《古兰经》马坚(译)


(第五卷)

二四 ﹙他又严禁你们娶﹚有丈夫的妇女,但你们所管辖的妇女除外;真主以此为你们的定制。除此以外,一切妇女,对于你们是合法的,你们可以借自己的财产而谋与妇女结合,但你们应当是贞节的,不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女,你们应当把已决定的聘仪交给她们。既决定聘仪之后,你们双方同意的事,对于你们是毫无罪过的。真主确是全知的,确是至睿的。
二五你们当中在能力方面谁不能娶信道的自由女,谁可以娶教友所管辖的信道的奴婢。真主是知道你们的信仰的。你们彼此是同教的,故你们取得她们的主人许可后,可娶她们为妻室,你们应当把她们的聘仪照例交给她们,但她们应当是贞节的,不可是淫荡的,也不可是有情人的。她们既婚之后,如果作了丑事,那末,她们应受自由女所应受的刑罚的一半。这是特许你们中恐陷于奸淫的人规定的。你们能坚忍,那对于你们是更好的。真主是至赦的,是至慈的。
二六 真主欲为你们阐明礼义,并指示你们先民的法程,且赦宥你们。真主是全知的,是至睿的。
二七 真主欲赦宥你们,而顺从私欲者,却欲你们违背真理。
二八 真主欲减轻你们的负担;人是被造成儒弱的。
二九 信道的人们啊!你们不要借诈术而侵蚀别人的财产,惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。
三零 谁为过分和不义而犯此严禁,我要把谁投入火狱,这对于真主是容易的。
三一 如果你们远离你们所受禁的一切大罪,我就赦宥你们的一切罪过,并使你们得入一个尊贵的境地。
三二 真主使你们互相超越,你们当安分守己;不要妄冀非分;男人将因他们的行为而受报酬,妇女也将因她们的行为而受报酬;你们应当祈求真主把他的恩惠赏赐你们。真主确是全知万物的。
三三 我为男女所遗的每一份财产而规定继承人,即父母和至亲,以及你们曾与她们缔结婚约的人,你们应当把这些继承人的应继份额交给他们。真主确是见证万物的。
三四男人是维护妇女的,因为真主使他们比她们更优越,又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的,是借真主的保佑而保守隐微的。你们怕她们执拗的妇女,你们应该劝戒她们,应该与她们异床而眠,可以打她们。如果她们服从你们,那末,你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的,确是至大的。
三五 如果你们怕夫妻不睦,那末,你们当从他们俩的亲戚中各推一个公正人,如果两个公正人欲加以和解,那末,真主必使夫妻和睦。真主确是全知的,确是彻知的。
三六 你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母,当优待亲戚,当怜恤孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻、远邻和伴侣,当款待旅客,当宽待奴仆。真主的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。
三七 他们中有自己吝啬,并教人吝啬,且隐讳真主所赐他们的恩惠的人,我已为﹙他们这等﹚不信道的人预备了凌辱的刑罚,
三八 他们中有为沽名而施舍财产的,他们不信真主,也不信末日。谁以恶魔为伴侣,谁的伴侣真恶劣!
三九 他们确信真主和末日,并分舍真主所赐予他们的财物,这对于他们有甚么妨害呢?真主是全知他们的。
四零 真主必不亏枉人一丝毫。如果人有一丝毫善功,他要加倍地酬劳他,并且以他那里的重大的报酬赏赐他。
四一 当我从每个民族中召来一个见证,并召你来作证这等人的时候,﹙他们的情状﹚,将怎样呢?
