《古兰经》马坚(译)


(第七卷)

八三 当他们听见诵读降示使者的经典的时候,你看他们为自己所认识的真理而眼泪汪汪,他们说:「我们的主啊!我们已信道了,求你把我们同作证真理的人记录在一处。
八四 我们是切望我们的主使我们与善良的民众同进乐园的,我们怎能不信真主和降临我们的真理呢!」
八五 因为他们所说的话,真主要以下临诸河的乐园报酬他们,他们得永居其中。这是行善者所得的报酬。
八六 不信道,而且否认我的迹象的人,都是火狱的居民。
八七 信道的人们啊!真主已准许你们享受的佳美食物,你们不要把它当作禁物,你们不要过分。真主的确不喜爱过分的人。
八八 你们当吃真主所供给你们的合法而佳美的食物,你们当敬畏你们所信仰的真主。
八九真主不为无意的誓言而责备你们,却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金,是按自己家属的中等食量,供给十个贫民一餐的口粮,或以衣服赠送他们,或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人,当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。真主为你们如此阐明他的迹象,以便你们感谢他。
九零 信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。
九一 恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨,并且阻止你们记念真主,和谨守拜功。你们将戒除﹙饮酒和赌博﹚吗?
九二 你们当服从真主,当服从使者,当防备罪恶。如果你们违背命令,那末,你们须知我的使者只负明白的通知的责任。
九三 信道而且行善的人,对于所用的饮食,是毫无罪过的,如果他们敬畏而且信道,并努力为善;然后,敬畏而且信道;然后,敬畏而且行善。真主是喜爱行善者的。
九四 信道的人们啊!真主必以你们的手和枪所能猎取的若干飞禽走兽考验你们,以便真主知道谁在背地里畏惧他。此后,谁超越法度,谁将受痛苦的刑罚。
九五信道的人们啊!你们在受戒期间,或在禁地境内,不要宰杀所获的飞禽走兽。你们中谁故意宰杀,谁应以相当的牲畜赎罪,那只牲畜,须经你们中的两个公正人加以审定后,送到克尔白去作供物,或纳罚金,即施舍﹙几个﹚贫民一日的口粮;或代以相当的斋戒,以便他尝试犯戒的恶果。真主已恕饶以往的罪过。再犯的人,真主将惩罚他。真主是万能的,是惩恶的。
九六 海里的动物和食物,对于你们是合法的,可以供你们和旅行者享受。你们在受戒期间,或在禁地境内,不要猎取飞禽走兽,你们当敬畏真主——你们将被集合在他那里的主。
九七 真主以克尔白——禁寺——为众人的纲维,又以禁月、供物、项圈,为众人的纲维,这是因为要使你们知道真主全知天上的一切和地上的一切。真主是全知万物的。
九八 你们应当知道真主的刑罚是严厉的,真主是至赦的,是至慈的。
九九 使者只负通知的责任。真主知道你们所表现的,和你们所隐讳的。
一零零 你说:「污秽的和清洁的,是不相等的,即使污秽的为数很多,使你赞叹。」有理智的人啊;你们当敬畏真主,以便你们成功。
一零一 信道的人们啊!你们不要询问若干事物;那些事物,若为你们而被显示,会使你们烦恼。当《古兰经》正在逐渐降示的时候,如果你们询问,那末,那些事物会为你们而被显示。真主已恕饶以往的询问。真主是至赦的,是至容的。
一零二 在你们之前,有一些民众,曾询问过此类问题,嗣后,他们因此而变成不信道的人。
一零三 真主没有规定缺耳驼、逍遥驼、孪生羊、免役驼;但不信道的人,假借真主的名义而造谣;他们大半是不了解的。
一零四 有人对他们说:「你们来遵守真主所降示的经典吧。来服从使者吧!」他们就说:「能满足我们的,是我们的祖先的宗教。」即使他们的祖先无知无识,不循正道,﹙他们仍要遵守﹚他们的宗教吗?
