物在一日之内上升到他那里,那一日的长度,是你们所计算的一千年。
六 那是全知幽明的、万能的、至慈的主。
七 他精制他所创造的万物,他最初用泥土创造人。
八 然后用贱水的精华创造他的子孙。
九 然后使他健全,并将他的精神吹在他的身体中,又为你们创造耳目心灵。你们很少感谢。
一零 他们说:「我们消失在地下之后,难道我们必定重新受造吗?」不然!他们不信将与他们的主相会。
一一 你说:「奉命主管你们的生命的死神,将使你们死亡,然后你们将被召归于你们的主。」
一二 假若你得见犯罪者在他们的主那里垂头丧气地说:「我们的主啊!我们已经看见了,听见了,求你让我们转回去,我们将做善事,我们确是确信者。」假若你看见这种情状……。
一三 假若我意欲,必以向导赋予每个人,但从我发出的判词已确定了,我必以精灵和人类一起填满火狱。
一四 你们尝试吧!因为你们忘记今日的相会,我确已忘记你们了。你们因为自己的行为而尝试永久的刑罚吧。
一五 信仰我的迹象的,只有那等人:别人以我的迹象劝戒他们的时候,他们便俯伏叩头并赞颂他们的那超绝万物的主,他们不敢妄自尊大,※
一六 他们肋不落床,他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主;他们分舍我所赐予他们的。
一七 任何人都不知道已为他们贮藏了甚么慰藉,以报酬他们的行为。
一八 信道者与悖逆者一样吗?他们是不相等的。
一九 至于信道而且行善者,将来得以乐园为归宿,那是为了报酬他们的行为的。
二零 至于悖逆者,他们的归宿,只是火狱,每当他们要想逃出,都被拦回去。有声音对他们说:「你们尝试以前你们所否认的火刑吧!」
二一 在最大的刑罚之前,我必使他们尝试最近的刑罚,以便他们悔悟。
二二 有人以主的迹象劝戒他,而他不肯听从,这样的人,谁比他还不义呢?我必然要惩浩犯罪的人。
二三 我确已把经典赏赐穆萨,所以你们对于接受经典,不要陷于犹豫中,我曾以那部经典为以色列后裔的向导。
二四 我曾以他们中的一部分人为表率,当他们忍受艰难,确信我的迹象的时候,奉我的命令去引导众人。
二五 复活日,你的主必定判决他们所争论的是非。
二六 难道他们还不晓得吗?在他们之前,我曾毁灭了许多世代,他们常常经过那些人的故乡,在那里确有许多迹象。他们怎么不听从呢?
二七 他们还不知道吗?我把雨水赶到无草的地方,而借它生出他们的牲畜和他们自己所食的庄稼。难道他们看不见吗?
二八 他们说:「这种判决甚么时候实现呢?如果你们是说实话的。」
二九 你说:「不信道者,在判决日,虽信无益,并且不获得宽待。」
三零 你应当避开他们,你应当等待,他们必定是等待的。
                                                                                                               第三三章 同盟军

 


这章是麦地那的,全章共计七三节。
奉至仁至慈的真主之名
一 先知啊!你应当敬畏真主,你不要顺从不信者和伪信者,真主确是全知的,确是至睿的。
二 你应当遵循从你的主降示你的﹙经典﹚,真主确是彻知你们的行为的。
三 你应当信托真主,真主足为监护者。
四 真主没有在任何人的胸膛里创造两个心。你们的妻子,你们把她们的脊背当做自己的母亲的脊背——真主没有把她们当做你们的母亲,也没有把你们的义子当作你们的儿子。这是你们信口开河的话。真主是说明真理的,是指示正道的。
