《古兰经》马坚(译)


(第六卷)

一四八 真主不喜爱﹙任何人﹚宣扬恶事,除非他是被人亏枉的。真主是全聪的,是全知的。
一四九 如果你们公开行善,或秘密行善,或恕饶罪行,﹙这对于你们是更相宜的﹚,因为真主确是至恕的,确是全能的。
一五零 有些人不信真主和众使者,有些人欲分离真主和众使者,有些人说:「我们确信-部分使昔,而不信另一部分。」他们欲在信否之间采取一条道路。
一五一 这等人,确是不信道的。我已为不信道的人预备了凌辱的刑罚。
一五二 确信真主和众使者,而不歧视任何使者的人,他将以他们﹙应得﹚的报酬赏赐他们。真主是至赦的,是至慈的。
一五三 信奉天经的人,请求你从天上降示他们一部经典。他们确已向穆萨请求过比这更重大的事,他们说:「你使我们亲眼看见真主吧。」急雷为他们的不义而袭击他们。在许多明证降临他们之后,他们又认犊为神,但我已恕饶这事。我曾赏赐穆萨一个明显的证据。
一五四 为与他们缔约,我曾把山高耸在他们的上面,我曾对他们说:「你们应当鞠躬而入城门。」我又对他们说:「你们在安息日不要超过法度。」我曾与他们缔结一个严重的盟约。
一五五 ﹙我弃绝他们﹚,因为他们破坏盟约,不信真主的迹象,枉杀众先知,并且说:「我们的心是受蒙蔽的。」不然,真主为他们不信道而封闭了他们的心,故他们除少数人外,都不信道。
一五六 又因为他们不信尔撒,并且对麦尔彦捏造一个重大的诽谤。
一五七又因为他们说:「我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒,真主的使者。」他们没有杀死他,也没有把他钉死在十字架上,但他们不明白这件事的真相。为尔撒而争论的人,对于他的被杀害,确是在迷惑之中。他们对于这件事,毫无认识,不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。
一五八 不然,真主已把他擢升到自己那里。真主是万能的,是至睿的。
一五九 信奉天经的人,在他未死之前,没有一个不信仰他的,在复活日他要作证他们。
一六零 我禁止犹太教徒享受原来准许他们享受的许多佳美食物,因为他们多行不义,常常阻止人遵循主道,
一六一 且违禁而取利息,并借诈术而侵蚀别人的钱财,我已为他们中不信道的人而预备痛苦的刑罚。
一六二 但他们中学问渊博的,确信正道的——确信降示你的经典,和在你之前所降示的经典——和谨守拜功的,完纳天课的,和确信真主与末日的,这等人,我将赏赐他们重大的报酬。
一六三 我确已启示你,犹如我启示努哈和在他之后的众先知一样,也犹如我启示易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白各支派,以及尔撒、安优卜、优努司、哈伦、素莱曼一样。我以《宰逋尔》赏赐达五德。
一六四 我确已派遣许多使者,他们中有我在以的已告诉你的,有我未告诉你的。真主曾与穆萨对话。
一六五 我曾派遣许多使者报喜信,传警告,以免派遣使者之后,世人对真主有任何托辞。真主是万能的,至睿的。
一六六 但真主作证他所降示你的经典是真实的——他降示此经时,自知其内容——众天神也同样作证。真主足为见证。
一六七 自己不信道,而且阻止别人遵循主道者,确已深入于迷误了。
一六八 不信正道而且多行不义的人,真主不致于赦宥他们,也不致于指引他们任何道路;
一六九 除非是火狱的道路,他们将永居其中。这事对于真主是容易的。
一七零 众人啊!使者确已昭示你们从你们的主降示的真理,故你们当确信他,这对于你们是有益的。如果你们不信道,﹙那末,真主是不需求你们的﹚,因为天地万物,确是真主的。真主是全知的,是至睿的。
一七一信奉天经的人啊!你们对于自己的宗教不要过分,对于真主不要说无理的话,麦西哈。尔撒——麦尔彦之子,只是真主的使者,只是他授予麦尔彦的一句话,只是从他发出的精神;故你们当确信真主和他的众使者,你们不要说三位。你们当停止谬说,这对于你们是有益的。真主是独一的主宰,赞颂真主,超绝万物,他绝无子嗣,天地万物只是他的。真主足为见证。
一七二 麦西哈绝不拒绝做真主的奴仆,蒙主眷顾的众天神,也绝不拒绝做真主的奴仆。凡拒绝崇拜真主,而且妄自尊大的人,他要把他们全体集合到他那里。
一七三 至于信道而且行善的人,他要使他们享受完全的报酬,并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝为仆,而且妄自尊大者,他要以痛苦的刑罚惩治他们。除真主外,他们不能为自己获得任何保护者,也不能获得任何援助者。
一七四 众人啊!从你们的主派遣来的明证确已来临你们,我已降示你们一种显著的光明。
一七五 至于确信真主,而且坚持其天经的人,他将使他们入在从他发出的慈恩和恩惠中,并指示他们向主的正路。