一零五 信道的人们啊!你们当保持自身的纯正。当你们遵守正道的时候,别人的迷误,不能损害你们。你们全体都要归于真主,他将把你们的行为告诉你们。
一零六信道的人们啊!当你们中有人临终作遗嘱的时候,你们之间的作证,是你们﹙教胞﹚中两个公正人的作证,或别的两个外﹙教﹚人的作证,倘若你们旅行异乡,而病势垂危。礼拜之后,你们留着这两个证人,如果你们怀疑他们俩的忠实,他们俩就奉真主之名而发誓,说:「我们俩不以这个盟誓换取任何代价,即使我们俩所代证的,是我们俩的亲戚,我们俩也不隐讳真主所重视的证据;否则,我们俩必是犯罪的人。」
一零七 如果发现他们俩犯罪的证据,那末,别的两个人代替他们俩。﹙那两个人﹚,应当是享有权利的人中与死者最亲近的人。他们俩应奉真主之名发誓:「我们俩的作证,是比他们俩的作证更真实的。我们俩没有超越法度;否则,我们俩必是不义的人。」
一零八 这种规定,更能使证人据实作证,或畏惧发誓之后誓言遭到拒绝。你们当敬畏真主,当听从命令。真主是不引导犯罪的民众的。
一零九 真主集合众使者的日子,将问他们说:「你们所得的答复是甚么?」他们将说:「我们毫无知识。你确是深知幽玄的。」
一一零那时,真主将说麦尔彦之子尔撒啊!你当记忆我所赐你和你母亲的恩典。当时,我曾以玄灵扶助你,你在摇篮里,在壮年时,对人说话。当时,我曾教你书法、智慧、《讨拉特》和《引支勒》。当时,你奉我的命令,用泥捏一只像鸟样的东西,你吹气在里面,它就奉我的命令而飞动。你曾奉我的命令而治疗天然盲和大麻疯。你又奉我的命令而使死人复活。当时,我曾阻止以色列的后裔伤害你。当时,你曾昭示他们许多迹象,他们中不信道的人说:「这只是明显的魔术。」
一一一 当时,我启示众门徒说:「你们当信仰我和我的使者。」他们说:「我们已信仰了,求你作证我们是归顺的人。」
一一二 当时,众门徒说:「麦尔彦之子尔撒啊,你的主能从天上降筵席给我们吗?」他说:「你们当敬畏真主,如果你们是信士的话。」
一一三 他们说:「我们想吃筵席,而内心安静,并且知道你对我们说的,确是实话,而我们将为你的使命作见证。」
一一四 麦尔彦之子尔撒说:「真主啊!我们的主啊!求你从天上降筵席给我们,以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日,并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们,你是最善于供给的。」
一一五 真主说:「我必定把筵席降给你们。此后,你们中谁不信道,我要用一种绝不用于惩治全世界任何人的刑罚来惩治谁。」
一一六 当时,真主将说:「麦尔彦之子尔撒啊!你曾对众人说过这句话吗?『你们当舍真主而以我和我母亲为主宰』。」他说:「我赞颂你超绝万物,我不会说出我不该说的话。如果我说了,那你一定知道。你知道我心里的事,我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。
一一七 我只对他们说过你所命我说的话,即:你们当崇拜真主——我的主,和你们的主。我同他们相处期间,我是他们的见证。你使我死去之后,盟护他们的是你,你是万物的见证。
一一八 如果你要惩罚他们,那末,他们是你的奴仆﹙由你惩罚﹚;如果你赦宥他们,那末,你确是万能的,确是至睿的。」
一一九 真主将说:「这确是诚实有裨于诚实人的日子。他们得享受下临诸河的乐园,而永居其中。真主喜悦他们,他们也喜悦他。这确是伟大的成功。」
一二零 天地万物的国权只是真主的,他对于万事是全能的。
                                                                                                                 第六章 牲畜

 


这章是麦加的,全章共计一六五节。
奉至仁至慈的真主之名
一 一切赞颂,全归真主!他创造天和地,造化重重黑暗和光明;不信道的人,却以物配主。
