《古兰经》马坚(译)



                                                                                                                       第一章 开端

 

 

这章是麦加的,全章共计七节。
一 奉至仁至慈的真主之名
二 一切赞颂,全归真主,全世界的主,
三 至仁至慈的主,
四 报应日的主。
五 我们只崇拜你,只求你佑助,
六 求你引导我们上正路,
七 你所佑助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。
                                                                                                                       第二章 黄牛

 


这章是麦地那的,全章共计二八六节。
奉至仁至慈的真主之名
一 艾列弗,俩目,米目。
二 这部经,其中毫无可疑,是敬畏者的向导。
三 他们确信幽玄,谨守拜功,并分舍我所给与他们的。
四 他们确信降示你的经典,和在你以前降示的经典,并且笃信后世。
五 这等人,是遵守他们的主的正道的;这等人,确是成功的。
六 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
七 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
八 有些人说:「我们已信真主和末日了。」其实,他们绝不是信士。
九 他们想欺瞒真主和信士,其实,他们只是自欺,却不觉悟。
一零 他们的心里有病,故真主增加他们的心病;他们将为说谎而遭受重大的刑罚。
一一 有人对他们说:「你们不要在地方上作恶。」他们就说:「我们只是调解的人。」
一二 真的,他们确是作恶者,但他们不觉悟。
一三 有人对他们说:「你们应当像众人那样信道。」他们就说:「我们能像愚人那样轻信吗?」真的,他们确是愚人,但他们不知道。
一四 他们遇见信士们就说:「我们已信道了。」他们回去见了自己的恶魔,就说:「我们确是你们的同党,我们不过是愚弄他们罢了。」
一五 真主将用他们的愚弄还报他们,将任随他们彷徨于悖逆之中。
一六 这等人,以正道换取迷误,所以他们的交易并未获利,他们不是遵循正道的。
一七 他们譬如燃火的人,当火光照亮了他们的四周的时候,真主把他们的火光拿去,让他们在重重的黑暗中,甚么也看不见。
一八 ﹙他们﹚是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
一九 或者如遭遇倾盆大雨者,雨里有重重黑暗,又有雷和电,他们恐怕震死,故用手指塞住耳朵,以避疾雷。真主是周知不信道的人们的。
二零 电光几乎夺了他们的视觉,每逢电光为他们而照耀的时候,他们在电光中前进;黑暗的时候,他们就站住。假如真主意欲,他必褫夺他们的听觉和视觉。真主对于万事确是全能的。
二一 众人啊!你们的主,创造了你们,和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏。
二二 他以大地为你们的席,以天空为你们的幕,并且从云中降下雨水,而借雨水生许多果实,做你们的给养,所以你们不要明知故犯地给真主树立匹敌。
二三 如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典,那末,你们试拟作一章,并舍真主而祈祷你们的见证,如果你们是诚实的。
二四 如果你们不能作──你们绝不能作──那末,你们当防备火狱,那是用人和石做燃料的,已为不信道的人们预备好了。
二五 你当向信道而行善的人报喜;他们将享有许多下临诸河的乐园,每当他们得以园里的一种水果为给养的时候,他们都说:「这是我们以前所受赐的。」其实,他们所受赐的是类似的。他们在乐园里将享有纯洁的配偶,他们将永居其中。
二六 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
二七 他们与真主缔约之后,并断绝真主命人联络的,且在地方上作恶;这等人,确是亏折的。
二八 你们怎么不信真主呢?你们原是死的,而他以生命赋予你们,然后使你们死亡,然后使你们复活;然后你们要被召归于他。
二九 他已为你们创造了大地上的一切事物,复经营诸天,完成了七层天。他对于万物是全知的。
三零 当时,你的主对众天神说:「我必定在大地上设置一个代理人。」他们说:「我们赞你超绝,我们赞你清净,你还要在大地上设置作恶和流血者吗?」他说:「我知道你们所不知道的。」
三一 他将万物的名称,都教授阿丹,然后以万物昭示众天神,说:「你们把这些事物的名称告诉我吧,如果你们是诚实的。」
三二 他们说:「赞你超绝,除了你所教授我们的知识外,我们毫无知识,你确是全知的,确是至睿的。」
三三 他说:「阿丹啊!你把这些事物的名称告诉他们吧。」当他把那些事物的名称告诉他们的时候,真主说:「难道我没有对你们说过吗?我的确知道天地的幽玄,我的确知道你们所表白的,和你们所隐讳的。」
三四 当时,我对众天神说:「你们向阿丹叩头吧!」他们就叩头,惟有易卜劣厮不肯,他自大,他原是不信道的。
三五 我说:「阿丹啊!你和你的妻子同住乐园吧!你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物,你们俩不要临近这棵树;否则,就要变成不义的人。」
三六 然后,恶魔使他们俩为那棵树而犯罪,遂将他们俩人从所居的乐园中诱出。我说:「你们互相仇视下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。」
三七 然后,阿丹奉到从主降示的几件诫命,主就恕宥了他。主确是至宥的,确是至慈的。
三八 我说:「你们都从这里下去吧!我的引导如果到达你们,那末,谁遵守我的引导,谁在将来没有恐惧,也不忧愁。
三九 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
四零 以色列的后裔啊!你们当铭记我所赐你们的恩惠,你们当履行对我的约言,我就履行对你们的约言;你们应当只畏惧我。
四一 你们当信我所降示的,这能证实你们所有的经典,你们不要做首先不信的人,不要以廉价出卖我的迹象,你们应当只敬畏我。
四二 你们不要明知故犯地以伪乱真,隐讳真理。
四三 你们当谨守拜功,完纳天课,与鞠躬者同齐鞠躬。
四四 你们是读经的人,怎么劝人为善,而忘却自身呢?难道你们不了解吗?