一七六他们请求你解释律例。你说:「真主为你们解释关于孤独人的律例。如果一个男人死了,他没有儿女,只有一个姐姐或妹妹,那末,她得他的遗产的二分之一;如果她没有儿女,那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹,那末,她们俩得遗产的三分之二;如果继承人是几个兄弟姐妹,那末,一个男人得两个女人的份子。真主为你们阐明律例,以免你们迷误。真主是全知万物的。」
                                                                                                          第五章 筵席

 


这章是麦地那的,全章共计一二零节。
奉至仁至慈的真主之名
一 信道的人们啊!你们当履行各种约言。除将对你们宣读者外,准许你们吃一切牲畜,但受戒期间,或在禁地境内,不要猎取飞禽走兽。真主必定判决他所欲判决的。
二信道的人们啊!你们不要亵渎真主的标识和禁月,不要侵犯作牺牲用的牲畜,不要破坏那些牲畜的项圈,不要伤害朝觐禁寺以求主的恩惠和喜悦的人。当你们开戒的时候,可以打猎。有人曾阻止你们进禁寺,你们绝不要为怨恨他们而过分。你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏真主,因为真主的刑罚确是严厉的。
三禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、野兽吃剩的动物,但宰后才死的,仍然可吃;禁止你们吃在神石上宰杀的;禁止你们求签,那是罪恶。今天,不信道的人,对于﹙消灭﹚你们的宗教已经绝望了,故你们不要畏惧他们,你们当畏惧我。今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。凡为饥荒所迫,而无意犯罪的,﹙虽吃禁物,毫无罪过﹚,因为真主确是至赦的,确是至慈的。
四 他们问你准许他们吃甚么,你说:「准许你们吃一切佳美的食物,你们曾遵真主的教诲,而加以训练的鹰犬等所为你们捕获的动物,也是可以吃的;你们放纵鹰犬的时候,当诵真主之名,并当敬畏真主。真主确是清算神速的。」
五今天,准许你们吃一切佳美的食物;曾受天经者的食物,对于你们是合法的;你们的食物,对于他们世是合法的。信道的自由女,和曾受天经的自由女,对于你们都是合法的,如果你们把他们的聘仪交给她们,但你们应当是贞节的,不可是淫荡的,也不可是有情人的。谁否认正信,谁的善功,确已无效了;他在后世,是亏折的人。
六信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于手肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的,你们就当洗周身。如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地面,而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。
七 你们当铭记真主所赐你们的恩典,和他与你们所缔的盟约;当时,你们曾说:「我们听从了。」你们当敬畏真主。真主确是全知心事的。
八 信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近于敬畏的。你们当敬畏真主。真主确是彻知你们的行为的。
九 信道而且行善的人,真主应许他们得享赦宥和重大的报酬。
一零 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民。
一一 信道的人们啊!你们当铭记真主所赐你们的恩典。当时,有一伙人欲对你们施展武力,但真主为你们抵御他们的武力;你们当敬畏真主。教信士们只信托真主。
一二 真主与以色列的后裔确已缔约,并从他们中派出十二个首领。真主说:「我确与你们同在。如果你们谨守拜功,完纳天课,确信我的众使者,并协助他们,并以善债借给真主,我必勾销你们的罪恶,我必让你们进入下临诸河的乐园。此后,谁不信道,谁已迷失了正路。」
一三 只为他们破坏盟约,我弃绝了他们,并使他们的心变成坚硬的;他们篡改经文,并抛弃自己所受的一部分劝戒。除他们中的少数人外,你常常发见他们奸诈,故你当饶恕他们,原谅他们。真主确是喜爱行善者的。
一四 自称基督教徒的人,我曾与他们缔约,但他们抛弃自己所受的一部分劝戒,故我使他们互相仇恨,至于复活日。那时,真主要把他们的行为告诉他们。