二 他用泥创造你们,然后判定一个期限,还有一个预定的期限;你们对于这点却是怀疑的。
三 在天上地下,唯有真主应受崇拜,他知道你们所隐讳的,和你们所表白的,也知道你们所做的善恶。
四 他们的主的迹象不降临他们则已;每次降临总是遭到他们的拒绝。
五 当真理已降临他们的时候,他们则加以否认。他们嘲笑的事物的消息,将降临他们。
六 难道他们不知道吗?在他们之前,我曾毁灭了许多世代,并且把没有赏赐你们的地位赏赐了他们,给他们以充足的雨水,使诸河流行在他们的下面。嗣后,我因他们的罪过而毁灭他们。在他们﹙灭亡﹚之后,我创造了别的世代。
七 假若我把一部写在纸上的经典降示你,而他们用手抚摩它,那末,不信道的人必定说:「这只是明显的魔术。」
八 他们说:「为甚么没有一个天神降临他呢?」假若我降下一个天神,那末,他们的毁灭,必成定案,而他们不蒙宽待了。
九 假若我降下一个天神,我必使他变成一个人样,我必使他们陷于自己所作的蒙蔽之中。
一零 在你之前,有许多使者,确已被人嘲笑,但嘲笑者所嘲笑的﹙刑罚﹚,已降临他们了。
一一 你说:「你们当在大地上旅行,然后观察否认使者的结局是怎样的。」
一二 你说:「天地万物是谁的?」你说:「是真主的。」他曾以慈悯为自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
一三 凡居住在昼夜里的事物,都为真主所有。他是全聪的,是全知的。
一四 你说:「难道我舍真主而以他物为保佑者喝?他是天地的创造者,他能供养,而不受供养。」你说:「我已奉命做首先归顺的人,而绝不做以物配主的人。」
一五 你说:「如果我违抗我的主,我的确畏惧重大日的刑罚。」
一六 在那日,谁得避免刑罚,谁确已蒙主的慈恩了。那是明显的成功。
一七 如果真主使你遭受灾难,那末,除他外绝无能解除的。如果他使你享受福利,﹙那末,任何人不能干涉他﹚,因为他对于万事是全能的。
一八 他是宰制众仆的。他是至睿的,是彻知的。 一九你说:「甚么事物是最大的见证?」你说:「真主是我与你们之间的见证。这部《古兰经》,被启示给我,以便我用它来警告你们,和它所达到的各民族。难道你们务必要作证还有别的许多主宰与真主同等吗?」你说:「我不这样作证。」你说:「真主是独一的主宰。你们用来配主的﹙那些偶像﹚,我与他们确是无关系的。」
二零 蒙我赏赐经典的人,认识他,犹如认识自己的儿女一样。亏折自身的人,是不信他的。
二一 假借真主的名义而造谣,或否认其迹象的人,有谁比他还不义呢?不义的人,必定不会成功。
二二 在那日,我把他们全体集合起来,然后,我对以物配主的人说:「以前你们所妄称为我的伙伴的,如今在哪里呢?」
二三 然后,他们唯一的托辞是:「指真主——我们的主发誓,我们没有以物配主。」
二四 你看看他们怎样抵赖。他们以前伪造的﹙伙伴﹚已回避他们了。
二五 他们中有倾听你的,我在他们的心上加蒙蔽,以免他们了解《古兰经》。又在他们的耳中造重听。他们即使看见-切迹象,他们他不会确信。等到他们来和你辩论的时候,不信道的人说:「这只是古人的神话。」
二六 他们禁止别人信仰他,而自己也远离他;他们只是在毁灭自己,却不自觉。
二七 当他们奉命站在火狱边上的时候,假若你看到他们的情状……。于是,他们说:「啊!但愿我们得复返人世,我们不再否认我们的主的迹象,而我们要做信士了。」
二八 不然,他们以前所隐讳的,已经为他们而暴露出来。即使他们得复返人世,他们仍必再犯他们以前所被禁戒的事。他们确是说谎的人。
二九 他们说:「只有我们今世的生活,我们绝不复活。」
三零 当他们奉命站在他们的主那里的时候,假若你看见他们的情状……。真主将说:「难道这不是真实的吗?」他们将说:「不然,以我们的主发誓!」他将说:「你们尝试刑罚吧,因为你们从前不信它。」
三一 否认与真主相会的人,确已亏折了。等到复活时刻忽然降临的时候,他们才说:「呜呼痛哉!我们在尘世时疏忽了。」他们的背上,担负着自己的罪恶。他们所担负的,真恶劣!
三二 今世的生活,只是嬉戏和娱乐;后世,对于敬畏的人,是更优美的。难道你们不了解吗?