四五 你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是一件难事,但对恭敬的人却不难。
四六 他们确信自己必定见主,必定归主。
四七 以色列的后裔啊!你们当铭记我所赐你们的恩典,并铭记我曾使你们超越世人。
四八 你们当防备将来有这样的一日:任何人不能替任何人帮一点忙,任何人的说情,都不蒙接受,任何人的赎金,都不蒙采纳,他们也不获援助。
四九 当时,我拯救你们脱离了法老的百姓。他们使你们遭受酷刑;屠杀你们的儿子,留存你们的女子;这是从你们的主降下的大难。
五零 我为你们分开海水,拯救了你们,并溺杀了法老的百姓,这是你们看着的。
五一 当时,我与穆萨约期四十日,在他离别你们之后,你们认犊为神,你们是不义的。
五二 在那件事之后,我恕饶了你们,以便你们感谢。
五三 当时,我以经典和证据赏赐穆萨,以便你们遵循正道。
五四 当时,穆萨对他的宗族说:「我的宗族啊!你们确因认犊为神而自欺,故你们当向造物主悔罪,当处死罪人。在真主看来,这对于你们确是更好的。他就恕宥你们。他确是至宥的,确是至慈的。」
五五 当时,你们说:「穆萨啊!我们绝不信你,直到我们亲眼看见真主。」故疾雷袭击了你们,这是你们看着的。
五六 在你们晕死之后,我使你们苏醒,以便你们感谢。
五七 我曾使白云荫蔽你们,又降甘露和鹌鹑给你们。你们可以吃我所供给你们的佳美食物。他们没有损害我,但他们自欺。
五八 当时,我说:「你们进这城市去,你们可以随意吃其中所有丰富的食物。你们应当鞠躬而进城门,并且说:『释我重负。』我将赦宥你们的种种罪过,我要厚报善人。」
五九 但不义的人改变了他们所奉的嘱言,故我降天灾于不义者,那是由于他们的犯罪。
六零 当时,穆萨替他的宗族祈水,我说:「你用手杖打那盘石吧。」十二道水泉,就从那盘石里涌出来,各部落都知道自己的饮水处。你们可以吃饮真主的给养,你们不要在地方上为非作歹。
六一当时,你们说:「穆萨啊!专吃一样食物,我们绝不能忍受,所以请你替我们请求你的主,为我们生出大地所产的蔬菜──黄瓜、大蒜、扁豆和玉葱。」他说:「难道你们要以较贵的换取较贱的吗?你们到一座城里去吧!你们必得自己所请求的食物。」他们陷于卑贱和穷困中,他们应受真主的谴怒。这是因为他们不信真主的迹象,而且枉杀众先知;这又是因为他们违抗主命,超越法度。
六二 信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒,凡信真主和末日,并且行善的,将来在主那里必得享受自己的报酬,他们将来没有恐惧,也不忧愁。
六三 当时,我与你们缔约,并将山树立在你们的上面,我说:「你们当坚守我所赐你们的经典,并且当牢记其中的律例,以便你们敬畏。」
六四 以后,你们背叛。假若没有真主赏赐你们的恩惠和慈恩,你们必定变成亏折者。
六五 你们确已认识你们中有些人,在安息日超越法度,故我对他们说:「你们变成卑贱的猿猴吧。」
六六 我以这种刑罚为前人和后人的鉴戒与敬畏者的教训。
六七 当时,穆萨对他的宗族说:「真主的确命令你们宰一头牛。」他们说:「你愚弄我们吗?」他说:「我求真主保佑我,以免我变成愚人。」
六八 他们说:「请你替我们请求你的主为我们说明那头牛的情状。」他说:「我的主说:那头牛确是不老不少,年龄适中的。你们遵命而行吧!」
六九 他们说:「请你替我们请求你的主为我们说明那头牛的毛色。」他说:「我的主说:那头牛毛色纯黄,见者喜悦。」
七零 他们说:「请你替我们请求你的主为我们说明那头牛的情状,因为在我们看来,牛都是相似的,如果真主意欲,我们必获指导。」
七一 他说:「我的主说:那头牛不是受过训练的,既不耕田地,又不转水车,确是全美无斑的。」他们说:「现在你揭示真相了。」他们就宰了那头牛,但非出自愿。
七二 当时,你们杀了一个人,你们互相抵赖。而真主是要揭穿你们所隐讳的事实的。
七三 故我说:「你们用它的一部分打他吧!」真主如此使死者复活,并以他的迹象昭示你们,以便你们了解。