一五 信奉天经的人啊!我的使者确已来临你们,他要为你们阐明你们所隐讳的许多经文,并放弃许多经文,不加以揭发。有一道光明,和一部明确的经典,确已从真主降临你们。
一六 真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路,依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明,并将他们引入正路。
一七 妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。你说:「如果真主欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦,以及大地上的一切人,那么,谁能干涉真主-丝毫呢?」天地万物的国权,只是真主的,他创造他所欲创造的。真主对于万事是全能的。
一八 犹太教徒和基督教徒都说:「我们是真主的儿子,是他心爱的人。」你说:「他为甚么要因你们的罪过而惩治你们呢?」其实,你们是他所创造的人。他要赦宥谁,就赦宥谁;要惩罚谁,就惩罚谁。天地万物的国权,只是真主的;他是最后的归宿。
一九 信奉天经的人呀!在众天使﹙的统道﹚中断之后,我的使者确已来临你们,为你们阐明教义,以免你们将来说:「没有任何报喜者和警告者来临我们。」一个报喜者和警告者,确已来临你们了。真主对于万事是全能的。
二零 当时,穆萨对他的宗族说:「我的宗族呀!你们当记忆真主所赐你们的恩典,当时,他在你们中派遣许多先知,并使你们人人自主,而且把没有给过全世界任何人的﹙恩典﹚给了你们。
二一 我的宗族呀!你们当进真主所为你们注定的圣地,你们不可败北;否则,你们要变成亏折的人。」
二二 他们说:「穆萨呀!圣地中,的确有一个强大的种族,我们绝不进去,直到他们出来。如果他们出来,我们必定进去。」
二三 敬畏者当中有两个人,曾蒙真主的恩惠,他们俩说:「你们从城门进攻他们吧!你们攻进城门的时候,必能战胜他们。你们只应该信托真主,如果你们是信士的话。」
二四 他们说:「穆萨啊!他们在圣地的期间,我们绝不进去。你和你的主去作战吧!我们必定要坐在这里。」
二五 他说:「我的主啊!除我自己和我哥哥外,我不能作主,我求你使我们和犯罪的民众分开。」
二六 真主说:「在四十年内,他们不得进入圣地,他们要漂泊在旷野;故你不要哀悼犯罪的民众。」
二七 你当如实地对他们讲述阿丹的两个儿子的故事。当时,他们俩各献一件供物,这个的供物被接受了,那个的供物未被接受。那个说:「我必杀你。」这个说:「真主只接受敬畏者的供物。
二八 如果你伸手来杀我,我绝不伸手去杀你;我的确畏惧真主——全世界的主。
二九 我必定要你担负杀我的罪责,和你原有的罪恶,你将成为火狱的居民。这是不义者的报酬。」
三零 他的私欲撺掇他杀他的弟弟。故他杀了他之后,变成了亏折的人。
三一 真主使一只乌鸦来掘地,以便指示他怎样掩埋他弟弟的尸体。他说:「伤哉!我怎不能像这只乌鸦那样,把我弟弟的尸体掩埋起来呢?」于是,他变成悔恨的人。
三二 因此,我对以色列的后裔以此为定制:除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者,确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。
三三 敌对真主和使者,而且扰乱地方的人,他们的报酬,只是处以死刑,或钉死在十字架上,或把手脚交互着割去,或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱;他们在后世,将受重大的刑罚。
三四 惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人,你们须知真主对于他们是至赦的,是至慈的。
三五 信道的人们啊!你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功。
三六 不信道的人,假如大地上的一切都归他们所有,再加上同样的一份,而用全部财产去赎取复活日的刑罚;那么,他们的赎金不蒙接受,他们将受痛苦的刑罚。
三七 他们想从火狱里出来,但他们绝不得出来,他们将受永恒的刑罚。
三八 偷盗的男女,你们当割去他们俩的手,以报他们俩的罪行,以示真主的惩戒。真主是万能的,是至睿的。
三九 谁在不义之后悔罪自新,真主必赦宥谁。真主确是至赦的,确是至慈的。
四零 难道你不知道吗?真主有天地的国权,他要惩罚谁,就惩罚谁;要赦宥谁,就赦宥谁。真主对于万事是全能的。