三三 我确已知道:他们所说的话必使你悲伤。他们不是否认你,那些不义的人,是在否认真主的迹象。
三四 在你之前,有许多使者,确已被人否认,但他们忍受他人的否认和迫害,直到我的援助降临他们。真主的约言,不是任何人所能变更的。众使者的消息,有一部分确已降临你了。
三五 如果他们的拒绝使你难堪,那末,如果你能找着一条入地的隧道,或一架登天的梯子,从而昭示他们一种迹象,﹙你就这样做吧。﹚假若真主意欲,他必将他们集合在正道上,故你绝不要做无知的人。
三六 只有会听话的人,响应你的号召。至于那些死人,真主将来要使他们复活,然后,把他们集合在他那里。
三七 他们说:「为甚么没有一种迹象从他的主降临他呢?」你说:「真主确是能降示一种迹象的。」但他们大半不知道。
三八 在大地上行走的兽类和用两翼飞翔的鸟类,都跟你们一样,各有种族的——我在天经里没有遗漏任何事物;一切鸟兽,都要被集合在他们的主那里。
三九 否认我的迹象的人,是又聋又哑的,是在重重黑暗中的。真主欲使谁误人迷途,就使谁误入迷途;欲使谁遵循正路,就使谁遵循正路。
四零 你说:「如果你们是诚实的人,那末,你们告诉我吧:如果真主的刑罚或复活的时到降临你们,那末,你们要舍真主而祈祷他物吗?
四一 不然,你们只祈祷真主;如果他意欲,他就解除你们祈求他解除的灾难,你们将忘却你们所用来配他的﹙一切偶像﹚。」
四二 在你之前,我确已派遣﹙许多使者﹚去教化各民族,﹙他们否认使者的使命﹚,故我以穷困和患难惩治他们,以便他们谦逊。
四三 当我的惩罚降临的时候,他们为甚么不谦逊呢?但他们的心坚硬,恶魔以他们的行为迷惑他们。
四四 当他们忘却自己所受的劝告的时候,我为他们开辟一切福利之门,直到他们因自己所受的赏赐而狂喜的时候,我忽然惩治他们,而他们立刻变成沮丧的。
四五 不义的民众,已被根绝了。-切赞颂,全归真主——全世界的主!
四六 你说:「你们告诉我吧,如果真主使你们失去听觉和视觉,而且封闭你们的心,那末,除真主外,还有哪个主宰能使你们复原呢?」你看我是怎样阐述一切迹象的,然而,他们置之不顾。
四七 你说:「你们告诉我吧,如果真主的刑罚忽然或显然降临你们,那末,除不义的民众外,还有谁会被毁灭呢?」
四八 我只派遣众使者作报喜者和警告者。谁信道而且行善,谁在将来没有恐惧,也不忧愁。
四九 否认我的迹象的人,将为犯罪而遭受刑罚。
五零 你说:「我不对你们说:我有真主的一切宝藏。我也不对你们说:我能知幽玄。我也不对你们说:我是一个天神。我只是遵从我所受的启示。」你说:「无眼的人与有眼的人是不是相等的?难道你们不该想想吗?」
五一 有些人,害怕将来被集合在他们的主那里,既无人保护,也无人说情,你当用此经主警告他们,以便他们敬畏。
五二 早晚祈祷主,欲蒙其喜悦的人,你不要驱逐他们。你对于他们的被清算,毫无责任;他们对于你的被清算,也毫无责任。你何必驱逐他们,以至你变成不义的人。
五三 我这样使他们互相考验,以便他们说:「难道这等人就是我们中特受真主恩宠的人吗?」难道真主不是最了解感谢者的吗?
五四 确信我的迹象的人来见你的时候,你说:「祝你们平安。你们的主,曾以慈悯为自己的责任。你们中谁无知地作恶,然后悔过自新,真主必定赦宥谁,因为他确是至赦的,确是至慈的。」
五五 我这样解释一切迹象,以便﹙真理昭著﹚,而罪人的道路变成明白的。
五六 你说:「我确已奉到禁令,不得崇拜你们舍真主而祈祷的。」你说:「我不顺从你们的私欲;否则,我必迷误,而绝不是遵循正道的人。」
五七 你说:「我确是依据从我的主降示的明证的,而你们却否认它。我不能主持你们要求早日实现的刑罚。一切判决,只归真主;他依理而判决,他是最公正的判决者。」