四二 不信道而且违抗使者的人,在那日将希望自己永远埋没在地下,他们不能隐瞒真主任何一句话。
四三信道的人们啊!你们在酒醉的时候不要礼拜,直到你们知道自己所说的是甚么话;除了过路的人以外,在不洁的时候不要入礼拜殿,直到你们沐浴。如果你们有病,或旅行,或入厕,或性交,而不能得到水,那末,你们可趋向洁净的地面,而摩你们的脸和手。真主确是至恕的,确是至赦的。
四四 你没有看见吗?曾受一部分天经的人以正道换取迷误,而且希望你们迷失正道。
四五 真主是知道你们的敌人的。真主足为保佑者,真主足为援助者。
四六犹太教徒中有一群人篡改经文,他们说:「我们听而不从」,「愿你听而不闻」,「拉仪那」,这是因为巧言谩骂,诽谤正教。假若他们说:「我们既听且从」,「你听吧」,「温助尔那」,这对他们是更好的,是更正的。但真主因他们不信道而弃绝他们,故他们除少数人外都不信道。
四七 曾受天经的人啊!我将使许多面目改变,而转向后方,或弃绝他们如弃绝犯安息日的人那样,在这件事实现之前,你们应当信我所降示的新经,这部新经能证实你们所有的古经。真主的判决是要被执行的。
四八 真主必不赦宥以物配主的罪恶,他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。谁以物配主,谁已犯大罪了。
四九 难道你没有看见自称清白的人吗?不然,真主使他所急欲的人清白,他们不受一丝毫的亏枉。
五零 你看:他们怎样假借真主的名义而造谣!这足以为明白的罪恶。
五一 难道你没有看见吗?曾受一部分天经的人,确信偶像和恶魔。他们指着不信道的人说:「这等人的道路,比信道者的道路还要正当些。」
五二 这等人,是真主所弃绝的;真主弃绝谁,你绝不能为谁发现他有任何援助者。
五三 难道他们有一部分国权吗?假若他们有,那末,他们不给别人一丝毫。
五四 难道他们嫉妒别人享受真主所赐的恩惠吗?我确已赏赐易卜拉欣的后裔天经和智慧,我又赏赐他们一个广大的国土。
五五 他们中有确信他的,有拒绝他的。火狱是足以惩治的。
五六 不信我的迹象的人,我必定使他们入火狱,每当他们的皮肤烧焦的时候,我另换一套皮肤给他们,以便他们尝试刑罚。真主确是万能的,确是至睿的。
五七 信道而且行善者,我将使他们入下临诸河的乐园,而永居其中。他们在乐园里有纯洁的配偶,我将使他们入于永恒的庇荫中。
五八 真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人,真主又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。真主用来劝戒你们的事物真优美!真主确是全聪的,确是全明的。
五九 信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人,如果你们为一件事而争执,你们使那件事归真主和使者﹙判决﹚,如果你们确信真主和末日的话。这对于你们是裨益更多的,是结果更美的。
六零 难道你没有看见吗?自称确信降示你的经典和在你之前降示的经典的人,欲向恶魔起诉——同时他们已奉令不要信仰他——而恶魔欲使他们深入迷误中。
六一 有人对他们说:「你们来向真主和使者起诉吧」,你会看到伪信者回避你。
六二 因为曾经犯了罪而遭遇灾难,然后,他们会来见你而指真主发誓说:「我们只图亲善与和解。」在那时,你将怎么办呢?
六三 这等人,真主是知道他们的心事的,故你当宽恕他们,当劝戒他们,当对他们说惊心动魄的话。
六四 我派遣使者,只为要人奉真主的命令而服从他。他们自欺的时候,假若他们来见你,而且向真主求饶,使者也替他们求饶,那末,他们必发现真主是至宥的,是至慈的。
六五 指你的主发誓,他们不信道,直到他们请你判决他们之间的纷争,而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂,并且他们完全顺眼,
六六 假若我命令他们说:「你们自杀或离乡吧!」他们除少数人外,都不遵命。假若他们遵行自己所受的劝戒,这对于他们必定是裨益更多的,使他们的信仰更加坚定的。
六七 如果那样,我必定赏赐他们从我那里发出的重大的报酬,
六八 我必定指引他们一条正路。
六九 凡服从真主和使者的人,都与真主所祜佑的众先知,忠信的人,殉道者﹙或殉教者烈士﹚,善良的人同在。这等人,是很好的伙伴。
七零 这是从真主发出的恩惠。真主足为全知者。
七一 信道的人们啊!你们当有戒备,故当部分动员,或全体动员。
七二 你们中的确有人逗留在后方,如果你们遭遇灾难,他就说:「真主确已祜佑我,因为我没有同他们在前方。」
七三 如果从真主发出的恩惠降临你们,他必定说:——在他们与他之间好像没有一点友谊一样——「但愿我曾与他们同在前方,而获得伟大的成功。」
七四 以后世生活出卖今世生活的人,教他们为主道而战吧!谁为主道而战,以致杀身成仁,或杀敌致果,我将赏赐谁重大的报酬。
七五 你们怎么不为﹙保护﹚主道和﹙解放﹚老弱妇孺而抗战呢?他们常说:「我们的主啊!求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者,求你从你那里为我们委任一个援助者。」
七六 信道者,为主道而战;不信道者,为魔道而战;故你们当对恶魔的党羽作战;恶魔的计策,确是脆弱的。
七七难道你没有看见吗?有人曾对他们说:「你们当制止自己的武力,当谨守拜功,当完纳天课。」当真主以抗战为他们的定制的时候,他们中有一部分人畏惧敌人,犹如畏惧真主,乃至更加畏惧。他们说:「我们的主啊!你为什么以抗战为我们的定制呢?你为甚么不让我们延迟到一个临近的日期呢?」你说:「今世的享受,是些微的;后世的报酬,对于敬畏者,是更好的。你们不受-丝毫亏枉。」
七八 你们无论在甚么地方,死亡总要追及你们,即使你们在高大的堡垒里。如果他们获得福利,他们就说:「这是真主所降赐的。」如果他们遭遇祸患,他们就说:「这是你所召致的。」你说:「祸福都是真主所降的,」这些民众,怎么几乎一句话都不懂呢?
