125.言论


提要:一批人责怪伊玛目平均分配年金和军饷时发表如下言论。

أَتَأْمُرُونِّي أَنْ أَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فِيمَنْ وُلِّيتُ عَلَيْهِ! وَاللهِ لاَ أَطُورُ بِهِ مَا سَمَرَ سَميرٌ وَمَا أَمََّ نَجْمٌ فِي السَّمَاءِ نَجْماً! لَوْ كَانَ الْمَالُ لي لَسَوَّيْتُ بَيْنَهُمْ، فَكَيْفَ وَإِنَّمَا الْمَالُ مَالُ اللهِ !

难道你们命令我在我所管理的民众中,用不公正寻求他们的援助吗?指真主发誓,只要昼夜交替,星辰在天空中有秩序地运行,我绝不会按你们的要求办[1]。假若财产是属于我个人的,我一定在他们中平均分配,何况财产是属于安拉的。

أَلاَ وَإِنَّ إِعْطَاءَ الْمَالِ فِي غَيْرِ حَقِّهَ تَبْذِيرٌ وَإِسْرَافٌ، وَهُوَ يَرْفَعُ صَاحِبَهُ فِي الدُّنْيَا وَيَضَعُهُ فِي الآخِرَةِ، وَيُكْرِمُهُ فِي النَّاسِ وَيُهِينُهُ عِنْدَ اللهِ.

要知道,把真主的财产赠送给不该赠送的人是浪费,它在现世提高接受者的地位,而在后世降低他的地位;在现世使他尊贵,而在真主那里使他卑贱。

وَلَمْ يَضَعِ امْرُؤٌ مَالَهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَعِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ إِلاَّ حَرَمَهُ اللهُ شُكْرَهُمْ وَكَانَ لِغَيْرِهِ وَدُّهُمْ، فَإِنْ زَلَّتْ بِهِ النَّعْلُ يَوْماً فَاحْتَاجَ إِلى مَعُونَتِهِمْ فَشَرُّ خَلِيلٍ وَأَلْأَمُ خَدِينٍ!

一个人只要把他的财产用到不该用的地方,赠给不该赠送的人[2],真主不让他讨好的那些人感谢他,他们也喜爱他,而喜爱别人。如果有一天他失了足[3],需要他们的帮助时,他遇到的会是最坏最卑鄙的朋友。

[1]先知时代和艾布·伯克尔时代,战利品、年金平均分配。欧麦尔时代实行新的分配制度,根据信教先后,迁士与辅士,主人与释奴,将领与士兵之间有所区别。伊玛目阿里担任哈里发后恢复先知和艾市·伯克尔时代的分配制度,实际上遵循经、训,而欧麦尔作为哈里发,根据新情况和个人的见解,进行教法演绎。伊玛目阿里担任哈里后第一次平均分配年金时遭到泰勒哈、祖拜尔和伍麦叶族人的反对,批评他违反了欧麦尔的制度。伊玛目阿里回答他们说:我不是第一个违反欧麦尔的制度,而是在我之前真主的经典,先知的圣行已经违反了……。此处伊玛目断然拒绝一部分人的要求。

[2]指国库的财产和个人的天课、施舍根据《古兰经》规定,用于穷人、旅行者、奴隶、孤儿等。但有的人把它用于非土述的人。影射奥斯曼把国库的年金、天课、战利品等赠给伍麦叶族人,及支持他的人。但奥斯曼被围困、遭杀害时这些人没有帮助他。

[3]隐喻,即犯了错误,遇到危难,暗示奥斯曼。