53.演说


提要:纪念宰牲日,阐释宰牲物的律例。
وَمِنْ تَمَامِ الاَُْضحِيَةِاسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا وَسَلاَمَةُ عَيْنِهَا، فَإِذَا سَلِمَتِ الاَُْذُنُ وَالْعَيْنُ سَلِمَتِ الاَُْضْحِيِةُ وَتَمَّتْ، وَلَوْ كَانَتْ عَضْبَاءَ الْقَرْنِ تَجُرُّ رِجْلَهَا إِلَى المَنْسَكِ.

完美的宰牲物(牛,羊,驼)包括耳朵,眼睛健全。如果宰牲物的耳朵,眼睛是完整的,宰牲才能健全,完美;如果宰牲物是断角的,其律例与跛脚的雷同[①]。
[①] 关于宰牲节宰牲物(牺牲品)的律例,伊斯兰教法有详细的规定。对宰牲物的要求是牛,羊,驼必须肢体健全。在肢体有缺陷的中,哪些是被禁止宰的,哪些是允许的,但是不赞许的,都有明确规定。各教法派别亦有不同的主张。伊玛目阿里此处提出断角的与跛脚的雷同,这一律例被后来的大多数教法学家们作为依据。