72.演说


提要:教导人们祝福先知;阐释真主的部分特性和先知的诸德性;为先知向真主祈祷。

اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْمَدْحُوَّاتِ وَدَاعِمَ الْمَسْمُوكَاتِ وَجَابِلَ الْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَتِهَا: شَقِيِّهَا وَسَعِيدِهَا.

真主啊!是你铺展了大地[①],树起了天体,你赋予人们的心以天性,有幸运的,有不幸的[②]。

اِجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ، وَنَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ، عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، الْخَاتمِ لِمَا سَبَقَ وَالْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ وَالْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَالدَّافِعِ جَيْشَاتِ الاََْباطِيلِ، وَالدَّامِغِ صَوْلاَتِ الاََْضَالِيلِ،

求你把尊贵的祝福,浩荡的吉祥赐予你的仆人、使者穆罕默德吧!他是以往各宗教的封印,他开启了被蒙昧时期的迷误封闭的人们的心灵[③],他以明证宣扬真理,他制止了谬误的泛滥,粉碎了邪恶的进攻,

كَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ قَائِماً بِأَمْرِكَ، مُسْتَوْفِزاًفِي مَرْضَاتِكَ، غَيْرَ نَاكِلٍ عَنْ قُدُمٍ وَلاَ وَاهٍ فِي عَزْمِ، وَاعِياً لِوَحْيِكَ حَافِظاً لِعَهْدَكَ، مَاضِياً عَلَى نَفَاذِ أَمْرِكَ؛

他肩负着使命的重担,为了得到你的喜爱,他勇敢而毫不迟疑地奋起,勇往直前,毫不畏缩,他决然而毫不软弱,他领悟你的启示,履行你的信约,他执行你的命令,

حَتَّى أَوْرَى قَبَسَ الْقَابِسِ وَأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ وَهُدِيَتْ بِهِ الْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ الْفِتَنِ، وَأَقَامَ مُوضِحَاتِ الاََْعْلاَمِ وَنَيِّرَاتِ الاََْحْكَامِ،

为寻求光明的人们燃起火炬,为黑夜里的行人照明道路。在经历了重重磨难之后,人们的心灵获得了引导,因为他树起了显明的路标,确定了明确的律法。

فَهُوَ أَمِينُكَ الْمَأْمُونُ، وَخَازِنُ عِلْمِكَ الَْمَخْزُونِ، وَشَهِيدُ يَوْمَ الدِّينِ، وَبَعِيثُكَ بِالْحَقِّ وَرَسُولُكَ إِلَي

الْخَلْقِ. 他是你的“艾敏”与“麦蒙”[④],他是你知识宝库的司库、报应日的见证人,你凭真理派遣了他,他是你派给全人类的使者。

اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ مَفْسَحاً فِي ظِلِّكَ، وَاجْزِهِ مُضَاعَفَاتِ الْخَيْرِ مِنْ فَضْلِكَ.

真主啊!求你为他广开你的恩泽吧!求你加倍地赏赐给他美好的报酬吧!
اللَّهُمَّ أَعْلِ عَلَى بِنَاءِ الْبَانِينَ بِنَاءَهُ، وَأَكْرِمْ لَدَيْكَ مَنْزِلَتَهُ، وَأَتْمِمْ لَهُ نُورَهُ، وَاجْزِهِ مِنَ ابْتِعَاثِكَ لَهُ مَقبُولَ الشَّهَادَةِ، مَرْضِيَّ المَقالَةِ، ذا مَنْطِقٍ عَدْلٍ، وخُطْبَةِ فَصْلٍ.

真主啊!求你使他的建筑高过所有人的建筑[⑤];求你提高他在你阙下的品级,完善你赐给他的光辉吧[⑥]!求你把接受他的作证,喜悦他的陈述作为你派遣他的报偿吧!他的作证、他的陈述是正义的作证,公正的陈述[⑦]。

اللَّهُمَّ اجْمَعْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ فِي بَرْدِ الْعَيشِ، وَقَرَارِ النِّعْمَةِ وَمُنَى الشَّهَوَاتِ وَأَهْوَاءِ اللَّذَّاتِ، وَرَخَاءِ الدَّعَةِ،وَمُنْتَهي الطُّمَانِينَةِ،وَتُحَفِ الْکَرَامَةِ.

真主啊!求你把我们和你的使者聚集在安静的生活,稳定的恩泽,向往的幸福,心境的平静,最终的安宁,高尚的廉洁之中[⑧]。

[①]伊本•艾比•哈迪德说:“铺展大地”意味着大地是平坦的,这与地球为球状并不矛盾,地球就整体来说是球状的,但就每块局部地区来说是展开的、平坦的。

[②]伊本•艾比•哈迪德说:真主赋于人以天性,天性不附带每个人的思想、信仰、爱好等,这些都是由真主赋予人的理智自由选择的。所以有的人选择正道,从而是幸运的;有的人选择迷误,从而是不幸的。

[③]指蒙昧时的愚昧和迷误。

[④] “艾敏”与“麦蒙”都是先知的绰号。“艾敏”(忠实的),“麦蒙”(可信赖的)先知为圣前以忠实、可信赖著称。此处是他忠于你的启示和使命,他是你所信赖的人。

[⑤]借喻,本意是使先知在天堂中的地位高过其他人的地位。或指圣人根据真主的命令建筑起来的正教大厦,使它高过其他宗教。其他如“火炬”、“黑夜”、“路标”等都是借喻、隐喻。本意是伊斯兰的光明,蒙昧时期的黑暗。

[⑥] “完美你赐给他的光辉”指支持他的宗教——伊斯兰,使它的光辉普照大地。引用《古兰经》中的话:“我们的主啊!求你完美给我们的光辉吧!”(66 :8)。
[⑦]先知在世界末日将为他的民族和其他民族向真主作证、陈述。这里伊玛目阿里向真主祈求接受先知的作证和陈述。

[⑧]伊玛目阿里祈求真主把他和他的忠实的伙伴们在天堂里和先知安排在一起。