四一使者啊!那些口称信道,而内心不信的人,和原奉犹太教的人,他们中都有争先叛道的人,你不要为他们的叛道而忧愁。﹙他们﹚是为造谣而倾听﹙你的言论﹚的,是替别的民众而探听﹙消息﹚的,那些民众,没有来看你,他们篡改经文,他们说:「如果给你们这个﹙判决﹚,你们就可以接受;如果不给你们这个,就慎勿接受。」真主要惩罚谁,你绝不能为谁干涉真主一丝毫。这等人,真主不欲洗涤他们的心;他们在今世要受凌辱,在后世要受重大的刑罚。
四二 ﹙他们﹚是为造谣而倾听﹙你的言论﹚的,是吞食贿赂的。当他们来访问你的时候,你可以给他们判决,或拒绝他们。如果你拒绝他们,他们绝不能伤害你一丝毫。如果你给他们判决,你当秉公判决。真主确是喜爱公道者的。
四三 他们有《讨拉特》,其中有真主的律例,怎么还要请你判决,而后又违背你的判决呢?这等人,绝不是信士。
四四我确已降示《讨拉特》,其中有向导和光明,归顺真主的众先知,曾依照它替犹太教徒进行判决,一般明哲和博士,也依照他们所奉命护持的天经而判决,并为其见证,故你们不要畏惧人,当畏惧我,不要以我的迹象去换取些微的代价。谁不依照真主所降示的经典而判决,谁是不信道的人。
四五 我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;-切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。
四六 我在众使者之后续派麦尔彦之子尔撒以证实在他之前的《讨拉特》,并赏赐他《引支勒》,其中有向导和光明,能证实在他之前的《讨拉特》,并作敬畏者的向导和劝谏。
四七 信奉《引支勒》的人,当依真主在《引支勒》中所降示的律例而判决。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是犯罪的。
四八我降示你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经,而监护之。故你当依真主所降示的经典而为他们判决,你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果真主意欲,他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族,以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。故你们当争先为善。你们全体都要归于真主,他要把你们所争论的是非告诉你们。
四九 你当依真主所降示的经典而替他们判决,你不要顺从他们的私欲,你当谨防他们引诱你违背真主所降示你的一部分经典。如果他们违背正道,那末,你须知真主欲因他们的一部分罪过,而惩罚他们。有许多人,确是犯罪的。
五零 难道他们要求蒙昧时代的律例吗?在确信的民众看来,有谁比真主更善于判决呢?
五一 信道的人们啊!你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友,谁是他们的同教。真主必定不引导不义的民众。
五二 你将看见有心病的人,将争先地去与他们亲善,还要托辞说:「我们恐怕遭遇厄运。」真主也许降下胜利,或发出命令,而他们因为自己心中隐藏的阴谋,而变成悔恨的人。
五三 信道的人说:「这等人,就是指真主而发出最严重的盟誓,自称与你们同教的人吗?」他们的善功,已完全无效,故他们已变成亏折的人。
五四 信道的人们啊!你们中凡叛道的人,真主将以别的民众代替他们,真主喜爱那些民众,他们也喜爱真主。他们对信士是谦恭的,对外道是威严的,他们为主道而奋斗,不怕任何人的责备。这是真主的恩惠,他用来赏赐他所意欲的人。真主是宽大的,是全知的。
五五 你们的盟友,只是真主和使者,和信士中谨守拜功,完纳天课,而且谦恭的人。
五六 谁以真主和使者,以及信士为盟友,﹙谁是真主的党羽﹚;真主的党羽,确是优胜的。
五七 信道的人们啊!在你们之前曾受天经的人,有的以你们的宗教为笑柄,为嬉戏,故你们不要以他们和不信道的人为盟友。你们当敬畏真主,如果你们真是信士。
五八 当你们召人来礼拜的时候,他们以你们的拜功为笑柄,为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。
五九 你说:「信奉天经的人啊!你们责备我们,只为我们确信真主,确信他降示我们的经典,和他以前降示的经典;只为你们大半是犯罪的人。」
六零 你说:「我告诉你们在真主那里所受的报酬有比这更恶劣的,好吗?有等人曾受真主的弃绝和谴怒,他使他们-部分变成猴子和猪,一部分崇拜恶魔,这等人,他们的地位是更恶劣的,他们离开正道是更远的。」
六一 当他们来见你们的时候,他们说:「我们已信道了。」他们带着﹙不信﹚进来,又带着﹙不信﹚出去。真主是知道他们的隐情的。
六二 你看见他们中有许多人,急于作恶犯罪,超过法度,吞食贿赂,他们的行为真恶劣!