五八 你说:「假若我能主持你们要求早日实现的刑罚,那末,我与你们之间的事情,必定被判决了。」真主是最了解不义者的。
五九 真主那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切;零落的叶子,没有一片是他不认识的,地面下重重黑暗中的谷粒,地面上一切翠绿的,和枯槁的草木,没有一样不详载在天经中。
六零 他使你们在夜间死亡,他知道你们在白昼的行为。然后,他使你们在白昼复活,以便你们活到已定的寿限。然后,你们只归于他,他要将你们的行为告诉你们。
六一 他是宰制众仆的,他派遣许多天神来保护你们。待死亡降临你们中的任何人的时候,我的众天使,将使他死亡,他们毫不疏忽。
六二 然后,世人要被送归真主——他们的主。真的,判决只归他,他是清算最神速的。
六三 你说:「你们谦逊地和秘密地祈祷说:‘如果他拯救我们脱离这些苦难,我们必定感谢他。’谁能拯救你们脱离陆地和海洋的各种苦难呢?」
六四 你说:「真主拯救你们脱离这些苦难,和-切忧患。然后,你们又以物配他。」
六五 你说:「他能使刑罚从你们的头上和脚下袭击你们,或使你们各宗派相混杂,从而使你们这宗派尝试那宗派的战争。」你看,我怎样阐述许多迹象,以便他们了解。
六六 这部经是真理,而你的宗族否认它。你说:「我不是监护你们的。」
六七 每一种预言,都有它实现的时间,你们不久会知道的。
六八 当你看见他们谈论我的迹象的时候,你当避开他们,直到他们谈论别的事。如果恶魔使你忘记,那末,在记起之后,你不要再与不义的人同座。
六九 敬爱的人,对于不义者的受清算,毫无关系,但须劝戒﹙他们﹚,他们或许敬畏。
七零把自己的宗教当作嬉戏和娱乐,而且为今世生活所欺骗的人,你可以任他们自便。你应当以《古兰经》劝戒世人,以免任何人因自己的罪行而遭毁灭;他除真主外没有保护者,也没有说情者,他无论怎样赎罪,总无效果。这等人,将为自己的罪行而遭毁灭。他们将为不信道而享受沸腾的饮料,和受痛苦的刑罚。
七一你说:「难道我们舍真主而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗?在真主引导我们之后,我们背叛正道,犹如在迷惑的情状下被恶魔引诱到无人烟的地方的人一样吗?他有些朋友,叫他来遵循正道,说:「你到我们这里来吧!」﹙他不听从,以致毁灭。﹚你说:「真主的引导,才是正导。我们奉命归顺全世界的主。」
七二 又奉命说:「你们当谨守拜功,当敬畏真主。他就是将来要集合你们的。
七三 他就是本真理而创造天地的。在那日,他说『有』,世界就有了。他的话就是真理。吹号角之日,国权只是他的。他知道幽明,他是至睿的,是彻知的。」
七四 当时,易卜拉欣对他的父亲阿宰尔说:「你把偶像当作主宰吗?据我看来,你和你的宗族,的确在明显的迷误中。」
七五 我这样使易卜拉欣看见天地的国权,以便他成为坚信的人。
七六 当黑夜笼罩着他的时候,他看见一颗星宿,就说:「这是我的主。」当那颗星宿没落的时候,他说:「我不爱没落的。」
七七 当他看见月亮升起的时候,他说:「这是我的主。」当月亮没落的时候,他说:「如果我的主没有引导我,那末,我必定会成为迷误者。」
七八 当地看见太阳升起的时候,他说:「这是我的主;这是更大的。」当太阳没落的时候,他说:「我的宗族啊!我对于你们所用来配主的事物,是无关系的。
七九 我确已崇正地专向天地的创造者,我不是以物配主的人。」
八零 他的宗族和他争论,他说:「真主确已引导我,而你们和我争论真主吗?我对于你们用来配主的﹙偶像﹚,毫无畏惧,除非我的主要我畏惧。我的主的知觉能容万物。难道你们不觉悟吗!
