最确凿的证据揭示发生过的事


《古兰经》声明:在真主公正的法庭上,所有犯罪者们的证据都是完全特殊的。今世法庭所进行的各种调查程序,与后世的调查规律是无法相比的。
讲述“复生日的作证”这一问题的《古兰经》经文告诉我们:在复生日,犯罪者们的手,脚和皮肤都将揭开他们隐密的幔帐,他们一生中所犯下的那些中只有真主才知道的累累罪行,都将显出其原有的丑形。
在复生日,这一系列证据的复活,以及它们知道发生的今世生活中的事件——这些都说明:我们的每一样行为都完全被记录在外部的世界和我们自己身体的各个部分之中。在另一种规律之中,今世的一切条件都将被另一种条件所替代,也就是在《古兰经》所描述的日子:
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ، فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ

“那是在一切密秘被揭穿之日,他既没有能力,也没有授助者”。(86:9—10)
所有被记录下的都将出来作证。在今世,我们可以看到各种事物作证的例子,例如:医生通过观看人的舌苔,抓脉,就会马上知道病人的病症。仅仅看一下病人的眼球的黄色,就知道病人患的是黄疽病。同样,我们通过树轮而知道树的年龄。
是的,尽管我们不知道复生日的各种证据的形式与种类,但是,在所有的帷幕在人们眼前被拉开之日,他们将会看到许许多多在今世存在,但他们却对其一无所知的事情。《古兰经》告诉我们:
لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

“你曾忽视了此事,现在我给你揭开了你的蒙蔽,所以你今日的眼光是锐利的”。(50:22)
现在,让我们倾听一下讲述一些证据的经文:
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

“在那日,他们的舌头,他们的双手和双脚都将作证他们曾经做过的一切”。(24:24)
وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ، حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ ، وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ

“在那日,真主的敌人将被召集到火狱中去。他们是受约束的。待他们来到火狱的时候,他们的耳,目,皮肤将作证他们的行为。他们对自己的皮肤说:‘你们为什么要作不利于我们的见证呢?’它们说:‘能使万物说话的真主,已使我们说话了。他初次创造了你们,你们只被召归于他。过去,你们没有防备你们的耳目皮肤将会作不利于你们的见证。但你们以为真主不知道你们所做过舶许多事情。你们对于你们的主所怀的这种猜想已害了你们。故你们变成了亏折的人’”。(41:19—23)
这些《古兰经》经文指出:犯罪者是无能对自己的肢体隐瞒自己曾通过它们所犯下的罪恶的,这并不是因为对在他们控制下的肢体的不重视,而是因为他们自以为一切事物,其本身是独立的,真主是不会知道他们所傲的许多事情。对这一事实——存在界里的每一样事物均瞒不过彻知的真主的——,忽视把他们推入了万丈深渊,使他们踏入了永恒的不幸。
《古兰经》告诉我们:
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

“在那日,我将封闭他们的口。他们的手将对我说话,他们的脚将作证他们曾经所做的善恶”。(36:65)
伊玛目萨迪格解释这一问题说:“在复生日,当真主把所有的人召集起来时,把每个人的功过薄给予他自己,在他们读了自己的功过薄之后,他们就否认他们做过其中所写的任何一件事情。众天使给他们作证,然而他们却发誓说他们根本就没有做过那其中的任何一件事情。《古兰经》揭开了这一问题的帷幕。真主说:
“在那日,真主将把他们全部复活,他们就象对你们盟誓一样对他(真主)盟誓。他们以为他们是获得效果的。然而他们都是些说谎的’。[23]当他们这样做了时,真主说他们的口舌封闭,而让他们的各个肢体作证他们曾经所做过的一切”。[24]
最重要的是,工作其本身将会展现在这个惊恐的人面前。这是最确凿的证据,它不给任何抵抗,欺编和逃避惩罚留丝毫余地,同时,它还将夺取犯罪者们的否认,蒙骗和花育巧语的能力。在那日,羞愧的痛苦从四面八方惨酷的袭击着犯罪的人们。
真主说:
..... وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا....

“他们发现自己曾经做过的一切事情均全部被记录在功过中”。(18:49)
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ

“在那日,人人都将发现自己所做善恶的记录被摆在自己的面前。每一个人都希望在自己和那日之间有很远的距离。真主使你们的防备他自己,真主是仁爱众仆的”。(3:30)
因为在那个世界,人无论如何也不能将自己的工作销毁,而犯罪者们的唯一希望就是能与他们的行为分开。比所有这些更高的是,真主承认他自己对于人类的一切所做所为都是见证者。真主说:
......يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ

“真主是见证你们的行为的,你们为什么不信真主的迹象呢?”(3:98)
《古兰经》把众先知和接近真主的人们以“人们工作的见证者”而讲述了他们。
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

“大地将因他的主的光亮而闪烁,功过薄将被摆在人面前,众先知和见证者们将被召见,他们将秉公裁判。他们不会受到亏枉”。(39:69)
我们必须要注意的是,对一切行为的见证并不局限于表面形式。从善与恶,美与丑和顺从与违抗方面来说,它将会涉及到工作的本质,因而它是对工作本质的见证。
在复生日,作证的同进也是对见证者的尊重与赞扬。只有彻知今世生活中的人的心灵,就象了才解人的外表那样了解人的内心,同时,还分毫不差的记录人的一切行为的人才能做到。很明显,这样的见证不但不能通过平庸的认识和表面的感官来完成,而且,必须要有透视人的心灵的高深的洞见,这必须要出自非凡的力量,只有通过这一非凡的力量才能透视工作的实质,辨清真伪。
无疑,象这样的见证是真正的洞见,其中不会有丝毫错误的成份。真主说:
وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

“你说:‘你们做吧!真主及其使者和信士们将会看到你们的行为,你们将会被送回到全知幽玄和见证者那里,他将把你们曾经的所做所为全部告诉你们’”。(9:105)
人的每一项工作,都对他的存在有着深远的影响。人知道不公正和作恶是恶劣的行径,但是,私欲却纵恿他去做这两件事情,使他的内心世界里产生矛盾,使他在存在的深处受到煎熬。除了他自己以外,是谁制造了这一矛盾的呢?
妒忌能吃掉人心,然而,除了他自己以外,还会有谁够制造这一痛苦呢?
伊玛目巴哥尔说:“恶行比匕首更快地刺入其主人的肌肉之中”。
那么,我们的一切言行均被井井有条的记录和保留了下来,隐藏在我们的肉体与灵魂中,等到复生日那天,全部将会被呈现出来。
因此,后世的法庭将有一套全新调查档案,清算工作的专门的方法。在那里,没有一丝毫隐藏真理的余地,任何人的档案内容都不会被否认,因此,他将不得不承认事实,向他自己的结局投降。
在终审日,当人的手,脚和皮肤将成为人的档案时,真主——天地间的事件,甚至连树叶的枯落都隐瞒不了他—— 众先知和大贤们都将成为我们工作的见证者。那么,无疑,我们现在是无能想象得出这一神圣的公正的法庭的各种程序的。这一公正的法庭,在复生日——不久的将来,一定会成立的。