六三 一般明哲和博士,怎么不禁戒他们妄言罪恶,吞食贿赂呢?他们的行为真恶劣!
六四犹太教徒说:「真主的手是被拘束的。」但愿他们的手被拘束,但愿他们因为自己所说的恶言而被弃绝!其实,他的两只手是展开的;他要怎样费用,就怎样费用。从你的主降示你的经典,必定要使他们多数的人更加横暴,更加不信道。我将仇视和怨恨,投在他们之间,直到复活日。每逢他们点燃战火的时候,真主就扑灭它。他们在地方上肆意作恶。真主不喜爱作恶的人。
六五 假若信奉天经的人信道而且敬畏,我必勾销他们的罪恶,我必使他们入恩泽的乐园。
六六 假若他们遵守《讨拉特》和《引支勒》和他们的主所降示他们的其它经典,那末,他们必得仰食头上的,俯食脚下的。他们中有一伙中和的人;他们中有许多行为恶劣的人。
六七 使者啊!你当传达你的主所降示你的全部经典。如果你不这样做,那末,你就是没有传达他的使命。真主将保佑你免遭众人的杀害。真主必定不引导不信道的民众。
六八 你说:「信奉天经的人啊!你们没有甚么信仰,直到你们遵守《讨拉特》和《引支勒》,以及你们的主所降示你们的经典。」你的主降示你的经典,必使他们中多数的人更加横暴,更加不信道;故你不要哀悼不信道的民众。
六九 信道的人、犹太教徒、拜星教徒、基督教徒,凡确信真主和末日,并且行善的人,将来必定没有恐惧,也不忧愁。
七零 我与以色列的后裔确已订约,并派遣许多使者去教化他们,每逢使者带来他们不喜爱的东西的时候,他们就否认一部分,杀害一部分。
七一 他们猜想没有祸害,故他们变成瞎的、聋的。嗣后,真主赦宥了他们。嗣后,他们中许多人又变成了瞎的、聋的。真主是明察他们的行为的。
七二 妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。麦西哈曾说:「以色列的后裔啊!你们当崇拜真主——我的主,和你们的主。谁以物配主,真主必禁止谁入乐园,他的归宿是火狱。不义的人,绝没有任何援助者。」
七三 妄言真主确是三位中的一位的人,确已不信道了。除独一的主宰外,绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言,那末,他们中不信道的人,必遭痛苦的刑罚。
七四 难道他们还不向真主悔罪,求得宽恕吗?真主是至赦的,是至慈的。
七五 麦尔彦之子麦西哈,只是一个使者,在他之前,有许多使者确已逝去了。他母亲是一个诚实的人。他们俩也是吃饭的。你看我怎样为他们阐明一切迹象,然后,你看他们是如何悖谬的。
七六 你说:「难道你们要舍真主而崇拜那不能为你们主持祸福的么?」真主确是全聪的,确是全明的。
七七 你说:「信奉天经的人呀!你们对于自己的宗教,不要无理的过分。有一伙人,以前曾自己迷误,并使许多人迷误,而且背离正道,你们不要顺从他们的私欲。」
七八 以色列的后裔中不信道的人,曾被达五德和麦尔彦之子尔撒的舌所诅咒,这是由于他们的违抗和过分。
七九 他们对于自己所作的恶事,不互相劝戒;他们的行为,真恶劣。
八零 你将看见他们中有许多人,以不信道的人为盟友;他们所为自己预备的,真恶劣。那就是自召真主的厌恶,他们将永遭刑罚。
八一 假若他们确信真主和先知,以及降示他的经典,他们必定不以不信道的人为盟友,但他们多数是犯罪的。
八二 你必定发现,对于信道者仇恨最深的是犹太教徒和以物配主的人;你必定发现,对于信道者最亲近的是自称基督教徒的人;因为他们当中有许多牧师和僧侣,还因为他们不自大。