七九 凡你所享的福利,都是真主降赐的;凡你所遭的祸患,都是你自讨的。我派遣你以使者的资格去教化众人,真主足为见证。
八零 谁服从使者,谁确已服从真主;谁违背﹙使者,你不要管谁﹚,因为我没有派你做他们的监护者。
八一 他们说:「遵命。」当他们从你面前出去的时候,他们中一部分人就阴谋变更他们所说的话,真主是要记录他们的阴谋的。故你当宽恕他们,当信托真主。真主足为受托者。
八二 难道他们没有研究《古兰经》吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别。
八三 当安全或恐怖的消息到达他们的时候,他们就加以传播,假若他们把消息报告使者和他们中主事的人,那末,他们中能推理的人,必定知道当如何应付。假若没有真主所赐你们的恩惠和慈恩,那末,你们除少数人外,必已顺从恶魔了。
八四 你当为主道而抗战,你只负你自己的行为的责任,你当鼓励信士们努力抗战,也许真主阻止不信道者的战斗。真主的权力是更强大的,他的惩罚是更严厉的。
八五 谁赞助善事,谁得一份善报;谁赞助恶事,谁受一份恶报。真主对于万事是全能的。
八六 有人以祝词祝贺你们的时候,你们当以更好的祝词祝贺他,或以同样的祝词回答他,真主确是监察万物的。
八七 真主——除地外,绝无应受崇拜的——在毫无疑义的复活日必集合你们。言词方面,谁比真主更诚实呢?
八八 你们怎么因诈伪者而分为两派呢?同时,真主已为他们的营谋而使他们倒行逆施了,真主已使他们迷误了,难道你们还想引导他们吗?真主使谁迷误,你绝不能替谁发现一条归正的道路。
八九 他们希望你们像他们那样不信道,而你们与他们同为一党。故你们不可以他们为盟友,直到他们为主道而迁移。如果他们违背正道,那末,你们在那里发现他们,就在那里捕杀他们;你们不要以他们为盟友,也不要以他们为援助者,
九零 除非他们逃到曾与你们缔约的民众那里,或来归顺你们,既不愿对你们作战,又不愿对他们的宗族作战。假若真主意欲,他必使他们占优势,而他们必进攻你们。如果他们退避你们,而不进攻你们,并且投降你们,那末,真主绝不许你们进攻他们。
九一 你们将发现别的许多人,想从你们获得安全,也想从他们的宗族获得安全;他们每逢被召于迫害,他们都冒昧地参加。如果他们不退避你们,不投降你们,不停止作战,那末,你们在那里发现他们,就当在那里捕杀他们。这等人,对于制裁他们,我已经把一个明证授予你们了。
九二信士不致于杀害信士,除非是误杀。谁误杀一个信士,谁当释放一个信道的奴隶,并以血锾交付尸亲,除非他们自愿让与。被杀的信士,如果他的宗族是你们的敌人,那末,凶手应当释放一个信道的奴隶。如果被杀者的宗族是你们的盟友,那末,凶手应当以血锾交付尸亲,并释放一个信道的奴隶。谁不能释放奴隶,谁当连续斋戒两月,这是因为真主准许他悔过自新。真主是全知的,是至睿的。
九三 谁故意杀害一个信士,谁要受火狱的报酬,而永居其中,且受真主的谴怒和弃绝,真主已为他预备重大的刑罚。
九四 信道的人们啊!当你们为主道而出征的时候,你们当事事审慎,你们不要对向你们表示和平的人说:「你不是信士。」你们欲图今世生活的浮利,但在真主那里有丰富的福利。以前,你们是像那样的。但真主施恩于你们,故你们应当事事审慎。真主确是彻知你们的行为的。
九五 没有残疾而安坐家中的信士,与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士,彼此是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人,真主使他们超过安坐家中的人一级。真主应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外,真主加赐奋斗的人一种重大的报酬——