八一 你们把真主和他所未证实的﹙偶像﹚去配他,还无所畏惧,我怎么会畏惧你们所用来配主的﹙偶像﹚呢!如果你们有知识,那末,我们这两伙人,究竟是那一伙更应当不畏惧呢?」
八二 确信真主,而未以不义混淆其信德的人,不畏惧刑罚,而且是遵循正道的。
八三 这是我的证据,我把它赏赐易卜拉欣,以便他驳斥他的宗族,我将我所意欲的人提升若干级。你的主,确是至睿的,确是全知的。
八四 我赏赐他易司哈格和叶尔孤白,每个人我都加以引导。以前,我曾引导努哈,还引导过他的后裔达五德、素莱曼、安优卜、优素福、穆萨、哈伦,我这样报酬行善的人。
八五 ﹙我曾引导﹚宰凯里雅、叶哈雅、尔撒和易勒雅斯,他们都是善人。
八六 ﹙我曾引导﹚易司马仪、艾勒.叶赛、优努斯和鲁特,我曾使他们超越世人。
八七 ﹙我曾引导﹚他们的一部分祖先、后裔和弟兄,我曾拣选他们,并指示他们正路。
八八 这是真主的正道,他以它引导他所欲引导的仆人。假若他们以物配主,那末,他们的善功必定变成无效的。
八九 这等人,我曾把天经、智慧和预言赏赐他们。如果这些人不信这些事物,那末,我就把这些事物委托一个对于它们不会不信的民众。
九零 这等人,是真主引导的人,你应当效法他们走正道。你说:「我不为这部经典而向你们索取报酬,这部经典是全世界的教训。」
九一他们对于真主没有真正的认识,当时,他们说:「真主没有把任何物降示给任何人。」你说:「谁降示了穆萨所传授的、可以做世人的光明和向导的天经呢?你们把那部天经抄录在一些散纸上,你们发表一部分,隐藏大部分。你们曾受过自己和祖先所未认识的教训。」你说:「是真主。」然后,任随他们在妄言中游戏。
九二 这是我所降示的吉祥的经典,足以证实以前的天经,以便你用它去警告首邑﹙麦加﹚及其四周的居民;确信后世的人,都确信它,而且谨守拜功。
九三假借真主的名义而造谣的,自称奉到启示,其实,没有奉到任何启示的人,或妄言要像真主那样降示天经的人,这等人谁比他们还不义呢?不义的人正在临死的苦痛中,众天神伸着手说:「你们拿出你们的灵魂吧!今天你们要受辱刑的报酬,因为你们假借真主的名义而造谣,并藐视他的迹象。」那时,假若你看见他们的情状,……。
九四 你们确已孤孤单单地来见我,犹如我初次创造你们的时候一样。你们把我所赏赐你们的,抛弃在背后,你们妄称为真主的伙伴的,我不见他们同你们一道来替你们说情;你们的关系,确已断绝;你们所妄言的事,确已回避你们了。
九五 真主确是使谷粒和果核绽开的,他从无生物中造出生物,从生物中造出无生物。这是真主,你们怎么能悖谬呢?
九六 他使天破晓,他以夜间供人安息,以日月供人计时。这是万能者全知者的布置。
九七 他为你们创造诸星,以便你们在陆地和海洋的重重黑暗里借诸星而遵循正道。我为有知识的民众确已解释一切迹象了。
九八 他从-个人创造你们,然后,你们有住宿的地方,有寄存的地方,我已为能了解的民众解释了一切迹象。
九九 他从云中降下雨水,用雨水使一切植物发芽,长出翠绿的枝叶,结出累累的果实,从海枣树的花被中结出-串串枣球;用雨水浇灌许多葡萄园,浇灌相似的和不相似的【木宰】橔和石榴,当果树结果的时候,你们看看那些果实和成熟的情形吧。对于信道的民众,此中确有许多迹象。
一零零 真主创造精灵,而他们以精灵为真主的伙伴,并且无知地替他捏造许多儿女。赞颂真主,超绝万物,他是超乎他们的叙述的!
一零一 他是天地的创造者,他没有配偶,怎么会有儿女呢?他曾创造万物,他是全知万物的。
一零二 这是真主,你们的主,除他外,绝无应受崇拜的。他是万物的创造者,故你们当崇拜他。他是万物的监护者。
一零三 众目不能见他,他却能见众目。他是精明的,是彻知的。一零四 从你们的主发出的许多明证,已降临你们;谁重视那些明证,谁自受其益;谁忽视那些明证,谁自受其害;我不是监护你们的。
一零五 我这样阐述一切迹象,以便他们说你曾研究过经典,以便我为有知识的民众阐明真理。
一零六 你当遵守你的主所启示你的经典;除他外,绝无应受崇拜的;你当避开以物配主的人。
一零七 假若真主意欲,他们必不以物配主。我没有以你为他们的保护者,你也绝不是他们的监护者。
一零八 你们不要辱骂他们舍真主而祈祷的﹙偶像﹚,以免他们因过分和无知而辱骂真主。我这样以每个民族的行为迷惑他们,然后,他们只归于他们的主,而他要把他们生前的行为告诉他们。
一零九 他们指真主而发出最严重的盟誓,如果有一种迹象降临他们,那末,他们必定确信它。你说:「一切迹象,只在真主那里。」你们怎么知道呢?当迹象降临的时候,他们或许不信它。
一一零 我要翻转他们的心和眼,使他们和初次未信一样,我将任随他们彷徨在过分之中。