七四 此后,你们的心变硬了,变得像石头一样,或比石头还硬。有些石头,河水从其中涌出;有些石头,自己破裂,而水泉从其中流出;有些石头为惧怕真主而坠落。真主绝不忽视你们的行为。
七五 你们还企图他们会为你们的劝化而信道吗?他们当中有一派人,曾听到真主的言语,他们既了解之后,便明知故犯地加以篡改。
七六 他们遇见信士们,就说:「我们已信道了。」他们彼此私下聚会的时候,他们却说:「你们把真主所启示你们的告诉他们,使他们将来得在主那里据此与你们争论吗?难道你们不了解吗?」
七七 难道他们不晓得真主知道他们所隐讳的,和他们所表白的吗?
七八 他们中有些文盲,不知经典,只知妄言,他们专事猜测。
七九 哀哉!他们亲手写经,然后说:「这是真主所降示的。」他们欲借此换取些微的代价。哀哉!他们亲手所写的。哀哉!他们自己所营谋的。
八零 他们说:「火绝不接触我们,除非若干有数的日子。」你说;「真主是绝不爽约的,你们曾与真主缔约呢?还是假借真主的名义而说出自己所不知道的事呢?」
八一 不然,凡作恶而为其罪孽所包罗者,都是火狱的居民,他们将永居其中。
八二 信道而且行善者,是乐园的居民,他们将永居其中。
八三 当时,我与以色列的后裔缔约,说:「你们应当只崇拜真主,并当孝敬父母,和睦亲戚,怜恤孤儿,赈济贫民,对人说善言,谨守拜功,完纳天课。」然后,你们除少数人外,都违背约言,你们是常常爽约的。
八四 当时,我与你们缔约,说:「你们不要自相残杀,不要把同族的人逐出境外。」你们已经承诺,而且证实了。
八五然后,你们自相残杀,而且把一部分同族的人逐出境外,你们同恶相济,狼狈为奸地对付他们──如果他们被俘来归,你们却替他们赎身──驱逐他们,在你们是犯法的行为。你们确信经典里的一部分律例,而不信别一部分吗?你们中作此事者,其报酬不外在今世生活中受辱,在复活日,被判受最严厉的刑罚。真主绝不忽视你们的行为。
八六 这等人,是以后世换取今世生活的,故他们所受的刑罚,不被减轻,他们也不被援助。
八七 我确已把经典赏赐穆萨,并在他之后继续派遣许多使者,我把许多明证赏赐给麦尔彦之子尔撒,并以玄灵扶助他。难道每逢使者把你们的私心所不喜爱的东西带来给你们的时候,你们总是妄自尊大吗?一部分使者,被你们加以否认;一部分使者,被你们加以杀害。
八八 他们说:「我们的心是受蒙蔽的。」不然,真主为他们不信道而弃绝他们,故他们的信仰是很少的。
八九 当一部经典能证实他们所有的经典,从真主降临他们的时候,﹙他们不信它﹚。以前他们常常祈祷,希望借它来克服不信道者,然而当他们业已认识的真理降临他们的时候,他们不信它。故真主的弃绝加于不信道者。
九零 他们因真主把他的恩惠降给他所意欲的仆人,故他们心怀嫉妒,因而不信真主所降示的经典;他们为此而出卖自己,他们所得的代价真恶劣。故他们应受加倍的谴怒。不信道者,将受凌辱的刑罚。
九一 有人对他们说:「你们应当信真主所降示的经典。」他们就说:「我们信我们所受的启示。」他们不信此后的经典,其实,这部经典是真实的,能证实他们所有的经典。你说:「如果你们是信道的人,以前你们为甚么杀害众先知呢?」
九二 穆萨确已昭示你们许多明证,他离开你们之后,你们却认犊为神,你们是不义的。
九三 当时,我与你们缔约,并将山岳树立在你们的上面,我说:「你们当坚守我所赐你们的经典,并当听从。」他们说:「我们听而不从。」他们不信道,故对犊之爱,已浸润了他们的心灵。你说:「如果你们是信士,那末,你们的信仰所命你们的真恶劣!」
九四 你说:「如果在真主那里的后世的安宅,是你们私有的,他人不得共享,那末,你们若是诚实的,你们就希望早死吧!」
九五 他们因为曾经犯罪,所以绝不希望早死。真主对于不义的人,是全知的。
九六 你必发现他们比世人还贪生,此那以物配主的还贪生;他们中每个人,都愿享寿千岁,但他们纵享上寿,终不免要受刑罚。真主是明察他们的行为的。