五 你们应当以他们的父亲的姓氏称呼他们,在真主看来,这是更公平的。如果你们不知道他们的父亲是谁,那末,他们是你们的教胞和亲友。你们所误犯的事,对于你们没有罪过,你们所故犯的事,就不然了。真主是至赦的,是至慈的。
六 先知对信士们的权利,重于他们自身的权利,他的众妻,是他们的母亲。血亲与血亲相互间的权利,依真主的经典,是重于信士和迁士的权利的,除非你们对自己的亲友行善。这是记录在天经里的。
七 当日,我与众先知订约,与你和努哈、易卜拉欣、穆萨、麦尔彦之子尔撒订约,我与他们订庄严的盟约,
八 以便真主向诚实者询问他们的诚实。他已为不信道者预备了痛苦的刑罚。
九 信道的人们啊!你们应当记忆真主所赐你们的恩典。当时,敌军来攻你们,我就对他们派遣暴风和你们所未见的天兵。真主是明察你们的行为的。
一零 当时,他们从你们的上面扣你们的下面来攻你们;当时,你们眼花心跳,并对真主作种种猜测。
一一 在那时,信士们曾受到考验,并受剧烈的震动。
一二 当时,伪信者和心中有病的人都说:「真主及其使者,只虚伪地应许我们。」
一三 当时,他们中的一派人说:「叶斯里卜人啊,你们不必在这里逗留了。你们回家去吧!」他们中的一派人,向先知告假说:「我们的房屋,确是破烂的。」其实他们的房屋并不是破烂的,他们要想逃走。
一四 假若这座城被敌人四面攻破,而后敌军要求他们叛教,他们必定承诺。他们因为此事只耽延片刻。
一五 以前他们与真主确已约定,他们绝不转背。真主的盟约,是应该负责履行的。
一六 你说:「如果你们逃避死亡,或杀戮,那末,逃避对于你们绝无裨益。你们即使逃避,也只得到稍稍享受。」
一七 你说:「如果真主欲降祸于你们,谁能反抗真主而保护你们呢?如果他欲降福于你们,﹙谁能干涉他﹚呢?」除真主外,他们不能发现任何监护者和任何援助者。
一八 真主知道你们中有些人阻碍别人,并且对他们的同胞说:「你们到我们这边来吧!」他们只偶尔参战。
一九 他们对你们是吝啬的。当恐怖降临的时候,你见他们望着你,他们的眼睛转动得像昏死的人一样;当恐怖消失的时候,他们却以尖利的口舌痛骂你们,而他们对钱财是吝啬的。这等人,没有信道,故真主揭示他们的行为的虚伪,这对于真主是容易的。
二零 他们以为同盟军还没有撤退,如果同盟军卷土重来,他们将希望自己在沙漠中的游牧的阿拉伯人中间,并从那里探听你们的消息,假若他们与你们相处,他们只偶尔参加战斗。
二一 希望真主和末日,并且多多记念真主者,你们有使者可以作为他们的优良模范。
二二 当信士见同盟军的时候,他们说:「这是真主及其使者所应许我们的,真主及其使者说对了。」这件事只能使他们更加确信,更加顺从。
二三 信士中有许多人,已实践他们与真主所订的盟约:他们中有成仁的,有待义的,他们没有变节。
二四 以便真主因诚实者的诚实而善报他们,并且随意地惩罚伪信者,或赦宥他们。真主确是至赦的,确是至慈的。
二五 真主使不信道者末能获胜,忿忿而归;真主使信士不战而胜。真主是至刚的,是万能的。
二六 他曾使帮助他们的那些信奉天经者,从自己的堡垒上下来,并且把恐怖投在他们心里,你们杀戮一部分,俘虏一部分。
二七 他使你们继承他们的土地、房屋、财产和你们尚未踏过的土地。真主对于万事是全能的。
二八 先知啊!你对你的众妻说:「如果你们欲得今世的生活与其装饰,那末,你们来吧!我将以离仪馈赠你们,我任你们依礼而离去。
二九 如果你们欲得真主及其使者的喜悦,与后世的安宅,那末,真主确已为你们中的行善者,预备了重大的报酬。」
三零 先知的妻子们啊!你们中谁作了明显的丑事者,将受加倍的刑罚,这事对于真主是容易的。