九六 从真主发出的许多品级、赦宥、和慈恩。真主是至赦的,是至慈的。
九七 在自欺的情状之下众天神使其死亡的人,众天神必定问他们说:「生的你们是在甚么情状之下呢!」他们说:「我们在地方上是被人欺负的。」他们问:「难道真主的大地不是宽阔的、能容你们迁移的吗?」这等人的归宿是火狱,那是一个恶劣的归宿。
九八 惟老弱和妇孺,他们既无力迁移,又不认识道路。
九九 这等人,真主或许恕饶他们。真主是至恕的,是至赦的。
一零零 谁为主道而迁移,谁在大地上发现许多出路,和丰富的财源。谁从家中出走,欲迁至真主和使者那里,而中途死亡,真主必报酬谁。真主是至赦的,是至慈的。
一零一 当你们在大地上旅行的时候,减短拜功,对于你们是无罪的,如果你们恐怕不信道者迫害你们。不信道者,确是你们的明显的仇敌。
一零二当你在他们之间,而你欲带领他们礼拜的时候,教他们中的一队人同你立正,并教他们携带武器。当他们礼拜的时候,叫另一队人防守在你们后面;然后,教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜,教他们也要谨慎戒备,并携带武器。不信道的人,希望你们忽视你们的武器和物资,而乘机袭击你们。如果你们为雨水或疾病而感觉烦难,那末,放下武器对于你们是无罪的。你们当谨慎戒备。真主确已为不信道的人而预备凌辱的刑罚。
一零三 当你们完成拜功的时候,你们当站着、坐着、躺着记念真主。当你们安宁的时候,你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务。
一零四 你们对于追逐敌人,不要懈怠;如果你们感到痛苦,那末,他们确是像你们一样感到痛苦的;你们希望从真主那里获得他们所不能希望的报酬。真主是全知的,是至睿的。
一零五 我确已降示你包含真理的经典,以便你据真主所昭示你的﹙律例﹚,而替众人判决。你不要替奸人做辩护人。
一零六 你当向真主求饶。真主确是至赦的,确是至慈的。
一零七 你不要替自欺者辩护。真主的确不喜爱奸诈的犯罪者。
一零八 他们躲避世人,而不躲避真主;其实,当他们策划真主所不喜悦的计谋的时候,真主是与他们同在的,真主是周知他们的行为的。
一零九 你们这些人啊!在今世生活中,你们替他们辩护,复活日,谁替他们辩护呢?谁做他们的监护者呢?
一一零 谁作恶或自欺,然后向真主求饶,谁将发现真主是至赦的,是至慈的。
一一一 谁犯罪,谁自食其果。真主是全知的,是至睿的。
一一二 谁犯过或犯罪,然后以那种罪过侮蔑无辜者,谁确已负诽谤和明显的罪恶的责任。
一一三 假若没有真主赐你恩惠和慈恩,那末,他们中的一部分人,必欲使你迷误;他们只能使自己迷误,他们不能伤害你一丝毫。真主降示你天经和智慧,并以你所不知道的﹙义理﹚教导你。真主赐你的恩惠是重大的。
一一四 他们的秘密谈话,大半是无益的;劝人施舍,或劝人行善、或劝人和解者﹙秘密的谈话﹚除外。谁为求真主的喜悦而作此事,我要赏赐谁重大的报酬。
一一五 谁在认清正道之后反对使者,而遵循非信士的道路,我将听谁自便,并使他入于火狱中,那是一个恶劣的归宿。
一一六 真主必不赦宥以物配主的罪恶,他为自己所意欲的人赦宥比这差一等的罪过,谁以物配主,谁已深陷迷误了。
一一七 除真主外,他们只祈祷女神,只祈祷无善的恶魔。
一一八 愿真主弃绝他!他说:「我必定要从你的仆人中占有一定的数量,
一一九 我必使他们迷误,必使他们妄想,必命令他们割裂牲畜的耳朵,必命令他们变更真主的所造物。」谁舍真主而以恶魔为主宰,谁确已遭受明显的亏折。
一二零 他应许他们,并使他们妄想——恶魔只为诱惑而应许他们——
一二一 这等人的归宿是火狱,他们无处逃避。
一二二 信道而且行善者,我将使他们入于下临诸河的乐园,而永居其中。真主的应许是真实的。言语方面,谁比真主更诚实呢?