九七 你说:「凡仇视吉卜利里的,都是因为他奉真主的命令把启示降在你的心上,以证实古经,引导世人,并向信士们报喜。
九八 凡仇视真主、众天神、众使者,以及吉卜利里和米卡里的,须知真主是仇视不信道的人们的。」
九九 我确已降示你许多明显的迹象,只有罪人不信它。
一零零 他们每逢缔结一项盟约,不是就有一部分人抛弃它吗?不然,他们大半是不信道的。
一零一 当一个使者能证实他们所有的经典的,从真主那里来临他们的时候,信奉天经的人中有一部分人,把真主的经典抛弃在他们的背后,好像他们不知道一样。
一零二他们遵随众恶魔对于素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论──素莱曼没有叛道,众恶魔却叛道了──他们教人魔术,并将巴比伦的两个天神哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前,必说:「我们只是试验,故你不可叛道。」他们就从他们俩学了可以离间夫妻的魔术,但不得真主的许可,他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对自己有害而无益的东西。他们确已知道谁购取魔术,谁在后世绝无福分。他们只以此出卖自己,这代价真恶劣!假若他们知道,﹙必不肯学﹚。
一零三 假若他们信道,而且敬畏,那末,从真主那里降下的报酬,必是更好的;假若他们知道,﹙必已信道﹚。
一零四 信道的人们啊!你们不要﹙对使者﹚说:「拉仪那」,你们应当说:「温助尔那」,你们应当听从。不信道者,将受痛苦的刑罚。
一零五 不信道者──信奉天经的和以物配主的──都不愿有任何福利从你们的主降于你们。真主把他的慈恩专赐给他所意欲的人,真主是有宏恩的。
一零六 凡是我所废除的,或使人忘记的启示,我必以更好的或同样的启示代替它。难道你不知道真主对于万事是全能的吗?
一零七 难道你不知道真主有天地的国权吗?除真主之外,你们既没有任何保护者,又没有任何援助者。
一零八 你们想请问你们的使者,像以前他们请问穆萨一样吗?以正信换取迷误的人,确已迷失正道了。
一零九 信奉天经的人当中,有许多人惟愿使你们在继信道之后变成不信道者,这是因为他们在真理既明 之后嫉视你们的缘故。但你们应当恕饶他们,原谅他们,直到真主发布命令。真主对于万事确是全能的。
一一零 你们应当谨守拜功,完纳天课。凡你们为自己而行的善,你们将在真主那里发见其报酬。真主确是明察你们的行为的。
一一一 他们说:「除犹太教徒和基督教徒外,别的人绝不得入乐园。」这是他们的妄想。你说:「如果你们是诚实的,那末,你们拿出证据来吧!」
一一二 不然,凡全体归顺真主,而且行善者,将在主那里享受报酬,他们将来没有恐惧,也没有忧愁。
一一三 犹太教徒和基督教徒,都是诵读天经的,犹太教徒却说:「基督教徒毫无凭据。」基督教徒也说:「犹太教徒毫无凭据。」无知识的人,他们也说这种话。故复活日真主将判决他们所争论的是非。
一一四 阻止人入清真寺去念诵真主的尊名,且图谋拆毁清真寺者,有谁比他们还不义呢?这等人,除非在惶恐之中,不宜进清真寺去。他们在今世将受凌辱,在后世将受重大的刑罚。
一一五 东方和西方都是真主的;无论你们转向哪方,那里就是真主的方向。真主确是宽大的,确是全知的。
一一六 他们说:「真主以人为子。」赞颂真主,超绝万物!不然,天地万物,都是他的;一切都是服从他的。
一一七 他是天地的创造者,当他判决一件事的时候,他只对那件事说声「有」,它就有了。 一一八 无知者说:「为甚么真主不和我们说话呢?为甚么不有一种迹象降临我们呢?」他们之前的人也说过这样的话;他们的心是相似的。我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。
一一九 我确已使你本真理而为报喜者和警告者;你对火狱的居民不负责任。