一二三 ﹙他的应许﹚,不是借你们的妄想可以获得的,也不是借信奉天经者的妄想可以获得的。谁作恶,谁受恶报,除真主外,他不能为自己找到任何保护者,和任何援助者。
一二四 信士和信女,谁行善谁得入乐园,他们不受丝毫的亏枉。
一二五 全体归顺真主,且乐善好施,并遵守崇正的易卜拉欣的宗教的人,宗教方面,有谁比他更优美呢?——真主曾把易卜拉欣当做至交。
一二六 天地万物,只是真主的。真主是周知万物的。
一二七他们请求你解释关于女子的律例,你说:「真主将为你们解释关于她们的律例,此经中常对你们宣读的明文内,﹙有若干律例﹚,有关于你们既不愿交付其应得的遗产,又不愿娶以为妻的孤女的,有关于被人欺负的儿童的,有教你们公平地照管孤儿的。无论你们所行的是甚么善事,真主确是全知的。
一二八 如有妇女,恐遭丈夫的鄙弃或疏远,那末,他们俩的和解是无罪的;和解是更善的。人性是贪吝所支配的。如果你们行善而且敬畏,那末,真主确是彻知你们的行为的。
一二九 即使你们贪爱公平,你们也绝不能公平地待遇众妻;但你们不要完全偏向所爱的,而使被疏远的,如悬空中。如果你们加以和解,而且防备虐待,那末,真主确是至赦的,确是至慈的。
一三零 如果他们俩离婚,那末,真主将借其宏恩而使他们俩互不相求。真主是宽大的,是至睿的。
一三一 天地万物,只是真主的。我确已嘱咐在你们之前曾受天经的人,也嘱咐你们说:「你们当敬畏真主。」如果你们孤恩,那末,你们须知天地万物只是真主的,真主是无求的,是可颂的。
一三二 天地万物,只是真主的。真主足为监护者。
一三三 如果真主意欲,他就毁灭你们这些人,而以别的民众代替你们。真主对于这件事,是全能的。
一三四 谁欲享今世的报酬,﹙你就告诉谁﹚,真主那里有今世和后世的报酬。真主是全聪的,是全明的。
一三五信道的人们啊!你们当维护公道,当为真主而作证,即使不利于你们自身,和父母和至亲。无论被证的人,是富足的,还是贫穷的,你们都应当秉公作证;真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲,以致偏私。如果你们歪曲事实,或拒绝作证,那末,真主确是彻知你们的行为的。
一三六 信道的人们啊!你们当确信真主和使者,以及他所降示给使者的经典,和他以前所降示的经典。谁不信真主、天神、经典、使者、末日,谁确已深入迷误了。
一三七 先信道,后叛道,再信道,再叛道,而叛逆日增的人,真主不会赦宥他们,也不会指引他们任何道路。
一三八 你通知伪信者,他们将受痛苦的刑罚。
一三九 他们舍信道者而以不信道者为盟友。他们想在不信道者面前求得权势吗?其实,一切权势全是真主的。
一四零 他确已在这经典中启示你们说:「当你们听见真主的迹象被人否认而加以嘲笑的时候,你们不要与他们同座,直到他们谈论别的话;否则,你们必与他们同罪。」真主必定把伪信者和不信者全体集合在火狱里。
一四一他们是期待你们遭遇灾难的。如果你们获得从真主发出的胜利,他们就说:「难道我们没有和你们共同作战吗?」如果不信道者幸而战胜,他们就说:「难道我们没有战胜你们,并且使你们得免于信道者的征服吗?」故复活日真主将替你们判决,真主绝不让不信道者对信道的人有任何途径。
一四二 伪信者,的确想欺骗真主,他将以他们的欺骗回报他们。当他们站起来去礼拜的时候,他们懒洋洋地站起来,他们沽名钓誉,他们只稍稍记念真主。
一四三 他们动摇于信道与不信道之间,既不归这等人,也不归那等人。真主使谁迷误,你绝不能替谁发现一条归正的道路。
一四四 信道的人们啊!你们不要舍信道者而以不信道者为盟友,你们欲为真主立一个不利于你们的明证吗?
一四五 伪信者必堕入火狱的最下层,你绝不能为他们发现任何援助者。
一四六 惟悔罪自新,信托真主,且为真主而虔诚奉教的人,是与信士们同等的;真主将以重大的报酬赏赐信士们。
一四七 如果你们感恩而且信道,真主何必惩罚你们呢?真主是博施的,全知的。