一二零 犹太教徒和基督教徒绝不喜欢你,直到你顺从他们的宗教。你说:「真主的指导,确是指导。」在知识降临你之后,如果你顺从他们的私欲,那末,你绝无任何保护者或援助者,以反抗真主。
一二一 蒙我赏赐经典而切实地加以遵守者,是信那经典的。不信那经典者,是亏折的。
一二二 以色列的后裔啊!你们应当铭记我所施于你们的恩典,并铭记我曾使你们超越世人。
一二三 你们当防备将来有这样的一日,任何人不能替任何人帮一点忙,任何人的赎金,都不蒙接受,说情对于任何人都无裨益,他们也不获援助。
一二四 当时,易卜拉欣的主用若干诫命试验他,他就实践了那些诫命。他说:「我必定任命你为众仆人的师表。」易卜拉欣说:「我的一部分后裔,也得为人师表吗?」他说:「我的任命,不包括不义的人们。」
一二五 当时,我以天房为众人的归宿地和安宁地。你们当以易卜拉欣的立足地为礼拜处。我命易卜拉欣和易司马仪说:「你们俩应当为旋绕致敬者、虔诚住守者、鞠躬叩头者,清洁我的房屋。」
一二六 当时,易卜拉欣说:「我的主啊!求你使这里变成安宁的地方,求你以各种粮食供给这里的居民──他们中信真主和末日的人。」他说:「不信道者,我将使他暂时享受,然后强迫他去受火刑。那结果真恶劣!」
一二七 当时,易卜拉欣和易司马仪树起天房的基础,他们俩祈祷说:「我们的主啊!求你接受我们的敬意,你确是全聪的,确是全知的。
一二八 我们的主啊!求你使我们变成你的两个顺民,并从我们的后裔中造成归顺你的民族,求你昭示我们朝觐的仪式,求你恕宥我们,你确是至宥的,确是至慈的。
一二九 我们的主啊!求你在他们中间派遣一个同族的使者,对他们宣读你的启示,教授他们天经和智慧,并且熏陶他们。你确是万能的,确是至睿的。」
一三零 除妄自菲薄者外,谁愿鄙弃易卜拉欣的宗教呢?在今世,我确已拣选了他;在后世,他必居于善人之列。
一三一 当时,他的主对他说:「你归顺吧。」他说:「我已归顺全世界的主了。」
一三二 易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说:「我的儿子们啊!真主确已为你们拣选了这个宗教,所以你们除非成了归顺的人不可以死。」
一三三 当叶尔孤白临死的时候,你们在埸吗?当时,他对他的儿子们说:「我死之后,你们将崇拜甚么?」他们说:「我们将崇拜你所崇拜的,和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的──独一的主宰──我们只归顺他。」
一三四 那是已逝去的民族,他们得享受他们的行为的报酬,你们得享受你们的行为的报酬,你们对他们的行为不负责任。
一三五 他们说:「你们应当变成犹太教徒和基督教徒,你们才能获得正道。」你说:「不然,我们遵循崇奉正教的易卜拉欣的宗教,他不是以物配主者。」
一三六 你们说:「我们信我们所受的启示,与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示,与穆萨和尔撒受赐的经典,与众先知受主所赐的经典;我们对他们中任何一个,都不加以歧视,我们只顺真主。」
一三七 如果他们像你们样信道,那末,他们确已遵循正道了;如果他们背弃正道,那末,他们只陷于反对中;真主将替你们抵御他们。他确是全聪的,确是全知的。
一三八 你们当保持真主的洗礼,有谁比真主施洗得更好呢?「我们只崇拜他。」
一三九 你说:「难道你们和我们争论真主吗?其实,他是我们的主,也是你们的 主;我们将受我们的行为的报酬,你们也将受你们的行为的报酬;我们只是忠于他的。」
一四零 难道你们说过「易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派,都是犹太教徒,或基督教徒吗?」你说:「你们更有知识呢?还是真主更有知识呢?自己手中有从真主降示的证据,而加以隐讳的人,有谁比他还不义呢?真主绝不忽视你们的行为。」
一四一 那是已逝去的民族,他们得享受他们的行为的报酬,你们也得享受你们的行为的报酬,你们对他们的行为不负责任。